ביצה לב:
Beitzah 32b · ביצה · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּקָמְתַקֵּן מָנָא בָּאוּר נָמֵי קָא מְתַקֵּן מָנָא תָּנֵי רַבִּי חִיָּיא חוֹתְכָהּ בָּאוּר בְּפִי שְׁתֵּי נֵרוֹת אָמַר רַב נָתָן בַּר אַבָּא אָמַר רַב מוֹחֲטִין אֶת הַפְּתִילָה בְּיוֹם טוֹב מַאי מוֹחֲטִין אָמַר רַב חֲנִינָא בַּר שֶׁלֶמְיָא (מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב) לְעַדּוֹיֵי חוּשְׁכָא
תָּנֵי בַּר קַפָּרָא שִׁשָּׁה דְּבָרִים נֶאֶמְרוּ בִּפְתִילָה שְׁלֹשָׁה לְהַחְמִיר וּשְׁלֹשָׁה לְהָקֵל לְהַחְמִיר אֵין גּוֹדְלִין אוֹתָהּ לְכַתְּחִלָּה בְּיוֹם טוֹב וְאֵין מְהַבְהֲבִין אוֹתָהּ בָּאוּר וְאֵין חוֹתְכִין אוֹתָהּ לִשְׁנַיִם לְהָקֵל מְמַעֲכָהּ בַּיָּד וְשׁוֹרָהּ בְּשֶׁמֶן וְחוֹתְכָהּ בָּאוּר בְּפִי שְׁתֵּי נֵרוֹת
וְאָמַר רַב נָתָן בַּר אַבָּא אָמַר רַב עַתִּירֵי בָּבֶל יוֹרְדֵי גֵיהִנָּם הֵם כִּי הָא דְּשַׁבְּתַאי בַּר מָרִינוּס אִקְּלַע לְבָבֶל בְּעָא מִנַּיְיהוּ עִסְקָא וְלָא יְהַבוּ לֵיהּ מְזוֹנֵי מֵיזָן נָמֵי לָא זַיְנוּהוּ
אָמַר הָנֵי מֵעֵרֶב רַב קָא אָתוּ דִּכְתִיב וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ כׇּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא מִזַּרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכׇל מִי שֶׁאֵינוֹ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת בְּיָדוּעַ שֶׁאֵינוֹ מִזַּרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ
וְאָמַר רַב נָתָן בַּר אַבָּא אָמַר רַב כׇּל הַמְצַפֶּה עַל שֻׁלְחַן אֲחֵרִים עוֹלָם חָשַׁךְ בַּעֲדוֹ שֶׁנֶּאֱמַר נוֹדֵד הוּא לַלֶּחֶם אַיֵּה יָדַע כִּי נָכוֹן בְּיָדוֹ יוֹם חֹשֶׁךְ רַב חִסְדָּא אָמַר אַף חַיָּיו אֵינָן חַיִּים
תָּנוּ רַבָּנַן שְׁלֹשָׁה חַיֵּיהֶן אֵינָם חַיִּים וְאֵלּוּ הֵן הַמְצַפֶּה לְשֻׁלְחַן חֲבֵירוֹ וּמִי שֶׁאִשְׁתּוֹ מוֹשֶׁלֶת עָלָיו וּמִי שֶׁיִּסּוּרִין מוֹשְׁלִין בְּגוּפוֹ וְיֵשׁ אוֹמְרִים אַף מִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא חָלוּק אֶחָד וְתַנָּא קַמָּא אֶפְשָׁר דִּמְעַיֵּין בְּמָנֵיהּ
מַתְנִי' אֵין שׁוֹבְרִין אֶת הַחֶרֶס וְאֵין חוֹתְכִין הַנְּיָיר לִצְלוֹת בּוֹ מָלִיחַ
וְאֵין גּוֹרְפִין תַּנּוּר וְכִירַיִם אֲבָל מְכַבְּשִׁין
וְאֵין מַקִּיפִין שְׁתֵּי חָבִיּוֹת לִשְׁפּוֹת עֲלֵיהֶן אֶת הַקְּדֵרָה וְאֵין סוֹמְכִין אֶת הַקְּדֵרָה בַּבְּקַעַת וְכֵן בַּדֶּלֶת וְאֵין מַנְהִיגִין אֶת הַבְּהֵמָה בַּמַּקֵּל בְּיוֹם טוֹב וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר
גְּמָ' מַאי טַעְמָא מִשּׁוּם דְּקָא מְתַקֵּן מָנָא
וְאֵין גּוֹרְפִין תַּנּוּר וְכִירַיִם תָּנֵי רַב חִיָּיא בַּר יוֹסֵף קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן וְאִם אִי אֶפְשָׁר לֶאֱפוֹת אֶלָּא אִם כֵּן גּוֹרְפוֹ מוּתָּר דְּבֵיתְהוּ דְּרַבִּי חִיָּיא נְפַל לַהּ אֲרִיחָא בְּתַנּוּרָא בְּיוֹמָא טָבָא אֲמַר לַהּ רַבִּי חִיָּיא חֲזַי דַּאֲנָא רִפְתָּא מְעַלַּיְיתָא בָּעֵינָא אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְשַׁמָּעֵיהּ טְוִי לִי בַּר אֲווֹזָא וְאִזְדְּהַר מֵחֲרוֹכָא
אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרַב אָשֵׁי אָמַר לַן רַב אַחָא מֵהוּצָל דְּמָר שָׁרְקִין לֵיהּ תַּנּוּרָא בְּיוֹמָא טָבָא אֲמַר לֵיהּ אֲנַן אַרַקְתָּא דִפְרָת סָמְכִינַן וְהָנֵי מִילֵּי הוּא דְּצַיְּירֵיהּ מֵאֶתְמוֹל אָמַר רָבִינָא וְקִטְמָא שְׁרֵי
וְאֵין מַקִּיפִין שְׁתֵּי חָבִיּוֹת אָמַר רַב נַחְמָן אֲבָנִים שֶׁל בֵּית הַכִּסֵּא מוּתָּר לְצַדְּדָן בְּיוֹם טוֹב אֵיתִיבֵיהּ רַבָּה לְרַב נַחְמָן אֵין מַקִּיפִין שְׁתֵּי חָבִיּוֹת לִשְׁפּוֹת עֲלֵיהֶן אֶת הַקְּדֵרָה אֲמַר לֵיהּ שָׁאנֵי הָתָם מִשּׁוּם דְּקָא עָבֵיד אֻהְלָא
אֲמַר לֵיהּ רַבָּה זוּטָא לְרַב אָשֵׁי אֶלָּא מֵעַתָּה בָּנָה אִצְטְבָא בְּיוֹם טוֹב דְּלָא עָבֵיד אֻהְלָא הָכִי נָמֵי דִּשְׁרֵי אֲמַר לֵיהּ הָתָם בִּנְיַן קֶבַע אָסְרָה תּוֹרָה בִּנְיַן עֲרַאי לָא אָסְרָה תּוֹרָה וּגְזַרוּ רַבָּנַן עַל בִּנְיַן עֲרַאי מִשּׁוּם בִּנְיַן קֶבַע וְהָכָא מִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ לָא גְּזַרוּ בֵּיהּ רַבָּנַן
אָמַר רַב יְהוּדָה הַאי מְדוּרְתָּא מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה שְׁרֵי מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה אָסוּר
Meforshim on this daf
- רש"י על ביצה Rashi on Beitzah
דקמתקן מנא - אחת היתה ועושה אותה שתים:
- תוספות על ביצה Tosafos on Beitzah
וקטמא שרי. פרש"י לגבלו ולטוח בו דלאו בר גבול הוא ותימה דאמרינן בשבת (דף יח.) דאפילו בנתינת מים על העפר בעלמא הוא חייב משום מגבל דקאמר התם אחד נותן את האפר ואחד נותן את המים האחרון חייב וי"ל דהכא ר"ל קטמא שרי כלומר וקטמא שרי לסתום הסדקים של תנור שלא יוציא האור…
- רשב״א על ביצה Rashba on Beitzah
מוחטין את הפתילה ביו"ט. ופירשו מאי מוחטין לעדויי חושכא, ואף על פי שמכבה את הראש שמסיר ממנה זה צורך ההדלקה הוא וכענין שהתירו לגרוף את התנור אף על פי שמכבה גחלים. ומדקתני מוחטין משמע שמותר להסירו בכלי דהיינו לשון מחט, והר"ם ז"ל (פ"ד ה"ג) שאסרו לא ידעתי למה…
- בן יהוידע על ביצה Ben Yehoyada on Beitzah
עַתִּירֵי בָּבֶל, יוֹרְדֵי גֵּיהִנָּם הֵם. יש להקשות תיבת 'הֵם' לשון יתר? ונראה לי בס"ד כל אדם שיש בידו עונות יורד לגהינם, אך מי שהוא עני ביותר שכל ימיו במצור ומצוק שאין מרחמין עליו יספיק לו דוחק זה במקום גהינם להיות לו כפרה על עונותיו, ולא ירד לגהינם! וכל זה…
- בניהו על ביצה Benayahu on Beitzah
כָּל הַמְצַפֶּה לְשֻׁלְחָן חֲבֵרוֹ, הָעוֹלָם חָשַׁךְ בַּעֲדוֹ. בסה"ק בֶּן יְהוֹיָדָע חלק ב' פרשתי בס"ד דוקא הַמְצַפֶּה לְשֻׁלְחָן, כגון שחבירו הבטיחו מה שישאר אחר אכילה יתן לו, כי כיון שהבטיחו על שיור זה יהיה ספק, דשמא לא ישיירו כלום, אבל אם הבטיחו לשלוח…
- חידושי אגדות על ביצה Chidushei Agadot on Beitzah
עתירי בבל יורדי גיהנם כו' פרש"י שאין מרחמין לעשות צדקה עכ"ל וכדאמרינן פ"ק דב"ב וצדקה תציל ממות שתי צדקות הללו כו' אחת שמצלת מדינה של גיהנם דכתיב ביה יום עברה וגו':
- חידושי חתם סופר על ביצה Chidushei Chatam Sofer on Beitzah
ונתן לך רחמים כו' באיכה רבתי איתא סימנא הוא כל אדם שימצא בלבו רחמנו' ידע כי רחמו עליו בשמים ממעל ונתן לך רחמי' זה הוא סימן ורחמך ע"ש:
- חדושי הלכות על ביצה Chidushei Halachot on Beitzah
תוספות בד"ה וקטמא שרי כו' ועי"ל דה"פ וקטמא שרי כגון שגבלו מעי"ט ושרי בלא צייריה עכ"ל כצ"ל וכ"ה בתוספות ישנים וק"ל:
- חכמת שלמה על ביצה Chokhmat Shlomo on Beitzah
גמ' ומי שיסורין מושלין בגופו כו'. נ"ב נראה לי לפרש מושלין וגוברין על הגוף שלא יכול ללמוד תורה והיינו דאמרינן בפ"ק דברכות איזה יסורין שאינם של אהבה שיש בהן ביטול תורה וכן הא דאמר מי שאשתו מושלת עליו כלומר שגוברת עליו ומבטלו מתורה ומצות וק"ל:
- גליון הש"ס על ביצה Gilyon HaShas on Beitzah
רש"י ד"ה ואין סומכין וכו' אצל כל תשמיש. עיין לקמן דף לג ע"ב ברש"י ד"ה לא יטול:
- מהר"ם על ביצה Maharam on Beitzah
בתוס' ד"ה וקטמא שרי עד קטמא שרי לסתום הסדקים וכו' ר"ל דוקא קטמא אבל עפר אסור משום גזירה שמא ימרח ועיין באשר"י:
- פני יהושע על ביצה Penei Yehoshua on Beitzah
בפירש"י ד"ה שרקין ליה תנורא וכו' ותימא לן מילתא משום דגיבול טיט תולדה דלישה הוא עכ"ל. ואע"ג דלישה עצמו מותר בי"ט היינו משום שהוא אוכל נפש עצמו משא"כ האי סתימת פי התנור אינו באוכל נפש עצמו אלא במכשירין ואפשר דגרע מינה כיון דאפשר לעשותה מעי"ט או לסתום פי התנור…
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.