יומא ה:
Yoma 5b · יומא · free full Hebrew text
Open in the reader →מִילְּתָא דִּכְתִיבָא בְּהַאי עִנְיָנָא מִילְּתָא דְּלָא כְּתִיבָא בְּהַאי עִנְיָנָא מְנָא לַן
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק יָלֵיף פֶּתַח פֶּתַח רַב מְשַׁרְשְׁיָא אָמַר וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמֶרֶת ה' עִכּוּבָא רַב אָשֵׁי אָמַר כִּי כֵן צֻוֵּיתִי עִכּוּבָא
תָּנוּ רַבָּנַן כִּי כֵן צֻוֵּיתִי כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' כִּי כֵן צֻוֵּיתִי בַּאֲנִינוּת יֹאכְלוּהָ כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה אָמַר לָהֶם כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' וְלֹא מֵאֵלַי אֲנִי אוֹמֵר
אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא מִכְנָסַיִם אֵין כְּתוּבִין בַּפָּרָשָׁה כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה לָהֶם לְקַדֵּשׁ אֹתָם לְכַהֵן לְהָבִיא הַמִּכְנָסַיִם וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה
בִּשְׁלָמָא מִכְנָסַיִם כְּתִיבִי בְּעִנְיָנָא דִבְגָדִים אֶלָּא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה מְנָא לַן אָתְיָא זֶה זֶה מִוְּזֶה קׇרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַה' עֲשִׂירִית הָאֵיפָה
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי מִנַּיִין שֶׁאַף מִקְרָא פָּרָשָׁה מְעַכֵּב תַּלְמוּד לוֹמַר וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל הָעֵדָה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֲפִילּוּ דִּיבּוּר מְעַכֵּב
כֵּיצַד הִלְבִּישָׁן כֵּיצַד הִלְבִּישָׁן מַאי דַהֲוָה הֲוָה אֶלָּא כֵּיצַד מַלְבִּישָׁן לֶעָתִיד לָבוֹא לֶעָתִיד לָבוֹא נָמֵי לִכְשֶׁיָּבוֹאוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו וּמֹשֶׁה עִמָּהֶם
אֶלָּא כֵּיצַד הִלְבִּישָׁן לְמִיסְבַּר קְרָאֵי פְּלִיגִי בָּהּ בְּנֵי רַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי יוֹחָנָן חַד אָמַר אַהֲרֹן וְאַחַר כָּךְ בָּנָיו וְחַד אָמַר אַהֲרֹן וּבָנָיו בְּבַת אַחַת
אָמַר אַבָּיֵי בְּכֻתּוֹנֶת וּמִצְנֶפֶת כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּאַהֲרֹן וְאַחַר כָּךְ בָּנָיו דְּבֵין בְּצַוּוֹאָה וּבֵין בַּעֲשִׂיָּה אַהֲרֹן קָדֵים כִּי פְּלִיגִי בְּאַבְנֵט מַאן דְּאָמַר אַהֲרֹן וְאַחַר כָּךְ בָּנָיו דִּכְתִיב וַיַּחְגּוֹר אוֹתוֹ בָּאַבְנֵט וַהֲדַר כְּתִיב וַיַּחְגּוֹר אוֹתָם אַבְנֵט וּמַאן דְּאָמַר אַהֲרֹן וּבָנָיו בְּבַת אַחַת דִּכְתִיב וְחָגַרְתָּ אוֹתָם וּלְמַאן דְּאָמַר אַהֲרֹן וּבָנָיו בְּבַת אַחַת הָכְתִיב וַיַּחְגּוֹר אוֹתוֹ בְּאַבְנֵט וַהֲדַר כְּתִיב וַיַּחְגּוֹר אוֹתָם אַבְנֵט
Meforshim on this daf
- רש"י על יומא Rashi on Yoma
מילתא דכתיבא בהאי ענינא - בפרשת צוואה דמלואים שנאמר בואתה תצוה:
- תוספות על יומא Tosafos on Yoma
להביא את המכנסים - מכאן קשה להא דבפ' אלו הן הנשרפין (סנהדרין דף פג:) מפיק מיתה מחוסר בגדים מדדרשינן אין בגדיהן עליהן אין כהונתן עליהן והוו להו זרים והקשה רבינו יעקב מאורליינ"ש הא בהדיא כתיב מיתה בואתה תצוה נהי דהאי קרא איצטריך לשווינהו זרים אף לעניין לחלל…
- ריטב"א על יומא Ritva on Yoma
יליף פתח מפתח. פי׳ דבין בצואת המלואים ובין בעשיית המלואים כתיב פתח מיותר לג״ש דוק ותשכח.
