יבמות סח:
Yevamos 68b (Yevamot 68b) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →הָהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְגוּפֵיהּ תְּרֵי וְכׇל זָר כְּתִיבִי
וְאַכַּתִּי מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא דְּאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא וְכׇל זָר זָרוּת אָמַרְתִּי לְךָ וְלֹא אֲנִינוּת דְּרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא מִן זָר וְכׇל זָר נָפְקָא
וְאַכַּתִּי מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא כְּשֶׁהִיא חוֹזֶרֶת חוֹזֶרֶת לִתְרוּמָה וְאֵינָהּ חוֹזֶרֶת לְחָזֶה וָשׁוֹק וְאָמַר רַב חִסְדָּא אָמַר רָבִינָא בַּר רַב שֵׁילָא מַאי קְרָא דִּכְתִיב וּבַת כֹּהֵן כִּי תִהְיֶה לְאִישׁ זָר הִיא בִּתְרוּמַת הַקֳּדָשִׁים לֹא תֹאכֵל לֹא תֹּאכַל בַּמּוּרָם מִן הַקֳּדָשִׁים
אִם כֵּן לִכְתּוֹב קְרָא הִיא בַּקֳּדָשִׁים לֹא תֹאכַל מַאי בִּתְרוּמַת הַקֳּדָשִׁים שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ תַּרְתֵּי
אַשְׁכְּחַן כֹּהֶנֶת לְוִיָּה וְיִשְׂרְאֵלִית מְנָלַן כִּדְאָמַר רַבִּי אַבָּא אָמַר רַב בַּת וּבַת הָכָא נָמֵי בַּת וּבַת
כְּמַאן כְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּדָרֵישׁ וָוִין אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבָּנַן כּוּלֵּיהּ וּבַת קְרָא יַתִּירָא הוּא
אַשְׁכְּחַן לִתְרוּמָה לִכְהוּנָּה מְנָלַן אַטּוּ לְוִיָּה וְיִשְׂרְאֵלִית לָא לִכְהוּנָּה מְרַבֵּינַן לְהוּ דְּאִי לִתְרוּמָה בְּנוֹת מֵיכַל תְּרוּמָה נִינְהוּ
אַלְּמָה לָא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ דְּקָאָכְלָה בִּשְׁבִיל בְּנָהּ
בִּשְׁבִיל בְּנָהּ קַל וָחוֹמֶר וּמָה כֹּהֶנֶת דְּבִקְדוּשָּׁה דְנַפְשַׁהּ אָכְלָה פָּסֵיל לָהּ לְוִיָּה וְיִשְׂרְאֵלִית דְּלָא אָכְלָה אֶלָּא בִּשְׁבִיל בְּנָהּ לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
וְהִיא הַנּוֹתֶנֶת כֹּהֶנֶת דְּקַדִּישׁ גּוּפַהּ פָּסֵיל לַהּ הָא דְּלָא קַדִּישׁ גּוּפַהּ לָא פָּסֵיל לַהּ אֶלָּא לִכְהוּנָּה קַל וָחוֹמֶר מִגְּרוּשָׁה וּמָה גְּרוּשָׁה שֶׁמּוּתֶּרֶת בִּתְרוּמָה אֲסוּרָה לַכְּהוּנָּה זוֹ שֶׁאֲסוּרָה בִּתְרוּמָה אֵינוֹ דִּין שֶׁפְּסוּלָה לַכְּהוּנָּה
וְכִי מַזְהִירִין מִן הַדִּין גִּלּוּי מִילְּתָא בְּעָלְמָא הוּא
וְאֵימָא נִבְעֲלָה לְפָסוּל לָהּ חַיָּיבֵי כָרֵיתוֹת כִּי תִהְיֶה אָמַר רַחֲמָנָא הָנָךְ דְּאִית בְּהוּ הֲוָיָה חַיָּיבֵי כָרֵיתוֹת לָאו בְּנֵי הֲוָיָה
אִי הָכִי גּוֹי וְעֶבֶד לָא לִיפְסְלוּ הָנָךְ פָּסְלִי מִדְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מִנַּיִן לְגוֹי וְעֶבֶד שֶׁבָּא עַל בַּת יִשְׂרָאֵל וְעַל כֹּהֶנֶת וּלְוִיָּה שֶׁפְּסָלוּהָ שֶׁנֶּאֱמַר וּבַת כֹּהֵן כִּי תִהְיֶה אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה וְגוֹ'
