סנהדרין יג.
Sanhedrin 13a · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אֶחָד וְעֶשְׂרִים יוֹם וּשְׁנֵיהֶם מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ חַג הָאָסִיף תְּקוּפַת הַשָּׁנָה מָר סָבַר כּוּלֵּיהּ חַג בָּעֵינַן בִּתְקוּפָה חֲדָשָׁה וּמָר סָבַר מִקְצָת חַג בָּעֵינַן בִּתְקוּפָה חֲדָשָׁה
מַאי קָא סָבְרִי אִי קָסָבְרִי יוֹם תְּקוּפָה גּוֹמֵר בְּלָאו הָכִי נָמֵי לָא לְמַאן דְּאָמַר כּוּלֵּיהּ חַג אִיכָּא וְלָא לְמַאן דְּאָמַר מִקְצָת חַג אִיכָּא אֶלָּא קָסָבְרִי יוֹם תְּקוּפָה מַתְחִיל
מֵיתִיבִי יוֹם תְּקוּפָה גּוֹמֵר דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר יוֹם תְּקוּפָה מַתְחִיל
וְעוֹד תַּנְיָא אֵין מְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה תְּקוּפָה חֲסֵירָה רוּבּוֹ שֶׁל חוֹדֶשׁ וְכַמָּה רוּבּוֹ שֶׁל חֹדֶשׁ שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שְׁתֵּי יָדוֹת בַּחוֹדֶשׁ וְכַמָּה שְׁתֵּי יָדוֹת בַּחֹדֶשׁ עֶשְׂרִים יוֹם
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְחַשְּׁבִין שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַפֶּסַח מְעַבְּרִין שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג אֵין מְעַבְּרִין רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אַף שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג מְעַבְּרִין אֲחֵרִים אוֹמְרִים מִיעוּטוֹ וְכַמָּה מִיעוּטוֹ אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם קַשְׁיָא
אָמַר מָר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שְׁתֵּי יָדוֹת בַּחוֹדֶשׁ עֶשְׂרִים יוֹם רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְחַשְּׁבִין שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם לִפְנֵי הַפֶּסַח מְעַבְּרִין הַיְינוּ רַבִּי יְהוּדָה
יוֹם תְּקוּפָה גּוֹמֵר וְיוֹם תְּקוּפָה מַתְחִיל אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ
אָמַר מָר שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא לְרַבִּי יוֹסֵי שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג הוּא דְּלָא הָא שִׁיבְסַר וְתַמְנֵיסַר מְעַבְּרִין
וְהָאָמַר שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַפֶּסַח אִין בְּצִיר לָא
לָא אִידִי וְאִידִי אֵין מְעַבְּרִין וְאַיְּידֵי דִּתְנָא רֵישָׁא שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַפֶּסַח תְּנָא נָמֵי שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אַף שִׁשָּׁה עָשָׂר לִפְנֵי הַחַג מְעַבְּרִין הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
רבי יוסי אומר אחד ועשרים יום - אם צריך להשלים כ"א יום מחודש תשרי על תקופת תמוז שתקופת תשרי נופלת בכ"ב מעברין ומוסיפין חודש אחד ודוחין את המועדות כדי שתקדים תקופת תשרי לחג אבל אם היתה תקופת תשרי נופלת בכ"א דהיינו יום אחד בתוך חולו של מועד אין מעברין:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
ורבי יוסי סבר מקצת חג בעינן. פי' בקונטרס דליכא למיפרך וליעברוה לאלול דא"כ מיקלע תשרי באד"ו ודוקא לאחרים דקיימי בתקופת ניסן הוא דפריך לקמן וליעברוה לאדר משום דמצינן בקייטא לחסר חד ירחא טפי מכסדרן ויחזור תשרי לדוכתיה ביום הגון ור"ת מפרש דלקמן פריך לכולהו תנאי…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא רבי יוסי אומר אחד ועשרים יום: לא ראיתי להרמב"ם שהביא דמעברין מפני תקופת תשרי ולא הזכיר אם פוסק כר' יהודה או כרבי יוסי ומה שמצויין בעין משפט שפסק כר' יהודה הוא טעות (שבפ' ד' ה' קה"ח ה"ב) לא הזכיר רק תקופת ניסן שאם חל בט"ז בניסן מעברין וזהו כאחרים לקמן…
- חידושי אנשי שם על סנהדרין Chiddushei Anshei Shem on Sanhedrin
מהר"ם לשון רשב"ם דלא מצינו למימר לא תהא שמיעה גדולה מראייה דההיא ראייה לא חשבינן לה כעדות שהועד בפניהם אלא היכא דראו בשעה שיכולין לעשות דין. אבל היכא דראו בשעה שאין יכולין להיות דיינין כגון בלילה ההיא ראייה ראיית עדים היא שרואין בדבר וכאילו העידו ולא חשיבא…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא אי קסברי יום תקופה גומר בלאו הכי נמי לא כו' ק"ק ומאי קושיא דאימא די"ו יום וכ"א יום דקאמרי היינו שנפלה בי"ו לר"י ונפלה בכ"א לרבי יוסי ואינה חסירה רק ט"ו לר"י או ך' לר' יוסי ולכך מעברין דיום תקופה גומר דכה"ג מוקמינן לקמן מלתא דת"ק ודר"ש ולא מסיימי ומלתיה…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה חג האסיף כו' משנה שעברה ר"י כו' ביומא דחזי אי מעברה לאלול כו' ניקלע באד"ו ואי ניצטריך לעבורי מיקלקלא כו' בין על ידי עבור אלול בין על ידי כו' כצ"ל והד"א עוד בדבור זה שנה שלפניה מעוברת כו'. נ"ב פירוש ועשאו חכמים לחודש העבור חסר ע"ש ופירש"י לשם ה"ה אם…
- גליון הש"ס על סנהדרין Gilyon HaShas on Sanhedrin
גמ' מר סבר כולי חג בעי'. עיין טורי אבן חגיגה דף י"ז ע"ב ד"ה אר"י:
- הגהות חוות יאיר על סנהדרין Hagahot Chavot Yair on Sanhedrin
עי' ברי"ף ב"ב פרק יש נוחלין סימן תתל"ב:
- הגהות מאלפס ישן על סנהדרין Hagahot MeAlfas Yashan on Sanhedrin
ועד אחד לא יענה ומנין אפי' אחד ולחובה שנאמר אחד לא יענה בנפש למות ומנין הוא וכו':
- המאור הגדול על סנהדרין HaMaor HaGadol on Sanhedrin
ההוא סמיא דהוה בשבבותיה דד' יוחנן דהוה דאין דינא הרי"ף ז"ל כתב ההוא סומא באחת מעיניו והלכתא כוותיה ולא מטעמיה הלכתא כוותיה דודאי סומא בשתי עיניו פסול הוא לדין כשם שפסול לעדות דקי"ל כל הכשר לדון כשר להעיד הלכה היא ואע"ג דסיפא דההיא מתני' אידחיא לה ואתפקא לבר…
- מלחמת השם על סנהדרין Milchemet Hashem on Sanhedrin
ועוד ההוא סמיא דהוה בשבבותיה דר' יוחנן דהוה דאין דינא הרי"ף ז"ל כתב ההוא סומא באחת מעיניו והלכתא כוותיה ולא מטעמיה וכו' אלא שאין בספרי הגמ' שלנו אלא ההוא סמיא: אמר הכותב אין מקום לקושיא זו שאם בספרי הגמ' של רבינו הגדול ז"ל היה כתוב מפורש סומא באחת מעיניו יותר…
- נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
מתני' דיני ממונות דנין ביום וגומרין בלילה:
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.