חידושי אנשי שם על סנהדרין יג.

מהר"ם לשון רשב"ם דלא מצינו למימר לא תהא שמיעה גדולה מראייה דההיא ראייה לא חשבינן לה כעדות שהועד בפניהם אלא היכא דראו בשעה שיכולין לעשות דין. אבל היכא דראו בשעה שאין יכולין להיות דיינין כגון בלילה ההיא ראייה ראיית עדים היא שרואין בדבר וכאילו העידו ולא חשיבא ראייה דידהו כשמיעה ממש ששמעו מפי עדים בלילה אלא הן עצמן נעשים עדים ושוב לא יהו דיינים בעדות עצמן. אלא א"כ יעידו אחרים בפניהם. ומיהו ב"ד שהעידו לפניהם עדות בלילה עדות גמורה היא ויכולים לדון למחר ביום: