יומא יט.
Yoma 19a · יומא · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּמָ' תָּנָא לְלַמְּדוֹ חֲפִינָה אָמַר רַב פָּפָּא שְׁתֵּי לְשָׁכוֹת הָיוּ לוֹ לְכֹהֵן גָּדוֹל אַחַת לִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין וְאַחַת לִשְׁכַּת בֵּית אַבְטִינָס אַחַת בַּצָּפוֹן וְאַחַת בַּדָּרוֹם אַחַת בַּצָּפוֹן דִּתְנַן שֵׁשׁ לְשָׁכוֹת הָיוּ בָּעֲזָרָה שָׁלֹשׁ בַּצָּפוֹן וְשָׁלֹשׁ בַּדָּרוֹם
שֶׁבַּדָּרוֹם לִשְׁכַּת הַמֶּלַח לִשְׁכַּת הַפַּרְוָה לִשְׁכַּת הַמְּדִיחִין לִשְׁכַּת הַמֶּלַח שֶׁשָּׁם הָיוּ נוֹתְנִין מֶלַח לַקׇּרְבָּן לִשְׁכַּת הַפַּרְוָה שֶׁשָּׁם הָיוּ מוֹלְחִין עוֹרוֹת קָדָשִׁים וְעַל גַּגָּהּ הָיְתָה בֵּית טְבִילָה לְכֹהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִשְׁכַּת הַמְּדִיחִין שָׁם הָיוּ מְדִיחִין קִרְבֵי קָדָשִׁים וּמִשָּׁם מְסִיבָּה עוֹלֶה לְגַג בֵּית הַפַּרְוָה
שָׁלֹשׁ שֶׁבַּצָּפוֹן לִשְׁכַּת הָעֵץ לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה לִשְׁכַּת הַגָּזִית לִשְׁכַּת הָעֵץ אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב שָׁכַחְתִּי מֶה הָיְתָה מְשַׁמֶּשֶׁת אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר לִשְׁכַּת כֹּהֵן גָּדוֹל הָיְתָה אֲחוֹרֵי שְׁתֵּיהֶן וְגַג שְׁלׇשְׁתָּן שָׁוֶה
לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה שָׁם הָיָה בּוֹר הַגּוֹלָה וְהַגַּלְגַּל נָתוּן עָלָיו וּמִשָּׁם מַסְפִּיקִין מַיִם לְכׇל הָעֲזָרָה לִשְׁכַּת הַגָּזִית שָׁם הָיְתָה סַנְהֶדְרִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל יוֹשֶׁבֶת וְדָנָה אֶת הַכֹּהֲנִים וּמִי שֶׁנִּמְצָא בּוֹ פְּסוּל הָיָה לוֹבֵשׁ שְׁחוֹרִים וּמִתְעַטֵּף שְׁחוֹרִים וְיָצָא וְהָלַךְ לוֹ וְשֶׁלֹּא נִמְצָא בּוֹ פְּסוּל הָיָה לוֹבֵשׁ לְבָנִים וּמִתְעַטֵּף לְבָנִים וְנִכְנָס וּמְשַׁמֵּשׁ עִם אֶחָיו הַכֹּהֲנִים
אַחַת בַּדָּרוֹם דִּתְנַן שִׁבְעָה שְׁעָרִים הָיוּ בָּעֲזָרָה שָׁלֹשׁ בַּצָּפוֹן וְשָׁלֹשׁ בַּדָּרוֹם וְאֶחָד בַּמִּזְרָח שֶׁבַּדָּרוֹם שַׁעַר הַדְלָקָה שֵׁנִי לוֹ שַׁעַר הַקָּרְבָּן שְׁלִישִׁי לוֹ שַׁעַר הַמַּיִם שֶׁבַּמִּזְרָח שַׁעַר נִקָּנוֹר וּשְׁתֵּי לְשָׁכוֹת הָיוּ שָׁם אַחַת בִּימִינוֹ וְאַחַת בִּשְׂמֹאלוֹ אַחַת לִשְׁכַּת פִּנְחָס הַמַּלְבִּישׁ וְאַחַת לִשְׁכַּת עוֹשֵׂי חֲבִיתִּין
שֶׁבַּצָּפוֹן שַׁעַר נִיצוֹץ בִּנְיַן אַכְסַדְרָה הָיָה וַעֲלִיָּיה בְּנוּיָה לוֹ עַל גַּבָּיו וְשָׁם כֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים מִלְמַעְלָה וּלְוִיִּם מִלְּמַטָּה וְשֶׁלִּפְנִים הֵימֶנּוּ הַחֵיל שֵׁנִי לוֹ שַׁעַר הַקָּרְבָּן שְׁלִישִׁי לוֹ שַׁעַר בֵּית הַמּוֹקֵד
וְתַנְיָא חָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין טוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל וּמְקַדֵּשׁ בּוֹ בַּיּוֹם וְכוּלָּן בַּקּוֹדֶשׁ [עַל גַּג] בֵּית הַפַּרְוָה חוּץ מִזּוֹ שֶׁהָיְתָה בַּחוֹל עַל גַּבֵּי שַׁעַר הַמַּיִם וּבְצַד לִשְׁכָּתוֹ הָיְתָה
וְלָא יָדַעְנָא אִי לִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין בַּצָּפוֹן וְלִשְׁכַּת בֵּית אַבְטִינָס בַּדָּרוֹם אוֹ לִשְׁכַּת בֵּית אַבְטִינָס בַּצָּפוֹן וְלִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין בַּדָּרוֹם וּמִסְתַּבְּרָא דְּלִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין בַּדָּרוֹם הֲוַאי
מַאי טַעְמָא מַקְדֵּים קָאֵי וּמֵיסֵךְ אֶת רַגְלָיו וְטָבֵיל וְאָזֵיל לַצָּפוֹן וְגָמַר חֲפִינָה וְאָתֵי לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְעָבֵיד עֲבוֹדָה כּוּלֵּי יוֹמָא לְבַהֲדֵי פַּנְיָא מַדּוּ עֲלֵיהּ וַהֲדַר אָזֵיל לַדָּרוֹם וְטָבֵיל וְנָיַיח
דְּאִי אָמְרַתְּ לִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין בַּצָּפוֹן מַקְדֵּים קָאֵי וּמֵיסֵךְ רַגְלָיו וְאָזֵיל לַדָּרוֹם וְטָבֵיל וְגָמַר חֲפִינָה וְאָתֵי לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְעָבֵיד עֲבוֹדָה כּוּלֵּיהּ יוֹמָא לַהֲדֵי פַּנְיָא מַדּוּ עֲלֵיהּ וַהֲדַר אָזֵיל לַדָּרוֹם וְטָבֵיל וּבָעֵי מֶהְדַּר וּמֵיזַל לַצָּפוֹן וּמֵינַח וּמִי (טָרַח) מַטְרְחִינַן לֵיהּ כּוּלֵּי הַאי
אַלְּמָה לָא מַטְרְחִינַן לֵיהּ טְפֵי דְּאִי צַדּוּקִי הוּא לִיפְרוֹשׁ
אִי נָמֵי שֶׁלֹּא תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו דְּאִי לָא תֵּימָא הָכִי נַעְבְּדִינְהוּ לְתַרְוַיְיהוּ בַּהֲדֵי הֲדָדֵי אִי נָמֵי תִּסְגֵּי לֵיהּ בַּחֲדָא
וְאָמְרוּ לוֹ אִישִׁי כֹּהֵן גָּדוֹל וְכוּ' לֵימָא תִּהְוֵי תְּיוּבְתָּא דְּרַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ דְּאָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ הָנֵי כָּהֲנֵי שְׁלוּחֵי דְרַחֲמָנָא נִינְהוּ דְּאִי אָמְרַתְּ שְׁלוּחֵי דִידַן נִינְהוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על יומא Rashi on Yoma
גמ' תנא ללמדו חפינה - מוליכין אותו לבית אבטינס ששם הקטרת מצוי:
- תוספות על יומא Tosafos on Yoma
לשכת בית הפרוה - וא"ת מאי שנא דכי תנא להו ברישא נקט לשכת המלח ולשכת בית הפרוה ולשכת המדיחין וכי מפרש להו מפרש לשכת המדיחין והדר לשכת הפרוה וי"ל אי הוי מפרש לשכת בית הפרוה ברישא היכי ליתני ועל גגה היה כהן טובל כו' ואכתי לא קתני היכי סליק להתם להכי תנא לשכת…
- ריטב"א על יומא Ritva on Yoma
ללמדו חפינה. פי׳ שהיא קשה בעבודות שבמקדש כדלקמן.