- ר"ן על יומא Ran on Yoma
ופקדתי בשבט פשעם. למדת שיש עבירה שצריכה יסורין ומסתמא הקל לקלה והחמור לחמורה:
- בן יהוידע על יומא Ben Yehoyada on Yoma
כֵּיצַד מַלְבִּישָׁן; לְמִסְבַּר קְרָאֵי. קשה הוה ליה למימר כֵּיצַד הִלְבִּישָׁן לְמִסְבַּר קְרָאֵי דהמקראות מדברים במה שהלבישן מעיקרא ואין מדברים במה שמלבישן לֶעָתִיד לָבוֹא? ונראה לי בס"ד דהשואל מתחילה נתקשה לו בקראי שהם הפכיים ועלה בדעתו לתרץ המקראות כך…
- חידושי הלכות על יומא Chidushei Halachot on Yoma
בפרש"י בד"ה פתח כו' אהל מועד יתירא וכן בעשייה בצוואה כתיב תקריב פתח כו' ובד"ה ת"ר כו' דלעכובא אתא כו' ובד"ה כאשר צוה כו' עשיתם בחטאת כו' ובד"ה למסבר כו' ויחגור אותו באבנט בסדר כו' והלבישם וחגרם הס"ד כצ"ל:
- גבורת ארי על יומא Gevurat Ari on Yoma
זה הדבר אשר צוה ה' אפי' קריאה מעכבת ונ"ל דס"ל לר"ש כמאן דאמר כל הכתוב בהן מעכב בהן ויליף לה מככה מ"מ ק"ל הא בההיא דחליצה תנן חלצה ורקקה אבל לא קראה חליצתה כשרה לכ"ע אפי' לר"א אע"ג דס"ל לא רקקה פסולה שאני הכא דאיכא מעשה וככה אדבר מעשה קאי דכתיב ככה יעשה וה"נ…
- רש"ש על יומא Rashash on Yoma
גמרא אלא כיצד מלבישן לע"ל. מוכח דאז יהיה נצרך מחדש לקדש ולחנך את אהרן ובניו וצ"ע בזה:
- שלטי הגיבורים על יומא Shiltei HaGiborim on Yoma
התשובה המעולה היא שישוב אדם מחטאיו כשהוא בכחו והיכולת בידו אמרו חכמים עשה עד שאתה מוצא ומצוי לך ועודך בידך ואף שלמה אמר בחכמתו וזכור את בוראך וכו' עד אשר לא יבואו ימי הרעה אלו ימי הזקנה כדאיתא בפ' שואל ובעל תשובה הניכר לכל הוא שבא לידו דבר עבירה פעם ראשונה…
- תוספות רי"ד על יומא Tosafot Rid on Yoma
מילתא דלא כתיבא בהאי ענינא מנלן פירש רבינו ברוך זצוק"ל פרישת שבעה לא נכתבה בפ' ואתה תצוה וזהו פתרון נאה ופתרון המורה לא נ"ל:
- תוספות ישנים על יומא Tosafot Yeshanim on Yoma
ולא מלבי אני אומר. שתהיו סבורים שטעיתי כמו בשעיר דר"ח אע"פ שהוא כתוב אח"כ אין מוקדם ומאוחר: