שבועות מח.
Shevuos 48a (Shevuot 48a) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֶחָד אוֹמֵר גָּבוֹהַּ שְׁתֵּי מַרְדְּעוֹת וְאֶחָד אוֹמֵר שָׁלֹשׁ עֵדוּתָן קַיֶּימֶת אֶחָד אוֹמֵר שָׁלֹשׁ וְאֶחָד אוֹמֵר חָמֵשׁ עֵדוּתָן בְּטֵלָה וּמִצְטָרְפִין לְעֵדוּת אַחֶרֶת
מַאי לָאו לְעֵדוּת מָמוֹן אָמַר רָבָא הוּא וְאַחֵר מִצְטָרְפִין לְעֵדוּת אַחֶרֶת שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ דְּהָוֵי לְהוּ תְּרֵי וְחַד וְאֵין דְּבָרָיו שֶׁל אֶחָד בִּמְקוֹם שְׁנַיִם
אָמַר לַחֶנְוָנִי תֵּן לִי בְּדִינָר פֵּירוֹת כּוּ' תַּנְיָא אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁהַפֵּירוֹת צְבוּרִין וּמוּנָּחִין וּשְׁנֵיהֶן עוֹרְרִין עֲלֵיהֶן אֲבָל הִפְשִׁילָן בְּקוּפָּתוֹ לַאֲחוֹרָיו הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה
אָמַר לַשּׁוּלְחָנִי תֵּן לִי כּוּ' וּצְרִיכָא דְּאִי אַשְׁמְעִינַן הָא קַמַּיְיתָא בְּהָךְ קָא אָמְרִי רַבָּנַן מִשּׁוּם דְּפֵירֵי עֲבִידִי דְּמַרְקְבִי וְכֵיוָן דְּמַרְקְבִי לָא מְשַׁהוּ לֵיהּ אֲבָל מָעוֹת דְּלָא מַרְקְבִי אֵימָא מוֹדֵי לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה
וְאִי אִיתְּמַר בְּהָא בְּהָא קָאָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֲבָל בְּהָךְ אֵימָא מוֹדֶה לְהוּ לְרַבָּנַן צְרִיכָא
כְּשֵׁם שֶׁאָמְרוּ הַפּוֹגֶמֶת כְּתוּבָּתָהּ [וְכוּ'] וְכֵן הַיְּתוֹמִין לֹא יִפָּרְעוּ מִמַּאן אִילֵימָא מִלֹּוֶה אֲבוּהוֹן שָׁקֵיל בְּלָא שְׁבוּעָה וְאִינְהוּ בִּשְׁבוּעָה הָכִי קָאָמַר וְכֵן הַיְּתוֹמִים מִן הַיְּתוֹמִים לֹא יִפָּרְעוּ אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה
רַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁמֵּת מַלְוֶה בְּחַיֵּי לֹוֶה אֲבָל מֵת לֹוֶה בְּחַיֵּי מַלְוֶה כְּבָר נִתְחַיֵּיב מַלְוֶה לִבְנֵי לֹוֶה שְׁבוּעָה וְאֵין אָדָם מוֹרִישׁ שְׁבוּעָה לְבָנָיו
שַׁלְחוּהָ קַמֵּיהּ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר שְׁבוּעָה זוֹ מָה טִיבָהּ שְׁלַח לְהוּ יוֹרְשִׁין נִשְׁבָּעִין שְׁבוּעַת יוֹרְשִׁין וְנוֹטְלִין שַׁלְחוּהָ בִּימֵי רַבִּי אַמֵּי אָמַר כּוּלֵּי הַאי שָׁלְחִי לַהּ וְאָזְלִי אִי אַשְׁכְּחִינַן בַּהּ טַעְמָא מִי לָא שָׁלְחִינַן לְהוּ אֶלָּא אָמַר רַבִּי אַמֵּי הוֹאִיל וַאֲתָא לְיָדָן נֵימָא בַּהּ מִילְּתָא
עָמַד בַּדִּין וָמֵת כְּבָר נִתְחַיֵּיב מַלְוֶה לִבְנֵי לֹוֶה שְׁבוּעָה וְאֵין אָדָם מוֹרִישׁ שְׁבוּעָה לְבָנָיו לֹא עָמַד בַּדִּין וָמֵת יוֹרְשִׁין נִשְׁבָּעִין שְׁבוּעַת יוֹרְשִׁין וְנוֹטְלִין
מַתְקֵיף לַהּ רַב נַחְמָן אַטּוּ בֵּי דִינָא קָא מְחַיְּיבִי לֵיהּ שְׁבוּעָה מֵעִידָּנָא דִּשְׁכֵיב לֹוֶה אִיחַיַּיב לֵיהּ מַלְוֶה לִבְנֵי לֹוֶה שְׁבוּעָה
אֶלָּא אָמַר רַב נַחְמָן אִי אִיתַהּ לִדְרַב וְדִשְׁמוּאֵל אִיתַהּ אִי לֵיתַהּ לֵיתַהּ אַלְמָא מְסַפְּקָא לֵיהּ וְהָאָמַר רַב יוֹסֵף בַּר מִנְיוֹמֵי עֲבַד רַב נַחְמָן עוֹבָדָא יַחְלוֹקוּ לִדְבָרָיו דְּרַבִּי מֵאִיר קָאָמַר וְלֵיהּ לָא סְבִירָא לֵיהּ
מֵתִיב רַב אוֹשַׁעְיָא מֵתָה יוֹרְשֶׁיהָ מַזְכִּירִין אֶת כְּתוּבָּתָהּ עַד עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן שֶׁנִּשְׁבְּעָה וּמֵתָה
תָּא שְׁמַע נָשָׂא רִאשׁוֹנָה וָמֵתָה נָשָׂא שְׁנִיָּה וּמֵת הוּא שְׁנִיָּה וְיוֹרְשֶׁיהָ קוֹדְמִין לְיוֹרְשֵׁי הָרִאשׁוֹנָה הָכִי נָמֵי שֶׁנִּשְׁבְּעָה וּמֵתָה
תָּא שְׁמַע אֲבָל יוֹרְשָׁיו מַשְׁבִּיעִין אוֹתָהּ וְאֶת יוֹרְשֶׁיהָ וְאֶת הַבָּאִין בִּרְשׁוּתָהּ
אָמַר רַב שְׁמַעְיָה לִצְדָדִין קָתָנֵי אוֹתָהּ בְּאַלְמָנָה וְיוֹרְשֶׁיהָ בִּגְרוּשָׁה
מֵתִיב רַב נָתָן בַּר הוֹשַׁעְיָא יָפֶה כֹּחַ הַבֵּן מִכֹּחַ הָאָב
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
אחד אומר גבוה שתי מרדעות - גבי עדות החדש תניא שהיו בודקין אותם כמה היתה גבוה מן הקרקע למראה עיניו באומד בשיפולו של רקיע:
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
נשבע בעל הבית. תימה דשבועת היסת לא ניתקנה אלא בימי רב נחמן כדמוכח לעיל (שבועות דף מו.) [בד"ה בדרבנן וכו'] ואמאי נשבע ויש לומר דמיירי כגון שלא נתן לו עתה כלום ואומר כבר נתתיו לך קודם שנתת לי הפירות מקודם ועוד מפרש ר"ת דמיירי ברישא שמדד החנוני פירות לכליו של…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
כשם שאמרו הפוגמת כתובתה לא תפרע אלא בשבועה ועד אחד מעידה כו' וכן היתומין לא יפרעו אלא בשבועה. ואמרי' בגמרא יתומין ממאן גבו ואוקימנא ביתומין מן היתומין, ואיכא למידק ל"ל למתני כל הנך לדמיון בעלמא כלומר כשם שאין אלו נפרעין אלא בשבועה כן היתומין לא יפרעו אלא…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
מאי לאו לעדות אחרת דממון פי' והיינו כר"ה ולא שיעידו שניהם ביחד דהא אף לר"ה חד מנייהו שקרא אלא שכל א' בא בפ"ע להצטרף עם א' מן השוק לחיוב ממון ומינה נמי דכל חד מנייהו מחייב שבועה באנפי נפשיה ותירץ רבא אליבא דרב חסדא דה"ק הוא וא' מן השוק מצטרפין לאותה עדות דר"ח…
- חידושי הרי"מ על שבועות Chiddushei HaRim on Shevuos
