בבא קמא לג.
Bava Kamma 33a · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →אַחֵר לֵית לֵיהּ אֵימְתָא דְרַבֵּיהּ הַאי אִית לֵיהּ אֵימְתָא דְרַבֵּיהּ
רַב זְבִיד מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא מַתְנֵי לַהּ אַהָא וּמָצָא פְּרָט לְמַמְצִיא אֶת עַצְמוֹ מִכָּאן אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב מִי שֶׁיָּצְתָה אֶבֶן מִתַּחַת יָדוֹ וְהוֹצִיא הַלָּה אֶת רֹאשׁוֹ וְקִיבְּלָהּ פָּטוּר אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא פָּטוּר מִגָּלוּת וְחַיָּיב בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים
מַאן דְּמַתְנֵי לַהּ אַהָא כׇּל שֶׁכֵּן אַקַּמַּיְיתָא וּמַאן דְּמַתְנֵי לַהּ אַקַּמַּיְיתָא אֲבָל אַהָא פָּטוּר לִגְמָרֵי
תָּנוּ רַבָּנַן פּוֹעֲלִים שֶׁבָּאוּ לִתְבּוֹעַ שְׂכָרָן מִבַּעַל הַבַּיִת וּנְגָחָן שׁוֹרוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת וּנְשָׁכָן כַּלְבּוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת וָמֵת פָּטוּר אֲחֵרִים אוֹמְרִים רַשָּׁאִין פּוֹעֲלִין לִתְבּוֹעַ שְׂכָרָן מִבַּעַל הַבַּיִת
הֵיכִי דָמֵי אִי דִּשְׁכִיחַ בְּמָתָא מַאי טַעְמָא דַּאֲחֵרִים אִי דִּשְׁכִיחַ בַּבַּיִת מַאי טַעְמָא דְּתַנָּא קַמָּא
לָא צְרִיכָא בְּגַבְרָא דִּשְׁכִיחַ וְלָא שְׁכִיחַ וְקָרֵי אַבָּבָא וַאֲמַר לְהוּ אִין מַר סָבַר אִין עוּל תָּא מַשְׁמַע וּמַר סָבַר אִין קוּם אַדּוּכְתָּךְ מַשְׁמַע
תַּנְיָא כְּמַאן דְּאָמַר אִין קוּם אַדּוּכְתָּךְ מַשְׁמַע דְּתַנְיָא פּוֹעֵל שֶׁנִּכְנַס לִתְבּוֹעַ שְׂכָרוֹ מִבַּעַל הַבַּיִת וּנְגָחוֹ שׁוֹרוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת אוֹ נְשָׁכוֹ כַּלְבּוֹ פָּטוּר אַף עַל פִּי שֶׁנִּכְנַס בִּרְשׁוּת אַמַּאי פָּטוּר אֶלָּא לָאו דְּקָרֵי אַבָּבָא וְאָמַר לֵיהּ אִין וּשְׁמַע מִינַּהּ אִין קוּם אַדּוּכְתָּךְ מַשְׁמַע
מַתְנִי' שְׁנֵי שְׁווֹרִין תַּמִּין שֶׁחָבְלוּ זֶה אֶת זֶה מְשַׁלְּמִין בַּמּוֹתָר חֲצִי נֶזֶק שְׁנֵיהֶן מוּעָדִין מְשַׁלְּמִין בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם
אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד מוּעָד בְּתָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם תָּם בְּמוּעָד מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר חֲצִי נֶזֶק
וְכֵן שְׁנֵי אֲנָשִׁים שֶׁחָבְלוּ זֶה בָּזֶה מְשַׁלְּמִין בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם
אָדָם בְּמוּעָד וּמוּעָד בָּאָדָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם אָדָם בְּתָם וְתָם בְּאָדָם אָדָם בְּתָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם תָּם בְּאָדָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר חֲצִי נֶזֶק רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אַף תָּם שֶׁחָבַל בָּאָדָם מְשַׁלֵּם בַּמּוֹתָר נֶזֶק שָׁלֵם
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה יֵעָשֶׂה לּוֹ כְּמִשְׁפַּט שׁוֹר בְּשׁוֹר כָּךְ מִשְׁפַּט שׁוֹר בְּאָדָם מָה שׁוֹר בְּשׁוֹר תָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק וּמוּעָד נֶזֶק שָׁלֵם אַף שׁוֹר בְּאָדָם תָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק וּמוּעָד נֶזֶק שָׁלֵם
רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה כַּתַּחְתּוֹן וְלֹא כָּעֶלְיוֹן
יָכוֹל מְשַׁלֵּם מִן הָעֲלִיָּיה תַּלְמוּד לוֹמַר יֵעָשֶׂה לוֹ מִגּוּפוֹ מְשַׁלֵּם וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם מִן הָעֲלִיָּיה
וְרַבָּנַן זֶה לְמָה לִי לְפוֹטְרוֹ מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים
וְרַבִּי עֲקִיבָא לְפוֹטְרוֹ מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְנָא לֵיהּ נָפְקָא לֵיהּ מֵאִישׁ כִּי יִתֵּן מוּם בַּעֲמִיתוֹ אִישׁ בַּעֲמִיתוֹ וְלֹא שׁוֹר בַּעֲמִיתוֹ
וְרַבָּנַן אִי מֵהַהִיא הֲוָה אָמֵינָא צַעַר לְחוֹדֵיהּ אֲבָל רִיפּוּי וָשֶׁבֶת אֵימָא לִיתֵּן לֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן
מַתְנִי' שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם וְאֵין הַנְּבֵילָה יָפָה כְּלוּם נוֹטֵל אֶת הַשּׁוֹר
גְּמָ' מַתְנִיתִין מַנִּי רַבִּי עֲקִיבָא הִיא דְּתַנְיָא יוּשַׁם הַשּׁוֹר בְּבֵית דִּין דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר הוּחְלַט הַשּׁוֹר
בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל סָבַר בַּעַל חוֹב הוּא וְזוּזֵי הוּא דְּמַסֵּיק לֵיהּ וְרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר שׁוּתָּפֵי נִינְהוּ
וְקָמִיפַּלְגִי בְּהַאי קְרָא וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל סָבַר לְבֵי דִינָא קָמַזְהַר רַחֲמָנָא וְרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר לְנִיזָּק וּמַזִּיק מַזְהַר לְהוּ רַחֲמָנָא
מַאי בֵּינַיְיהוּ הִקְדִּישׁוֹ נִיזָּק אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ
בְּעָא מִינֵּיהּ רָבָא מֵרַב נַחְמָן מְכָרוֹ מַזִּיק לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל מַהוּ כֵּיוָן דְּאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בַּעַל חוֹב הוּא וְזוּזֵי הוּא דְּמַסֵּיק לֵיהּ מָכוּר אוֹ דִלְמָא
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
אחר לית ליה אימתא - דנפח עליה והוה ליה לאסוקי אדעתיה שמא לא יצא:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
והוציא הלה את ראשו - לא דמיא להיה תחתיו כרים וכסתות דשלהי כיצד הרגל (לעיל בבא קמא כו:) דאין לו לחשוב שיסלקו הכרים וישברו הכלים:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
והוציא הלה את ראשו וקיבלה פטור ואמר ר' יוסי בר חנינא פטור מגלות וחייב בארבעה דברים. איכא למידק מאן דמתני לה לדר' יוסי בר חנינא אהא מאי שנא מההיא דרבה דאמר בשלהי כיצד הזורק כלי מראש הגג והיו תחתיו כרים וכסתות וקדם הוא וסלקן פטור ומסתברא דמאן דמתני לה אהא לית…
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בד"ה ה"א צער לחודיה כו' מק"ו דאדם שאין משלם כופר מה לאדם שמשלם צער כו' עכ"ל יש לדקדק בדבריהם דהא האי ק"ו מאדם שאין משלם כופר כו' איכא לעיל בס"פ כיצד הרגל וכתבו התוספות דליכא למיפרך מה לאדם שכן מועד מתחילתו משום דנזקי אדם מנזקי אדם יליף ומה"ט נמי ליכא למפרך הך…
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
רש"י בד"ה לפוטרו כו' לשלם נזק ולא כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בבא קמא Gilyon HaShas on Bava Kamma
תוס' ד"ה לפוטרו וכו' ושבת הוי בכלל נזק. עי' גיטין דף מב ע"ב תוס' ד"ה ושור. ד"ה הוה אמינא וכו' מק"ו דאדם שאין משלם כופר. כדלעיל דף כו ע"א:
- הגהות חוות יאיר על בבא קמא Hagahot Chavot Yair on Bava Kamma
נ"ב הרי"ף ס"ל פי' התוס' יעו"ש:
- הגהות מאלפס ישן על בבא קמא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Kamma
נ"ב שנאמר וחרה אפי והרגתי אתכם שנים במשמע. רש"י:
- המאור הגדול על בבא קמא HaMaor HaGadol on Bava Kamma
רבי יהודה אומר גזילה חוזרת בעיניה במאי קא מיפלגי פי' דלא אפשר למימר דאדר' מאיר קאי בגוזל רחל טעונה וגזזה פרה מעוברת וילדה דמאי קא סבר ר' יהודה אי קא סבר שינוי במקומו עומד משלם אותה ואת גיזותיה ואת ולדותיה אית ליה למימר כר"מ ואין זו חוזרת בעיניה אי קסבר שינוי…
- מהר"ם שיף על בבא קמא Maharam Schiff on Bava Kamma
גמרא מאן דמתני לה אהא כ"ש אקמייתא ומאן כו'. לעיל לא עביד מאן דמתני לענין ד' דברים משום דפשיט טפי מאן דמחייב ברישא כ"ש בסיפא ומאן דמתני אסיפא בהכרח ברישא פטור מד' דברים [דאי מגלות גם בסיפא פטור] אבל לענין גלות אף למאן דמתני אסיפא היה אפשר לומר דברישא חייב גלות…
- מלחמת השם על בבא קמא Milchemet Hashem on Bava Kamma
ועוד קרע את כסותי וכו' חייב ורמינהו לשמור ולא לקרוע דקס"ד למיפטריה מחיוב קריעה אתא קרא ואסיקנא הא דאתא לידיה בתורת שמירה כלומר תנא דברייתא לא אתא לאשמועינן דין קריעה אלא דין שמירה והיינו דקתני לשמור ולא לקרוע דמאי דאתא לידיה בתורת שמירה מחייב בתורת שמירה…
- נימוקי יוסף על בבא קמא Nimukei Yosef on Bava Kamma
מתני' כל אלו שאמרו. סלע ומנה ומאתים וד' מאות דמי בשתו הן:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.