שבועות מז:
Shevuos 47b (Shevuot 47b) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא אָבִיו כִּי הַאי גַוְונָא מִיחַיַּיב אִיצְטְרִיךְ קְרָא לְמִיפְטַר גַּבֵּי יוֹרְשִׁין אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ אָבִיו כִּי הַאי גַוְונָא נָמֵי פָּטוּר קְרָא גַּבֵּי יוֹרְשִׁין לְמָה לִי
וְרַב וּשְׁמוּאֵל הַאי שִׁבְעַת ה' מַאי קָא דָּרְשִׁי בֵּיהּ
מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא שִׁמְעוֹן בֶּן טַרְפוֹן אוֹמֵר שִׁבְעַת ה' תִּהְיֶה בֵּין שְׁנֵיהֶם מְלַמֵּד שֶׁהַשְּׁבוּעָה חָלָה עַל שְׁנֵיהֶם
שִׁמְעוֹן בֶּן טַרְפוֹן אוֹמֵר אַזְהָרָה לָעוֹקֵב אַחֵר נוֹאֵף מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא תִּנְאָף לֹא תַּנְאִיף
וַתֵּרָגְנוּ בְּאׇהֳלֵיכֶם שִׁמְעוֹן בֶּן טַרְפוֹן אוֹמֵר תַּרְתֶּם וְגִינִּיתֶם בְּאׇהֳלוֹ שֶׁל מָקוֹם
עַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת שִׁמְעוֹן בֶּן טַרְפוֹן אוֹמֵר קְרַב לְגַבֵּי דְהִינָא וְאִידְּהַן דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא עֶבֶד מֶלֶךְ כְּמֶלֶךְ
וְהַחֶנְוָנִי עַל פִּינְקָסוֹ כּוּ' תַּנְיָא אָמַר רַבִּי טוֹרַח שְׁבוּעָה זוֹ לָמָּה אָמַר לוֹ רַבִּי חִיָּיא (בַּר אַבָּא) תְּנֵינָא שְׁנֵיהֶם נִשְׁבָּעִין וְנוֹטְלִין מִבַּעַל הַבַּיִת
קַיבְּלַהּ מִינֵּיהּ אוֹ לָא קַיבְּלַהּ מִינֵּיהּ תָּא שְׁמַע דְּתַנְיָא רַבִּי אוֹמֵר פּוֹעֲלִין נִשְׁבָּעִין לַחֶנְוָנִי וְאִם אִיתָא לְבַעַל הַבַּיִת מִיבְּעֵי לֵיהּ
אָמַר רָבָא פּוֹעֲלִים נִשְׁבָּעִין לְבַעַל הַבַּיִת בְּמַעֲמַד חֶנְוָנִי כִּי הֵיכִי דְּלִיכַּסְפוּ מִינֵּיהּ
אִיתְּמַר שְׁתֵּי כִּיתֵּי עֵדִים הַמַּכְחִישׁוֹת זוֹ אֶת זוֹ אָמַר רַב הוּנָא זוֹ בָּאָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וּמְעִידָה וְזוֹ בָּאָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וּמְעִידָה רַב חִסְדָּא אָמַר בַּהֲדֵי סָהֲדֵי שַׁקָּרֵי לְמָה לִי
שְׁנֵי מַלְוִין וּשְׁנֵי לוֹוִין וּשְׁנֵי שְׁטָרוֹת הַיְינוּ פְּלוּגְתַּיְיהוּ מַלְוֶה וְלֹוֶה וּשְׁנֵי שְׁטָרוֹת יַד בַּעַל הַשְּׁטָר עַל הַתַּחְתּוֹנָה
שְׁנֵי מַלְוִין וְלֹוֶה אֶחָד וּשְׁנֵי שְׁטָרוֹת הַיְינוּ מַתְנִיתִין שְׁנֵי לוֹוִין וּמַלְוֶה אֶחָד וּשְׁנֵי שְׁטָרוֹת מַאי תֵּיקוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
אביו כי האי גוונא מיחייב - שבועה ומתוך שאינו יכול לישבע דהא אינו יודע קאמר לישלם היינו דאיצטריך קרא למעוטיה למיפטר היורש בטוען טענה זו:
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
אי אמרת בשלמא אביו כי האי גוונא מיחייב. תימה למ"ד בפ' השואל (ב"מ דף צז: ושם) מנה לי בידך והלה אומר איני יודע חייב דברי עדיף היכי מוקי לה האי קרא אי בנ' ידענא ובנ' לא ידענא בהא ליכא חיוב שבועה לאבא אלא חיובא דממון דברי עדיף וי"ל דמוקי לה כרב ושמואל דבסמוך א"נ…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