גמ' כשם כו' אילימא מלוה כו' אבוהן שקיל בלא שבועה כו'. וא"ל דלמא בטוען אשתבע לי כו' קמ"ל דגם בטעין ליתומים אישתבעי דלא פקדם כו'. ז"א דהא תנן כשם כו' הפוגמת כו' רק לס"ד דנפרש מלוה גופי' הי' ע"כ הפי' במתניתין כשם כו' שפוגם ואינך לא יפרע אלא בשבועה כן מיתומים…
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
הא דתנן כשם שאמרו הפוגמת כתובתה ועד אחד מעידה שהיא פרועה כו' כך היתומים לא יפרעו אלא בשבועה. ופרש"י בגמ' [מוקי] היתומים מן היתומים. לאו דוקא יתומים מן היתומים בלחוד דא"כ ליתני כשם שאמרו הבא ליפרע [מנכסי יתומים] לא יפרע אלא בשבועה כך היתומים ולמה לי למתני כל…
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
אלמא מספקא ליה והאמר ר"י בר מניומי עבד ר"נ עובדא יחלוקו כו' יש להבין מאי קושיא דילמא ה"נ ס"ל דאי איתא לדרב ושמואל דלא סגי בשבועת היורשין ה"ל משויל"מ פלגא משא"כ אי ליתא סגי בשבועת היורשין וי"ל כיון דרב ושמואל אמתני' קאי וקאמר לא שנו דנשבעין שבועת היורשין אלא…
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
תוד"ה נשבע ב"ה כו' וי"ל דמיירי כגון שלא נתן לו עתה כלום ואומר כבר נתתיו לך קודם כו' עכ"ל ר"ל דאף זו מתקנת חכמים היא בלא שבועת היסת כיון שאומר שכבר נתן לו מקודם שנתן הפירות ואין דרך לתת קודם רמו רבנן שבועה עליה ורבי יהודה פליג משום דאפשר דנתן קודם ולא נתקנה…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
גמ' לדבריו דר' אמי קאמר כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על שבועות Gilyon HaShas on Shevuos
גמ' אמר דכא הוא ואחר מצטרפין לעדות אחרת. קשה לי רבא לשיטתיה דס"ל בסנהדרין דף כז דרע לשמים כשר להעיד דאינו רע לעדות א"כ לעדות ממון מצטרפין דהא בעדותן על הלבנה היה רק רע לשמים ועיין:
- רבינו חננאל על מסכת שבועות Rabbeinu Chananel on Shevuos
אחד אומר שלש ואחד אומר חמש עדותן בטילה ומצטרפין לעדות אחרת מאי לאו אע"ג דכל חד מכחיש לחבריה פסולין לאותה עדות ומצטרפין לעדות אחרת דממון וקשיא לרב חסדא. ופריק רבא לא הוא [ואחר כו'] כלומר אחד מאלו העדים מצורף עם אחר בעדות זו דראש חודש דהוו להו תרי וחד ואין…
- רש"ש על שבועות Rashash on Shevuos
גמרא מתיב ר"נ ב"ה יפה כח הבן כו'. ק"ק מדוע לא משני דמיירי בלוה עצמו וטוען השבע לי שלא פרעתיך וכן ליתמי מלוה יכול לומר השבעו לי שלא פקדכם כו' בשלמא הא דפריך לעיל אמתניתין ממאן אילימא מלוה כו' ולא מוקי לה באומר השבעו לי כו' משום דתני וכן ולעיל לא חשיב שבועה זו…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.