ראש השנה יז:
Rosh Hashanah 17b · ראש השנה · free full Hebrew text
Open in the reader →לְמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּשִׁירַיִם
רַב הוּנָא רָמֵי כְּתִיב צַדִּיק ה' בְּכׇל דְּרָכָיו וּכְתִיב וְחָסִיד בְּכׇל מַעֲשָׂיו בַּתְּחִלָּה צַדִּיק וּלְבַסּוֹף חָסִיד
רַבִּי אֶלְעָזָר רָמֵי כְּתִיב וּלְךָ ה' חָסֶד וּכְתִיב כִּי אַתָּה תְשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ בַּתְּחִלָּה כִּי אַתָּה תְּשַׁלֵּם כְּמַעֲשֵׂהוּ וּלְבַסּוֹף וּלְךָ ה' חָסֶד
אִילְפַי וְאָמְרִי לַהּ אִילְפָא רָמֵי כְּתִיב וְרַב חֶסֶד וּכְתִיב וֶאֱמֶת בַּתְּחִלָּה וֶאֱמֶת וּלְבַסּוֹף וְרַב חֶסֶד
וַיַּעֲבוֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אִלְמָלֵא מִקְרָא כָּתוּב אִי אֶפְשָׁר לְאוֹמְרוֹ מְלַמֵּד שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְהֶרְאָה לוֹ לְמֹשֶׁה סֵדֶר תְּפִלָּה אָמַר לוֹ כׇּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִין יַעֲשׂוּ לְפָנַי כַּסֵּדֶר הַזֶּה וַאֲנִי מוֹחֵל לָהֶם
ה' ה' אֲנִי הוּא קוֹדֶם שֶׁיֶּחְטָא הָאָדָם וַאֲנִי הוּא לְאַחַר שֶׁיֶּחְטָא הָאָדָם וְיַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן
אָמַר רַב יְהוּדָה בְּרִית כְּרוּתָה לִשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁאֵינָן חוֹזְרוֹת רֵיקָם שֶׁנֶּאֱמַר הִנֵּה אָנֹכִי כּוֹרֵת בְּרִית
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן גְּדוֹלָה תְּשׁוּבָה שֶׁמְּקָרַעַת גְּזַר דִּינוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁנֶּאֱמַר הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאׇזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע פֶּן יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאׇזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ
אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי וְדִלְמָא לִפְנֵי גְּזַר דִּין אֲמַר לֵיהּ וְרָפָא לוֹ כְּתִיב אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ רְפוּאָה הֱוֵי אוֹמֵר זֶה גְּזַר דִּין
מֵיתִיבִי הַשָּׁב בֵּינְתַיִם מוֹחֲלִין לוֹ לֹא שָׁב בֵּינְתַיִם אֲפִילּוּ הֵבִיא כׇּל אֵילֵי נְבָיוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין מוֹחֲלִין לוֹ לָא קַשְׁיָא הָא בְּיָחִיד הָא בְּצִבּוּר
מֵיתִיבִי עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ עִתִּים לְטוֹבָה עִתִּים לְרָעָה עִתִּים לְטוֹבָה כֵּיצַד הֲרֵי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל רְשָׁעִים גְּמוּרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּפָסְקוּ לָהֶם גְּשָׁמִים מוּעָטִים לְסוֹף חָזְרוּ בָּהֶן לְהוֹסִיף עֲלֵיהֶן אִי אֶפְשָׁר שֶׁכְּבָר נִגְזְרָה גְּזֵרָה אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹרִידָן בִּזְמַנָּן עַל הָאָרֶץ הַצְּרִיכָה לָהֶן הַכֹּל לְפִי הָאָרֶץ
עִתִּים לְרָעָה כֵּיצַד הֲרֵי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל צַדִּיקִים גְּמוּרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּפָסְקוּ עֲלֵיהֶן גְּשָׁמִים מְרוּבִּין לְסוֹף חָזְרוּ בָּהֶן לִפְחוֹת מֵהֶן אִי אֶפְשָׁר שֶׁכְּבָר נִגְזְרָה גְּזֵרָה אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹרִידָן שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּן עַל הָאָרֶץ שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה לָהֶן
לְטוֹבָה מִיהָא לִיקְרְעֵיהּ לִגְזַר דִּינַיְיהוּ וְלוֹסֵיף לְהוּ שָׁאנֵי הָתָם דְּאֶפְשָׁר בְּהָכִי
תָּא שְׁמַע יוֹרְדֵי הַיָּם בׇּאֳנִיּוֹת עוֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְגוֹ' וַיֹּאמֶר וַיַּעֲמֵד רוּחַ סְעָרָה וַתְּרוֹמֵם גַּלָּיו יָחוֹגּוּ וְיָנוּעוּ כַּשִּׁכּוֹר וְגוֹ' וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וְגוֹ' יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְגוֹ'
עָשָׂה לָהֶן סִימָנִיּוֹת כְּאַכִּין וְרַקִּין שֶׁבַּתּוֹרָה לוֹמַר לָךְ צָעֲקוּ קוֹדֶם גְּזַר דִּין נַעֲנִין צָעֲקוּ לְאַחַר גְּזַר דִּין אֵינָן נַעֲנִין
הָנֵי נָמֵי כִּיחִידִין דָּמוּ
תָּא שְׁמַע שָׁאֲלָה בְּלוֹרְיָא הַגִּיּוֹרֶת אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל כְּתִיב בְּתוֹרַתְכֶם אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָנִים וּכְתִיב יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ
נִטְפַּל לַהּ רַבִּי יוֹסֵי הַכֹּהֵן אָמַר לָהּ אֶמְשׁוֹל לָךָ מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאָדָם שֶׁנּוֹשֶׁה בַּחֲבֵירוֹ מָנֶה וְקָבַע לוֹ זְמַן בִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְנִשְׁבַּע לוֹ בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ הִגִּיעַ זְמַן וְלֹא פְּרָעוֹ בָּא לְפַיֵּיס אֶת הַמֶּלֶךְ וְאָמַר לוֹ עֶלְבּוֹנִי מָחוּל לָךְ לֵךְ וּפַיֵּיס אֶת חֲבֵירְךָ הָכָא נָמֵי כָּאן בַּעֲבֵירוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לְמָקוֹם כָּאן בַּעֲבֵירוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵירוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על ראש השנה Rashi on Rosh Hashanah
למי שמשים עצמו כשירים: צדיק - במשפט אמת:
- תוספות על ראש השנה Tosafos on Rosh Hashanah
בתחלה כי אתה תשלם. והכי קאמר קרא ולך ה' החסד ליכנס לפנים משורת הדין כשאתה רואה שאין העולם מתקיים כשתשלם לאיש כמעשהו:
- ריטב"א על ראש השנה Ritva on Rosh Hashanah
מלמד שנתעטף הקב״ה. פי׳ שנראה כן למשה במראה הנבואה (ומפרש) [ומפרשי] דבנן דלישנא דויעבור דרשי׳ כש״ץ העובר לפני התיבה:
- ערוך לנר על ראש השנה Arukh LaNer on Rosh Hashanah
בגמרא שמשים עצמו כשיריים: בפירוש זה י"ל דלפעמים אדם עובר על פשע שלא להקפיד על מה שנעשה לו מאחרים מפני שהוא מחשיב עצמו חשוב כ"כ שלא יגע אליו פגם כבוד מאדם שמחשיב שפל ונבזה נגדו. אמנם אין זה המדה שגורם לו כפרת עון כי אם מדת עניוות וכן מצאתי א"ע ברי"ף ויש להוסיף…
- בן יהוידע על ראש השנה Ben Yehoyada on Rosh Hashanah
"לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ" וְלֹא לְכָל נַחֲלָתוֹ. לְמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּשִׁירַיִם. נראה לי בס"ד על פי מה שכתב מהר"י מדובנא [ר' יעקב קראנץ] ז"ל, יש עובר על פשע חבירו שחטא לו בדברים מפני שיהיה לו טובה בזה כדי שיהיה הקב"ה מעביר לו על פשעיו מדה כנגד מדה, ויש…
- בניהו על ראש השנה Benayahu on Rosh Hashanah
אֲפִלּוּ הֵבִיא כָּל אֵילֵי נְבָיוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין מוֹחֲלִין לוֹ. בסה"ק בֶּן יְהוֹיָדָע פרשתי נְבָיוֹת לשון עובי רוצה לומר איילות מעובים שהם שמנים הרבה שמעובין בשומן, והיינו דאם נפרש נְבָיוֹת הוא מקום כמו שפירש המצודות בישעיה (ישעיהו ס, ז) בפסוק 'אֵילֵי…
- חידושי אגדות על ראש השנה Chidushei Agadot on Rosh Hashanah
שמשים עצמו כשיריים. בפרק חלק פרש"י שירים שאין נחשבין כך אינו חשוב ואינו מתגאה עיין שם בחידושינו:
- חדושי הלכות על ראש השנה Chidushei Halachot on Rosh Hashanah
תוס' בד"ה י"ג מדות כו' משום דה"ק קרא הקב"ה כו' דהתם כתיב על רבעים והכא כתיב לאלפים עכ"ל:
- גליון הש"ס על ראש השנה Gilyon HaShas on Rosh Hashanah
גמ' אלמלא מקרא כתוב. מגילה כא ע"א סוטה יג ע"ב:
- מראית העין על ראש השנה Marit HaAyin on Rosh Hashanah
למי שמשים עצמו כשיריים. פירוש דמלב ונפש אינו מחשיב עצמו כלל וזו מדה קדושה לקבוע בלבו באמת ולעשות מעשה שניכר דמשים עצמו כשיריים ובוחן לבות יודע דכן הוא ודובר אמת בלבבו ופיו ולבו שוין וזו היא שקשה ולכן אמר אליה וקוץ בה:
- פני יהושע על ראש השנה Penei Yehoshua on Rosh Hashanah
בגמרא רב הונא רמי כתיב צדיק ה' כו' בתחלה צדיק ולבסוף חסיד. ונ"ל לפרש דבתחלה צדיק היינו בר"ה שאינו נכנס לפנים משורת הדין כדאיתא לעיל במימרא דר' כרוספדאי א"ר יוחנן ומה שאמר ולבסוף חסיד היינו ביוה"כ שמטה כלפי חסד והיינו מטעמא דפרישית לעיל ולפ"ז א"ש טובא הא…
- פתח עינים על ראש השנה Petach Einayim on Rosh Hashanah
אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה. כתב הרא"ש וא"ת קודם שיחטא האדם למה צריך רחמים ותירץ שגלוי לפניו שיחטא. ויש להרגיש דכבר נודע זה מישמעאל דכתיב כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם. ותו דהתם כתיב כי שמע אלהים אל קול הנער אלמא אפילו…
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.