- חידושי הלכות על יומא Chidushei Halachot on Yoma
בפרש"י בד"ה מסיבה כו' של גת הס"ד ואח"כ מה"ד לגג בית כו' ובד"ה לשכת הגולה כו' עולי הגולה הס"ד ובד"ה ואזיל לדרום כו' שנפל עליו הזאה טמאתו ונייח כו' כצ"ל:
- גבורת ארי על יומא Gevurat Ari on Yoma
לימא תהוי תיובתא דר"ה פרש"י מתניתין דקתני אתה שלוחינו וק"ל הא זקני כהונה השביעוהו הכי כדתנן במתניתין א"כ מאי קושיא מהא לר"ה דהא טעמא דר"ה דהני כהני לאו שלוחי דידן משום דמי איכא מידי דאנן ל"מ עבדי ושליח דידן מצי עביד והא לא שייך אלא גבי זר אבל כהן לכהן שליח…
- הגהות יעב"ץ על יומא Haggahot Ya'avetz on Yoma
רש"י ד״ה הני כהני בהקרבת קרבנותיו. צ״ל קרבנותינו:
- פתח עינים על יומא Petach Einayim on Yoma
דאמר רב הונא בריה דרב יהושע הני כהני שד"ר נינהו וכו' כתבו התוס' דף זה ע"ב דמאי דבעי בנדרים דף ל"ה אי הני כהני שד"ר או שלוחי דידן היינו דמדרב הונא בריה דר"י פשיטא דהוו שלוחי דרחמנא אך בעי אי הוו נמי שלוחי דידן קצת וכו' ע"ש וכן תירצו התוספות בקדושין דף כ"ג ע"ב…
- רבינו חננאל על מסכת יומא Rabbeinu Chananel on Yoma
ופרקינן הני רבנן הוו מקדמי ומשדרי שליח. איבעית אימא ח"ו שיהיו עושין מעשה אלא ייחוד בלבד שאינו דומה מי שיש לו פת בסלו. כלומר מי שיש לו [אין] תאב למאכל כל כך ומי שאין לו לעולם רעב: והוליכוהו זקני כהונה לעליית בית אבטינס. תנא ללמדו חפינה. אמר רב פפא ב' לשכות היו…
- רש"ש על יומא Rashash on Yoma
גמרא ז' שערים כו' שבדרום כו' שער הקרבן. הרע"ב גורס שער הבכורות וכן המפרש למס' תמיד (כו ב) ד"ה ת"ש ועי' פ"ו דשקלים מ"ג [ועי' ג"כ בספ"ב דמדות ובכתובות (קו) בתד"ה שבעה] :
- שערי תורת בבל על יומא Sha'arei Torat Bavel on Yoma
(יט רע"א) ו' לשכות היו בעזרה וכו'. —יש לעיין למה לא חשבו כאן עוד שתי לשכות, שהיו בשער נקנור (כדתנן במדות פ"א מ"ד, ומובא כאן למטה): א' לשכת פינחס המלביש וא' לשכת עושי חביתין. ואין לומר דשש הלשכות היו בפנים העזרה, ושתי הלשכות היו מחוץ לעזרה, דהא תנן במנחות פי"א…
- תוספות רי"ד על יומא Tosafot Rid on Yoma
הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו כו' אי קשיא כיון דלרב הונא ברי' דרב יהושע פשיט לי' דשלוחי דרחמנא נינהו אמאי בפ' אין בין המודר הנאה בעינן לה ולא פשטינן לה תשובה התם דבעי לה משום דהוו בעי למיפשט לי' אמאי דתנן התם ומקריב עליו קיני זבין וקיני זבות אי אמרת שלוחי דידן…
- תוספות ישנים על יומא Tosafot Yeshanim on Yoma
לשכת הפרוה ששם מולחין עורות קדשים. היינו לשכת המלח השנויה [בהקומץ] רבה (דף כא:) בשלשה מקומות המלח נתונה בלשכת המלח ועל גבי הכבש כו' ואין זו לשכת המלח דהכא שנותנין בו מלח לכל צרכי סעודה. ר' ארי"ה: