בבא בתרא ל:

Meforshim on this daf

• תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra

  מפלניא זבינתיה דזבנה מינך ואכלתיה שני חזקה אמר ליה פלניא גזלנא הוא. פי' יש לי עדים שהוא גזלן ואפי' דר ביה חד יומא הא קי"ל דגזלן אין לו חזקה ולא כפ"ה דפירש דאין לו עדים שהחזיק בה המוכר אפילו יום אחד דתו לא הוה מצי טעין פלניא גזלנא הוא משמע שרוצה לפרש גזלנא הוא…

• רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra

  מעשה ד ההוא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ארעא ואמר ליה מפלניא זבינתה ואכלתיה שני חזקה ואמר ליה פלניא גזלנא הוא. כשיש עדים למערער דשלו היתה, שהרי זה בא בכח חזקה, וכן המחזיק היו לו עדים דדר ביה קמא חד יומא ושאכלה הוא שלש שנים, דאכלתיה שני חזקה כדיניה משמע…

• חידושי הרי"מ על בבא בתרא Chiddushei HaRim on Bava Basra

  פלניא גזלנא הוא כו' דאימלכי בך כו'. ופירשב"ם בליכא סהדי דדר ביה חד יומא ע"ש. וקשה דודאי דחד יומא לאו דוקא רק שהיה ברשותו כבר קודם שמכר אף שעה א'. וגם דודאי כשמודה מערער שהמוכר דר ביה חד יומא הודאתו כעדים דמי רק דנאמן דלא מכר לו במגו דלא דר ביה ולכך צריך עדים…

• חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra

  דזבינא ליה מיניה הא ארבעי שנין וכו'. ולא מצינן למימר דילמא אחר שמכרה לך היום ארבע שנין חזר ולוקחה ממך ומכרה לי זה שלש שנים שהיה זה הלוקח שני צריך להביא עדים דדר ביה מוכר ראשון חד יומא מאחר שמכרה לו ללוקח ראשון ולא היה יכול להביאם שהרי לא דר בה כלל כדקא טעין…

• חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra

  את לאו קמודית דהאי ארעא דידי הוא. שיטת רשב"ם וסייעתו דאי לא דר בי' ג"ש לא מהימן במגו דלא הי' שלך מעולם וכ' מהרי"ט תשובה סי' קי"א הטעם דלא ניחא לי' לומר שלא הי' שלו מעולם דדלמא ימצא עדי' שהי' של אבותיו וכדאיתי' סברא זו ברא"ש. אבל אי דר בי' ג"ש יש לו מגו דמנך…

• חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra

  בד"ה מפלניא זבינתא כו' דפי' דאין לו עדים שהחזיק בה המוכר אפילו יום אחד כו' עכ"ל פי' וגם שהוא לא אמר מעיקרא שהיה המוכר דר בו יום אחד דאי הוה אמר הכי מעיקרא היה נאמן במגו דאי בעי הוה אמר מינך זבינתיה ואכלתיה שני חזקה אבל השתא אינו נאמן לומר הכי דהוה מגו למפרע…

• הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra

  נ"ב עיין במאור הגדול ובמלחמת:

• הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra

  תיבת מי דמי רשום למחוק:

• המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra

  אמר רב יהודה אמר שמואל אחד אומר אכלה חטים ואחד אומר אכלה שעורים הרי זו חזקה מתקיף לה רב נחמן בר יצחק אלא מעתה וכו' ראיתי בפירושי ה"ר יוסף הלוי ז"ל שהקשה על אתקפתא זו דרב נחמן מ"ט אקשי ליה במפוזרות אחד אומר אכלה אג"ה ואחד אומר אכלה בד"ו ולא אקשי ליה ברצופות…

• נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra

  אחד אומר אכלה חטין וכו'. דטעמא דרב יהודה דכיון דבאותן שנים עצמן דקא מסהיד האי מסהיד האי אע"ג דהאי אמר חטין והאי אמר שעורים ומכחישין זה את זה לא הוי עדות מוכחשת דבין חטי ושערי טעו אינשי דלא ידיע ורב נחמן היה סבור לומר דכן נמי באתר דמוברי באגי אחד אומר ראשונה…

• רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra

  **) צ"ל את לאו קא מודית דהאי ארעא דידי היא ואת לא זבינתה מינאי. הואיל ולא זבינתה מינאי וכו': הואיל ולא זבינתה מנאי זיל פוק מן ארעא דידי ולאו בעל דברים דידי את ותבע דמיך מאותו שקנית ממנו. דאמרי' השני נוח לי להוציאה מתחת ידו מש"ה אמרנא ליה זיל זבין והראשון…

• רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra

  ר"ש ד"ה ואמרת לי זיל כו'. ואם שלך כו' להוציא ממנו כו'. משמע דמפרש דא"ל המערער דיקנה השדה בעבורו וזהו הדין המפורש בטוש"ע סי' קמ"ו סי"ח וע"ש בהגר"א:

…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.