מועד קטן יג:
Moed Katan 13b · מועד קטן · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָתַנְיָא מְבִיאִין כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן כְּגוֹן כַּד מִבֵּית הַכַּדָּר וְכוֹס מִבֵּית הַזַּגָּג אֲבָל לֹא צֶמֶר מִבֵּית הַצַּבָּע וְלֹא כֵּלִים מִבֵּית הָאוּמָּן וְאִם אֵין לוֹ מַה יֹּאכַל נוֹתֵן לוֹ שְׂכָרוֹ וּמַנִּיחוֹ אֶצְלוֹ וְאִם אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ מַנִּיחוֹ בְּבַיִת הַסָּמוּךְ לוֹ וְאִם חוֹשֵׁשׁ לָהֶם שֶׁמָּא יִגָּנְבוּ מְפַנָּן לְחָצֵר אַחֶרֶת וְאִם אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ מְבִיאָן בְּצִנְעָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ
תָּרֵצְתְּ מְבִיאִין מוֹלִיכִין קַשְׁיָא דְּקָתָנֵי אֵין מְבִיאִין וְכׇל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין מוֹלִיכִין אֶלָּא מְחַוַּורְתָּא כִּדְשַׁנַּיִין מֵעִיקָּרָא
מַתְנִי' מְחַפִּין אֶת הַקְּצִיעוֹת בְּקַשׁ רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף מְעַבִּין מוֹכְרֵי פֵירוֹת כְּסוּת וְכֵלִים מוֹכְרִים בְּצִנְעָה לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד הַצַּיָּידִין וְהַדָּשׁוֹשׁוֹת וְהַגָּרוֹסוֹת עוֹשִׂין בְּצִנְעָה לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר הֵם הֶחֱמִירוּ עַל עַצְמָן
גְּמָ' פְּלִיגִי בַּהּ רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא וְרַבִּי אַסִּי וְתַרְוַיְיהוּ מִשְּׁמֵיהּ דְּחִזְקִיָּה וְרַבִּי יוֹחָנָן חַד אָמַר מְחַפִּין אַקְלוֹשֵׁי מְעַבִּין אַסְמוֹכֵי וְחַד אָמַר מְחַפִּין בֵּין אַקְלוֹשֵׁי בֵּין אַסְמוֹכֵי מְעַבִּין עוֹשֶׂה אוֹתוֹ כְּמִין כְּרִי תַּנְיָא נָמֵי הָכִי מְעַבִּין עוֹשֶׂה אוֹתוֹ כְּמִין כְּרִי דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה
מוֹכְרֵי פֵירוֹת כְּסוּת וְכֵלִים מוֹכְרִין בְּצִנְעָה וְכוּ' אִיבַּעְיָא לְהוּ הֵן הֶחֱמִירוּ עַל עַצְמָן דְּלָא הֲווֹ עָבְדִי כְּלָל אוֹ דִלְמָא דַּהֲווֹ עָבְדִי בְּצִנְעָה
תָּא שְׁמַע מוֹכְרֵי פֵירוֹת כְּסוּת וְכֵלִים מוֹכְרִין בְּצִנְעָה לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר תַּגָּרֵי טְבֶרְיָא הֵן הֶחֱמִירוּ עַל עַצְמָן שֶׁלֹּא יְהוּ מוֹכְרִין כׇּל עִיקָּר צָדֵי חַיּוֹת וְעוֹפוֹת וְדָגִים צָדִין בְּצִנְעָה לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר צָדֵי עַכּוֹ הֵן הֶחֱמִירוּ עַל עַצְמָן שֶׁלֹּא יְהוּ צָדִין כׇּל עִיקָּר דָּשׁוֹשֵׁי חִילְקָא טַרְגִּיס וְטִיסְנִי דּוֹשְׁשִׁין בְּצִנְעָה לְצוֹרֶךְ הַמּוֹעֵד רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר דָּשׁוֹשֵׁי צִיפּוֹרִי הֵן הֶחְמִירוּ עַל עַצְמָן שֶׁלֹּא יְהוּ דּוֹשְׁשִׁין כׇּל עִיקָּר
אָמַר אַבָּיֵי חִילְקָא חֲדָא לְתַרְתֵּי טַרְגִּיס חֲדָא לִתְלָת טִיסְנִי חֲדָא לְאַרְבְּעָה כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר כּוּנָּתָא
מֵיתִיבִי חִילְקָא טַרְגִּיס וְטִיסְנִי טְמֵאִין בְּכׇל מָקוֹם בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר חֲדָא לְתַרְתֵּי לִתְלָת וּלְאַרְבְּעָה מִשּׁוּם הָכִי טְמֵאִין בְּכׇל מָקוֹם דְּאִתַּכְשׁוּר אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר כּוּנָּתָא אַמַּאי טְמֵאִין בְּכׇל מָקוֹם הָא לָא אִיתַּכְשׁוּר
כְּגוֹן דְּמִיקַּלְּפָן דְּאִי לָאו דִּשְׁרָא לְהוּ בְּמַיָּא לָא הֲוָה מִיקַּלְפָא וְאַמַּאי קָרֵי לֵיהּ חִילְקָא דְּשָׁקֵל חִלְקַיְהוּ
מֵיתִיבִי הַנּוֹדֵר מִן הַדָּגָן אָסוּר אַף בְּפוֹל הַמִּצְרִי יָבֵשׁ וּמוּתָּר בְּלַח וּמוּתָּר בְּאוֹרֶז בְּחִילְקָא וְטַרְגִּיס וְטִיסְנִי בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר חֲדָא לְתַרְתֵּי חֲדָא לִתְלָת וַחֲדָא לְאַרְבְּעָה שַׁפִּיר דִּנְפַקוּ לְהוּ מִתּוֹרַת דָּגָן אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר כּוּנָּתָא דָּגָן מְעַלְּיָא הוּא קַשְׁיָא
רַב הוּנָא שְׁרָא לְהוּ לְהָנְהוּ כְּרוּפְיָיתָא לְמֵיזַל לְזַבּוֹנֵי כִּי אוֹרְחַיְיהוּ בְּשׁוּקָא אֵיתִיבֵיהּ רַב כָּהֲנָא חֲנוּת פְּתוּחָה לִסְטָיו פּוֹתֵחַ וְנוֹעֵל כְּדַרְכּוֹ
פְּתוּחָה לִרְשׁוּת הָרַבִּים פּוֹתֵחַ אַחַת וְנוֹעֵל אַחַת וְעֶרֶב יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג מוֹצִיא וּמְעַטֵּר אֶת שׁוּקֵי הָעִיר בְּפֵירוֹת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן מִפְּנֵי כְּבוֹד יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן אִין שֶׁלֹּא מִפְּנֵי כְּבוֹד יוֹם טוֹב לָא
לָא קַשְׁיָא הָא בְּפֵירֵי הָא בְּתַבְלִין
מַתְנִי' וְאֵלּוּ מְגַלְּחִין בַּמּוֹעֵד הַבָּא מִמְּדִינַת הַיָּם וּמִבֵּית הַשִּׁבְיָה וְהַיּוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִין וְהַמְנוּדֶּה שֶׁהִתִּירוּ לוֹ חֲכָמִים וְכֵן מִי שֶׁנִּשְׁאַל לְחָכָם וְהוּתַּר וְהַנָּזִיר וְהַמְּצוֹרָע מִטּוּמְאָתוֹ לְטׇהֳרָתוֹ
וְאֵלּוּ מְכַבְּסִין בַּמּוֹעֵד הַבָּא מִמְּדִינַת הַיָּם וּמִבֵּית הַשִּׁבְיָה וְהַיּוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִין
Meforshim on this daf
- רש"י על מועד קטן Rashi on Moed Katan
והתניא - סיועא:
- תוספות על מועד קטן Tosafos on Moed Katan
