חידושי אנשי שם על בבא קמא יח

מהר"ן שפירא וכגון שיהא התינוקות ממשמשין וכו' תימה בעיני דמבואר לעיל בנ"י לכל הדעות דחזרה ג' ימים מהני אלא כשהתינוקות ממשמשין בו סגי בפעם אחת ולא בעי' ג' ימים וכן מבואר בתוס' ועי' בדברי הנ"י (דף י"א) ונ"ל שיש להגיה וכן צ"ל או כגון שיהיו וכו' ומ"ש אח"כ באותן שבתות לאו דוקא דאף בשבת א' סגי רק שיהא המשמוש בשבת דוקא דאילו ממשמש התינוק בחול ודאי לא מהני לחזרה דידיה ודו"ק: