בבא קמא מה.
Bava Kamma 45a · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →מָכוּר הִקְדִּישׁוֹ מוּקְדָּשׁ שְׁחָטוֹ בְּשָׂרוֹ מוּתָּר הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לְבֵית בְּעָלָיו מוּחְזָר
מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ מְכָרוֹ אֵינוֹ מָכוּר הִקְדִּישׁוֹ אֵינוֹ מוּקְדָּשׁ שְׁחָטוֹ בְּשָׂרוֹ אָסוּר הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לְבֵית בְּעָלָיו אֵינוֹ מוּחְזָר רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר אַף מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ הֶחְזִירוֹ שׁוֹמֵר לִבְעָלָיו מוּחְזָר
לֵימָא בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּרַבָּנַן סָבְרִי אֵין אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ וְרַבִּי יַעֲקֹב סָבַר אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ
אָמַר רַבָּה דְּכוּלֵּי עָלְמָא אוֹמְרִין בְּאִיסּוּרֵי הֲנָאָה הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ דְּאִם כֵּן נִפְלוֹג לְעִנְיַן חָמֵץ בַּפֶּסַח
אֶלָּא הָכָא בְּגוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר שֶׁלֹּא בְּפָנָיו קָמִיפַּלְגִי דְּרַבָּנַן סָבְרִי אֵין גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר אֶלָּא בְּפָנָיו דְּאָמַר לֵיהּ אִי אַהְדַּרְתֵּיהּ נִיהֲלִי הֲוָה מַעְרֵקְנָא לֵיהּ לְאַגְמָא הַשְׁתָּא אַתְפַּשְׂתֵּיהּ לְתוֹרַאי בִּידָא דְּלָא יָכֵילְנָא לְאִשְׁתַּעוֹיֵי דִּינָא בַּהֲדֵיהּ
וְרַבִּי יַעֲקֹב סָבַר גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁל שׁוֹר שֶׁלֹּא בְּפָנָיו דְּאָמַר לֵיהּ סוֹף סוֹף מִיגְמָר הֲווֹ גָּמְרִי לֵיהּ לְדִינָא
מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנַן הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת כְּמִיתַת הַבְּעָלִים כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר מָה בְּעָלִים בִּפְנֵיהֶם אַף שׁוֹר בְּפָנָיו
וְרַבִּי יַעֲקֹב בִּשְׁלָמָא בְּעָלִים בְּנֵי טַעֲנָה נִינְהוּ אֶלָּא שׁוֹר בַּר טַעַנְתָּא הוּא
מְסָרוֹ לְשׁוֹמֵר חִנָּם וּלְשׁוֹאֵל כּוּ' תָּנוּ רַבָּנַן אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ תַּחַת הַבְּעָלִים וְאֵלּוּ הֵן שׁוֹמֵר חִנָּם וְהַשּׁוֹאֵל נוֹשֵׂא שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר הָרְגוּ תַּמִּין נֶהֱרָגִין וּפְטוּרִין מִן הַכּוֹפֶר מוּעָדִין נֶהֱרָגִין וּמְשַׁלְּמִין אֶת הַכּוֹפֶר וְחַיָּיבִין לְהַחֲזִיר דְּמֵי שׁוֹר לִבְעָלָיו חוּץ מִשּׁוֹמֵר חִנָּם
אָמְרִי הֵיכִי דָמֵי אִי דְּנַטְרֵיהּ אֲפִילּוּ כּוּלְּהוּ נָמֵי לִיפַּטְרוּ וְאִי דְּלָא נַטְרֵיהּ אֲפִילּוּ שׁוֹמֵר חִנָּם נִיחַיַּיב
אָמְרִי הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּנַטְרֵיהּ שְׁמִירָה פְּחוּתָה וְלָא נַטְרֵיהּ שְׁמִירָה מְעוּלָּה שׁוֹמֵר חִנָּם כָּלְתָה לוֹ שְׁמִירָתוֹ הָנָךְ לָא כָּלְתָה שְׁמִירָתָן
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
מכור - הוא לרדיא:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
מכור. פי' בקונטרס לרדיא ומשנגמר דינו אינו מכור דאסור בהנאה ואפילו ר"ת דמפרש. דמחיים לא מיתסר מ"מ הרי אסור להשהותו לענות דינו ובמהדורא אחת פרש"י מכרו מכור דאמר ליה מוכר היה לך לשוחטו כיון שידעת שהרג ואת הוא דאפסדת אנפשך ולא הוי מקח טעות וא"ת וסיפא כשנגמר דינו…
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
אבל משנגמר דינו אינו מכור דהוי מקח טעות וא"ת כיון דידע שנגח ונגמר דינו נימא מעות מתנה כדאמרינן במקדש את אחותו הכל יודעין שאין קדושין תופסין באחותו וגמר ונתן לשם מתנה י"ל דהכל יודעין שאין קדושין תופסין באחותו אבל אין הכל בקיאין בדיני השור לידע שאם שחטו לאחר…
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בד"ה מכור פירש הקונטרס כו' וסבור שיכול להשהותו לעשות בו כו' עכ"ל דכיון דלשם מכר נתן לו המעות ולא לשם מתנה אין לנו לתלות אלא במקח טעות משא"כ לעיל בלא נגמר דינו כיון דאיכא למתלי למכר גמור לשחטו מיד אין לנו לתלות במקח טעות וק"ל:
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
גמ' ר' טרפון היא דאמר משונה קרן נ"ב פירוש תם בקרן קרן משונה וע"כ משלם קרן תם חצי נזק אפילו הכי ברשות הניזק משלם נזק שלם:
- גליון הש"ס על בבא קמא Gilyon HaShas on Bava Kamma
תוס' ד"ה מכור כו'. דמחיים לא מתסר. עי' זבחים עא ע"א תוד"ה אפילו:
- הגהות חוות יאיר על בבא קמא Hagahot Chavot Yair on Bava Kamma
והא והא דאהדר לכיסיה כצ"ל:
- הגהות מאלפס ישן על בבא קמא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Kamma
נ"ב וה"ק ואם לא ידעו וכו' או ידעו ומנו את הצאן כו' פטור:
- המאור הגדול על בבא קמא HaMaor HaGadol on Bava Kamma
מאי לאו סלע לדעת. ובפלוגתא דרב ושמואל דבסלע שלא לדעת ליכא בכולהו אמוראי מאן דמחמיר טפי ממנין וא"כ ה"ל ר"ע דאמר צריך דעת בעלים דלא כחד מכולהו אמוראי ומאי לאו טלה שלא לדעת ובפלוגתא דרב חסדא ור' יוחנן דבטלה לדעת ליכא מאן דמיקל בציר ממנינא וא"כ ה"ל ר"י דלא בעי…
- מלחמת השם על בבא קמא Milchemet Hashem on Bava Kamma
ועוד כתב מאי לאו סלע לדעת ובפלוגתא דרב ושמואל דבסלע שלא לדעת ליכא בכולהו אמוראי מאן דמחמיר טפי ממנין וכו': אמר הכותב איני יודע מה הוא שח דכיון דס"ל לר"י לא כלתה שמירתו כשהחזיר לדעתו הרי הוא כדעת בעה"ב וא"צ מנין אחר דחזרת לדעת היא והוא שהחזירה למקומה שאם לא…
- נימוקי יוסף על בבא קמא Nimukei Yosef on Bava Kamma
והריא"ף ז"ל כ' פטור שמשלם ומשתבע דלא ידע:
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בפרש"י בעמוד הקודם אם עד שלא נגמר דינו וכו' ואפילו לרבנן דלא דרשי בבעלים וכו' ובד"ה מכור הוא לרדיא עכ"ל. משמע דלר"י דדריש והועד בבעליו סובר דשור שהמית עד שלא נגמר דינו מכור לגמרי ופטור ממיתה ולא ידעתי מאין הוציא כן דדלמא גבי נגח והקדיש או הפקיר פוטר ר"י משום…
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.