בבא קמא יח:
Bava Kamma 18b · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →אֶלָּא כִּי קָאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר נֶזֶק שָׁלֵם כְּגוֹן דְּאִיַּיעַד וּבְהָא קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר יֵשׁ הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת וּמַר סָבַר אֵין הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת
אֶלָּא הָא דְּבָעֵי רָבָא יֵשׁ הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת אוֹ אֵין הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת אִי לְרַבָּנַן אֵין הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת אִי לְרַבִּי אֶלְעָזָר יֵשׁ הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת
אָמַר לָךְ רָבָא כִּי מִיבַּעְיָא לִי לְדִידִי אַלִּיבָּא דְּרַבָּנַן דִּפְלִיגִי עֲלֵיהּ דְּסוֹמְכוֹס אֲבָל הָכָא בֵּין לְרַבָּנַן בֵּין לְרַבִּי אֶלְעָזָר כְּסוֹמְכוֹס סְבִירָא לְהוּ דְּאָמַר צְרוֹרוֹת נֶזֶק שָׁלֵם מְשַׁלֵּם
וְטַעְמָא מַאי אֲמוּר רַבָּנַן חֲצִי נֶזֶק דְּשַׁנִּי וְלָא אִיַּיעַד וּבִפְלוּגְתָּא דְּרַבִּי טַרְפוֹן וְרַבָּנַן קָמִיפַּלְגִי
אֵימוֹר דְּשָׁמְעַתְּ לֵיהּ לְרַבִּי טַרְפוֹן נֶזֶק שָׁלֵם מִגּוּפוֹ מִי שָׁמְעַתְּ לֵיהּ
אִין מֵהֵיכָא מַיְיתֵי לַהּ מִקֶּרֶן מֵרְשׁוּת הָרַבִּים
דַּיּוֹ לַבָּא מִן הַדִּין לִהְיוֹת כַּנִּדּוֹן
וְהָא רַבִּי טַרְפוֹן לֵית לֵיהּ דַּיּוֹ
כִּי לֵית לֵיהּ דַּיּוֹ הֵיכָא דְּמִפְּרִיךְ קַל וָחוֹמֶר הֵיכָא דְּלָא מִפְּרִיךְ קַל וָחוֹמֶר אִית לֵיהּ דַּיּוֹ
גּוּפָא בָּעֵי רָבָא יֵשׁ הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת אוֹ אֵין הַעֲדָאָה לִצְרוֹרוֹת לְקֶרֶן מְדַמֵּינַן לֵיהּ אוֹ דִלְמָא תּוֹלָדָה דְרֶגֶל הוּא
תָּא שְׁמַע הִידּוּס אֵינוֹ מוּעָד וְיֵשׁ אוֹמְרִים הֲרֵי זֶה מוּעָד הִידּוּס סָלְקָא דַּעְתָּךְ אֶלָּא הִידּוּס וְהִתִּיז
מַאי לָאו כְּגוֹן דַּעֲבַד תְּלָתָא זִימְנֵי וּבְהָא קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר יֵשׁ הַעֲדָאָה וּמַר סָבַר אֵין הַעֲדָאָה לָא בְּחַד זִימְנָא וּבִפְלוּגְתָּא דְּסוֹמְכוֹס וְרַבָּנַן קָמִיפַּלְגִי
תָּא שְׁמַע בְּהֵמָה שֶׁהֵטִילָה גְּלָלִים לְעִיסָּה רַב יְהוּדָה אוֹמֵר מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם וְרַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר חֲצִי נֶזֶק מַאי לָאו כְּגוֹן דַּעֲבַד תְּלָתָא זִימְנֵי וּבְהָא קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר יֵשׁ הַעֲדָאָה וּמַר סָבַר אֵין הַעֲדָאָה
לָא בְּחַד זִימְנָא וּבִפְלוּגְתָּא דְּסוֹמְכוֹס וְרַבָּנַן קָמִיפַּלְגִי וְהָא מְשׁוּנֶּה הוּא דִּדְחִיק לֵיהּ עָלְמָא
וְלֵימָא רַב יְהוּדָה הֲלָכָה כְּסוֹמְכוֹס וְלֵימָא רַבִּי אֶלְעָזָר הֲלָכָה כְּרַבָּנַן גְּלָלִים אִצְטְרִיכָא לֵיהּ סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא הוֹאִיל וּבָתַר גּוּפֵיהּ גְּרִירִין כְּגוּפֵיהּ דָּמֵי קָא מַשְׁמַע לַן
תָּא שְׁמַע דְּתָנֵי רָמֵי בַּר יְחֶזְקֵאל תַּרְנְגוֹל שֶׁהוֹשִׁיט רֹאשׁוֹ לַאֲוִיר כְּלִי זְכוּכִית וְתָקַע בּוֹ וּשְׁבָרוֹ מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם וְאָמַר רַב יוֹסֵף אָמְרִי בֵּי רַב סוּס שֶׁצָּנַף וַחֲמוֹר שֶׁנָּעַר וְשִׁיבֵּר אֶת הַכֵּלִים מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
מי שמעת ליה - הא לא הוי לה תמות מעולם ואי בצרורות כי אורחיה מוקמת לה ולמפשט דצרורות מגופו משלם דר' אלעזר תיקשי:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
אלא הא דבעי רבא יש העדאה כו' - ואע"ג דרבא לא הוה ידע הברייתא מדבעי מגופו משלם מ"מ דייק גמרא דנפשוט מינה תרוייהו ודחי לא נפשוט מינה לא הא ולא הא:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
היכי דלא מיפרך ק"ו אית ליה דיו. וא"ת אימא איפכא ק"ו לענין עליה ודיו לחצי נזק וי"ל דהכי עדיף טפי דכי אמרינן דיו לענין מגופו לא משנינן חצי נזק מכמות שהי' אלא שאנו מוסיפים עליו עוד חצי נזק אחר אבל אי אמרת דיו לשלם מן העליה חצי נזק הראשון ולשנותו לעליה ולהוציאו…
- חידושי אנשי שם על בבא קמא Chiddushei Anshei Shem on Bava Kamma
מהר"ן שפירא וכגון שיהא התינוקות ממשמשין וכו' תימה בעיני דמבואר לעיל בנ"י לכל הדעות דחזרה ג' ימים מהני אלא כשהתינוקות ממשמשין בו סגי בפעם אחת ולא בעי' ג' ימים וכן מבואר בתוס' ועי' בדברי הנ"י (דף י"א) ונ"ל שיש להגיה וכן צ"ל או כגון שיהיו וכו' ומ"ש אח"כ באותן…
- גליון הש"ס על בבא קמא Gilyon HaShas on Bava Kamma
גמ' ותקע בו ושברו. עיין ב"י יו"ד סי' קיג ד"ה מ"כ דניפוח:
- הגהות חוות יאיר על בבא קמא Hagahot Chavot Yair on Bava Kamma
נ"ב עי' תוס':
- הגהות מאלפס ישן על בבא קמא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Kamma
ונגח שור ולא נגח כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על בבא קמא Haggahot Ya'avetz on Bava Kamma
גמ' רב יהודה אומר . צ"ל אמר:
- מהר"ם על בבא קמא Maharam on Bava Kamma
רש"י ד"ה דדחיק ליה עלמא וכו' ואי קשיא דרבי אליעזר אדרבי אליעזר וכו' בפלוגתא דרבי טרפון ורבנן ובמקום גחלת וכו'. רוצה לומר דלא פליגי רבנן ורבי אליעזר בכל הגדיש ומטעם צרורות אלא במקום הגחלת לחוד הוא דפליגי ובאנחה כלב בשינוי ולא באדיי אדויי דהוה צרורות כדלקמן אלא…
- מהר"ם שיף על בבא קמא Maharam Schiff on Bava Kamma
ברש"י בד"ה אמר לך רבא כי קמיבעי לי כו' ובדשני בצרורות כגון שזרק הכלב הגחלת בידו כו'. לעיל ע"א דמפרש שנטלו בפיו והניחו נראה שהוא לפירוש רבו בסמוך בד"ה דדחיק ליה עלמא דאיירי במקום גחלת. דבצרורות ס"ל לר"א חצי נזק [לכך הוצרך לפרש שנטלו בפיו דע"י זריקה הוי צרורות…
- נימוקי יוסף על בבא קמא Nimukei Yosef on Bava Kamma
רבן גמליאל ובית דינו וכו'. משום דנשיא ובית דינו חשוב הוא דנקט הכי אבל הוא הדין לפרנס או גבאי הממונה על הצדקה כרב יוסף:
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בפרש"י בד"ה אלא אי בעית לאוקמי בצרורו' כי אורחייהו ולמפשט בעיא דרבא וכו' מה שיש לדקדק בזה דמאי דס"ד כלל לפשוט הבעיא כיון דכבר דחי לעיל דאיכא לאוקמי כדמשני ובדר"ט פליגי דאע"ג שנדחה הותסברא גוף התי' במקומו עומד ויתבאר בסמוך ע"ש:
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.