בשביל כבוד יום טוב האחרון. אבל מרישא דחנות פתוחה לרשות הרבים פותח אחת ונועל אחת ורב הונא מתיר באורחייהו בשוקא לא פריך דיש לאוקמיה בי"ט ולא בחול המועד ולהכי פריך מסיפא דמיירי בחול המועד דהא ערב י"ט האחרון חול המועד:
- ריטב"א על מועד קטן Ritva on Moed Katan
ואמרי' ליה לרב פפא שנית מביאין ואכתי מוליכין קשיא דמתני' דקתני אין מביאין במאמינו אפי' לביתו המשתמר מבית האומן דודאי אינו משתמר כ"כ דכיון דמאמינו חיישי' לטרח' וכ"ש שאין מוליכין מביתו לשם דהוי טרח' שלא לצורך ואלו בברייתא קמייתא קתני שמוליכין ואפי' לאומן שאינו…
- חידושי הלכות על מועד קטן Chidushei Halachot on Moed Katan
בפרש"י בד"ה ואלו כו' קודם הס"ד ואח"כ מ"ה ומי שנשאל כו' כצ"ל:
- המאור הקטן על מועד קטן HaMaor HaKatan on Moed Katan
ולענין גדול הבית איתא לדר' יוחנן היה גדול הבית בבית ובא הקטן ממנו מונה עם הגדול אפי' בא ביום הז' ממקום קרוב דקי"ל כר"ש הלך גדול הבית לבית הקברות לקבור את המת בין מקום רחוק בין מקום קרוב ובא בתוך ג' מונה עמהם לאחר ג' מונה לעצמו ואיתא לדר' יוחנן ואיתא לדר"ש ולא…
- מלחמת השם על מועד קטן Milchemet Hashem on Moed Katan
ועוד ולענין גדול הבית איתא לדר"י וכו' והרי"ף ז"ל לא הזכיר דר"י כלל ונראה מדבריו שהיה סובר דר"י פליגא אדר"ש: אמר הכותב איברא הא דמתרצינן לא קשיא הא דאתא בגו תלתא הא דלא אתא בגו תלתא פליגא עליה דר"ש דר"ש לא קפיד ביומי ור' יוחנן תרוצי הוא דמתרץ לה למתני' דקתני…
- נימוקי יוסף על מועד קטן Nimukei Yosef on Moed Katan
טווה בפלך. שהיא מלאכת עראי ושל צנעא ודוקא לעני אבל לעשיר אסור כל שבעה:
- רבינו חננאל על מסכת מועד קטן Rabbeinu Chananel on Moed Katan
[מתני'] מחפין את הקציעות בקש. ר' יהודה אומר אף מעבין. סוגיא דשמעתא מחפין בעצים של קש דקים בין בעצים של קש עבים. פירוש קלושי דקים. סומכי עבים מעבין עושין אותן כמין כרי כלומר כמו גדיש: ירושלמי ר' יהודה אומר יאבד דבר מועט ואל יאבד דבר מרובה. ר' יוסי אומר אל יאבד…
- רש"ש על מועד קטן Rashash on Moed Katan
גמרא ואם חושש להן שמא יגנבו מפנן לחצר אחרת כו'. עי' הגרי"פ. וכ"מ להדיא בתוס' שם דל"ג לה:
- שערי תורת בבל על מועד קטן Sha'arei Torat Bavel on Moed Katan
(יג סע"ב פי' המיוחס לרש"י) ד"ה מטומאתו וכו'. —עי' מ"ש ע"ז בהגהות הרש"ש, אבל ברש"י שברי"ף פירש: בנזיר טהור שנגמרו ימי נזרו.
- שלטי הגיבורים על מועד קטן Shiltei HaGiborim on Moed Katan
כתב הרמב"ן הלכו מקצתן עם המת לבית הקברות ומקצתן נשארו בבית אלו שבבית נוהגים אבילותם משהחזירו פניהם מן המת ואלו שהולכין עמו אין נוהגים אלא משיסתם הגולל חזרו אותן שהלכו עם המת תוך ג' ימים מונין עם אלו שבבית לאחר ג' ימים מונין לעצמן בין שבית הקברות רחוק או קרוב…