ורב ושמואל שבועת ה' מאי דרשי ביה. נ"ל קושטא דהדין שמעתא כך היא, דרב ושמואל לית להו דר' אבא אלא כל שמחויב שבועה ואינו יכול לישבע זוזי היכא דקיימי קיימי, ולא עוד אלא במקום שהוא נוטל בלא שבועה אלא שמן התקנה חייב שבועה כמת לוה בחיי מלוה ואחוכ מת מלוה דאין בני…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
החנוני על פנקסו כיצד לא שיאמר לו כתוב בפנקסי שאתה חייב לי מאתים זוז פירוש איצטריך תנא למיתני לא שיאמר לו וכו' משום דדילמא קס"ד דאפילו בהא תקון רבנן שישבע חנוני ויטול מפני תקון העולם שימצאו בני אדם הקפות בחנויות. אלא שא"ל תן לבני סאתים חטין ולפועלי בסלע מעות…
- בן יהוידע על שבועות Ben Yehoyada on Shevuos
עֶבֶד מֶלֶךְ כְּמֶלֶךְ (דברים א, ז) . יש להבין מאי נפקותא איכא דברי תנא דבי רבי ישמעאל לבין טעם רבי שמעון בן טרפון? ונראה לי בס"ד דידוע קדושה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעתיד לבוא ואפילו בשניה שהיתה בימי עזרא הסופר ע"ה לא קדשו כל המקומות ונשארו אותם שבסוף…
- חידושי הרי"מ על שבועות Chiddushei HaRim on Shevuos
החנוני על פנקסו כו' כיצד כו'. וקשה הא שניהם נשבעין ונוטלין ולמה הוזכר בהדי נו"נ רק החנוני ע"פ ולא גם הפועלים. וצ"ל משום דלא חשיב רק אותן שדינם שלא ליטול כלל כמ"ש תוס' ולכך נקיט רק החנוני דהוי א"י אם נתחייב ותקנו ליטול בשבועה משא"כ פועלים דהוי א"י אם פרעתיך…
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
שני מלוין ולוה אחד היינו מתני'. פרש"י ז"ל דכי היכי דבמתני' אחד מהם נוטל ממנו שלא כדין ואפ"ה משלם לשניהם ה"נ לא שנא ולפי זה לא למדנו שישבע אא"כ אמר אשתבע ליה ח) כשאר כל השטרות אבל רבינו הגדול ז"ל כתב דהיינו מתניתין לגמרי ונשבעין ונוטלין ולפ"ז אפי' כתוב בו…
- חידושי אגדות על שבועות Chidushei Agadot on Shevuos
חלה על שניהם כו' עיין בפרש"י לעיל ובתוס' דהכא:
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
חלה על שניהם וכתבו התוס' שנענש המשביע אפילו הדין עמו. והטעם דלא ה"ל להשתתף עם אנשים רעים כאלו. וה"ה לכל שארי עבירות שבתורה שנעשים ע"י צדיק אזי גם הוא נענש. ולפע"ד גם הא דמייתי עוקב אחר הנואף יש לפרשו דלא כפרש"י שהוא דחוק. מלשון עורב כמו ואת עקבו דאנשי עי…
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
בא"ד אבל ק"ק דמנא ליה לתלמודא בסמוך דרב ושמואל לית להו דר' אבא בנסכא כו' לא ידענא כו' עכ"ל ר"ל דאימא דכמו דרב ושמואל ס"ל דאינו יכול לישבע מפסיד אף בשבועה דרבנן אימא דמודו נמי בנסכא ואנא ידענא דאינו יכול לישבע משלם אבל הא לא קשיא להו דמנ"ל לתלמודא דרבי אבא לית…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
תוס' בד"ה מתוך כו' כדאשכחן דסבר ר' אבא בעלמא כו' נ"ב הג"ה ועוד י"ל דטעמא דרב נחמן בששניהם חשודים משום כיון דמחויב התובע נמי שבועה מדרבנן ואין יכול לישבע מפסיד החצי וזה התי' אין נראה דא"כ היתומים מן היתומים נמי יסבור רב נחמן ור' אבא כשמואל מתוך שאין יכולין בני…
- גליון הש"ס על שבועות Gilyon HaShas on Shevuos
גמ' קרב לגבי דהינא. עיין בכורות דף נה ע"ב תוס' ד"ה הוא:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.