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
האי מיבעי ליה לגופיה - לזר גמור אבל הך דלאו זרה היא איצטריכא ובת כהן לאסרה:
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
לימא קרא היא בקדשים לא תאכל - פי' דאי לתרומה לחודה אתא א"כ לימא קרא היא בקדשים דכולה פרשתא לתרומה קדריש ומדכתיב בתרומת הקדשים שמע מינה דלמורם מן הקדשים נמי אתא ואם תאמר ואימא דכוליה להכי אתא לומר שאין חוזרת לחזה ושוק ואמר רבינו יצחק דפשטא דקרא איירי בתרומה…
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
א"כ לימא קרא היא בקדשים לא תאכל מאי בתרומה ש"מ תרתי פי' א"כ דקרא לא אתא אלא לנבעלה לפסול לה שפסלה אפי' בתרומ' לימא קרא היא בקדשי' לא תאכל וכל קדשי' במשמע מאי בתרומת הקדשים הא ודאי למדרשיה ביה קרא כפשטיה דכי תהיה לאיש זר שנשאת לישראל שלא תאכל עולמית במורם מן…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
ואימא נבעלה לפסול לה חייבי כריתות. כלומר ולא חייבי לאוין ומהדרינן כי תהי' אמר רחמנא הנך דאית בהו הויה חייבי כריתות לאו בני הויה נינהו כלומר ועל כרחך קרא בחייבי לאוין איירי ואתו חייבי כריתות מק"ו חייבי לאוין פסלי חייבי כריתות לא כ"ש. ואקשי' אי הכי עכו"ם ועבד…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
גמ' דרבי יוסי בר חנינא מן זר וכל זר נפקא כתב מהרש"ל הגירסא הנכונה דל"ג דרבי יוסי בר חנינא אלא גרסינן מן זר וכל זר נפקא וקאי אבת כהן כו' וגירסא זו עדיף דלא יתכן שפיר למילף הא דריב"ח מריבוי דכל וכן משמע להדיא מסמ"ג דמריבוי דכל נפקא בת כהן ע"ש עכ"ל ולפום חורפיה…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
גמ' ולא אנינות דרבי יוסי בר חנינא כו'. נ"ב הגירסא הנכונה דל"ג דרבי יוסי בר חנינא אלא גרסי' מן זר וכל זר נפקא וקאי אבת כהן ודברי ר"י ב"ח יליף מגוף הקרא השני וכל זר זרות אמרתי וגירסא זו עדיף דלא יתכן שפיר למילף הא דר"י ב"ח מריבויא דכל וכן משמע להדיא מסמ"ג…
- גליון הש"ס על יבמות Gilyon HaShas on Yevamos
גמ' א"כ לכתוב קרא היא. עיין לעיל דף ח ע"ב תד"ה ויבמה:
- רש"ש על יבמות Rashash on Yevamos
גמרא תרי וכל זר כתיבי. עפרש"י דוכל זר ל"י בו אתא לב"כ הנשאת לישראל. לכאורה קשה מהא דתנן בפ"ז דתרומות מ"ב דאינה משלמת אה"ח אליבא דכ"ע. ובתו"כ ממעט לה מן וכל זר ל"י בו (כ"ה גי' הילקוט ולא כגי' שלפנינו בתו"כ וכ"ז ל"י קדש ע"ש בק"א. ומה שפי' שם דהוא יתר. נראה…
- תוספות רי"ד על יבמות Tosafot Rid on Yevamos
מה"מ אר"י א"ר א"ק ובת כהן כי תהי' לאיש פסלה כיון שנבמלה לפסול לה פי' שהוא זר גמור דלא תפסי בהו קידושין אבל ת"ל תפיסי בהו קידושין לא, כי תהי' א"ר הנך דאית בהו הוי' וח"כ לאו בלי הויה נינהו פי' לא מצית למימר דדוקא בח"כ מיירי דהא דמדאפקא רחמנא לבעלת פסולים בלשון…