שבועות לג:
Shevuos 33b (Shevuot 33b) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →שֶׁהוֹצִיא אִישׁ פְּלוֹנִי שֵׁם רַע עַל בִּתִּי חַיָּיבִין הוֹדָה מִפִּי עַצְמוֹ פָּטוּר
הָא מַנִּי רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּאָמַר יָבוֹאוּ עֵדִים וְיָעִידוּ
אֵימָא סֵיפָא הוֹדָה מֵעַצְמוֹ פָּטוּר אֲתָאן לְרַבָּנַן
כּוּלָּהּ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא וְהָכִי קָאָמַר לָא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ הוֹדָה מִפִּי עַצְמוֹ דְּפָטוּר אֶלָּא הֵיכָא דְּלֵיכָּא עֵדִים כְּלָל וְהוֹדָה מֵעַצְמוֹ
מַתְנִי' מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם אִם לֹא תָבוֹאוּ וְתָעִידוּ שֶׁאֲנִי כֹּהֵן שֶׁאֲנִי לֵוִי שֶׁאֵינִי בֶּן גְּרוּשָׁה שֶׁאֵינִי בֶּן חֲלוּצָה שֶׁאִישׁ פְּלוֹנִי כֹּהֵן שֶׁאִישׁ פְּלוֹנִי לֵוִי שֶׁאֵינוֹ בֶּן גְּרוּשָׁה שֶׁאֵינוֹ בֶּן חֲלוּצָה
שֶׁאָנַס אִישׁ פְּלוֹנִי אֶת בִּתּוֹ וּפִתָּה אֶת בִּתּוֹ וְשֶׁחָבַל בִּי בְּנִי וְשֶׁחָבַל בִּי חֲבֵירִי שֶׁהִדְלִיק גְּדִישִׁי בְּשַׁבָּת הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין
גְּמָ' טַעְמָא דְּאִישׁ פְּלוֹנִי כֹּהֵן דְּאִישׁ פְּלוֹנִי לֵוִי הָא מָנֶה לִפְלוֹנִי בְּיַד פְּלוֹנִי חַיָּיבִין הָא קָתָנֵי סֵיפָא עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ מִפִּי הַתּוֹבֵעַ
אָמַר שְׁמוּאֵל בְּבָא בְּהַרְשָׁאָה וְהָאָמְרִי נְהַרְדָּעֵי לָא כָּתְבִינַן אוֹרַכְתָּא אַמִּטַּלְטְלִי הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דְּכַפְרֵיהּ אֲבָל לָא כַּפְרֵיהּ כָּתְבִינַן
תָּנוּ רַבָּנַן מִנַּיִן שֶׁאֵין הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר נֶאֱמַר כָּאן אוֹאִין וְנֶאֱמַר לְהַלָּן אוֹאִין מָה לְהַלָּן אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן אַף כָּאן אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן
אוֹאִין דְּרוֹצֵחַ יוֹכִיחוּ שֶׁהֵן אוֹאִין וּמְדַבְּרִים שֶׁלֹּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן
דָּנִין אוֹאִין שֶׁיֵּשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה מֵאוֹאִין שֶׁיֵּשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה וְאַל יוֹכִיחוּ אוֹאִין דְּרוֹצֵחַ שֶׁאֵין עִמָּהֶן שְׁבוּעָה
אוֹאִין דְּסוֹטָה יוֹכִיחוּ שֶׁהֵן אוֹאִין וְיֵשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה וּמְדַבְּרִים שֶׁלֹּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן
דָּנִין אוֹאִין שֶׁיֵּשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה וְאֵין עִמָּהֶן כֹּהֵן מֵאוֹאִין שֶׁיֵּשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה וְאֵין עִמָּהֶן כֹּהֵן וְאַל יוֹכִיחוּ אוֹאִין דְּרוֹצֵחַ שֶׁאֵין עִמָּהֶן שְׁבוּעָה וְאַל יוֹכִיחוּ אוֹאִין דְּסוֹטָה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ עִמָּהֶן שְׁבוּעָה יֵשׁ עִמָּהֶן כֹּהֵן
רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר וְהָיָה כִּי יֶאְשַׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה יֵשׁ מֵאֵלֶּה שֶׁהוּא חַיָּיב וְיֵשׁ מֵאֵלֶּה שֶׁהוּא פָּטוּר הָא כֵּיצַד תְּבָעוֹ מָמוֹן חַיָּיב דָּבָר אַחֵר פָּטוּר
רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וְהוּא עֵד אוֹ רָאָה אוֹ יָדָע בְּעֵדוּת הַמִּתְקַיֶּימֶת בִּרְאִיָּה בְּלֹא יְדִיעָה וּבִידִיעָה בְּלֹא רְאָיָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר
רְאִיָּה בְּלֹא יְדִיעָה כֵּיצַד מָנֶה מָנִיתִי לְךָ בִּפְנֵי פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי יָבוֹאוּ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי וְיָעִידוּ זוֹ הִיא רְאִיָּה בְּלֹא יְדִיעָה
יְדִיעָה בְּלֹא רְאִיָּה כֵּיצַד מָנֶה הוֹדֵיתָה לִי בִּפְנֵי פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי יָבוֹאוּ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי וְיָעִידוּ זוֹ הִיא יְדִיעָה בְּלֹא רְאִיָּה
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר חִיֵּיב כָּאן וְחִיֵּיב בְּפִקָּדוֹן מָה לְהַלָּן אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן אַף כָּאן אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּתְבִיעַת מָמוֹן
וְעוֹד קַל וָחוֹמֶר מָה פִּקָּדוֹן שֶׁעָשָׂה בּוֹ נָשִׁים כַּאֲנָשִׁים קְרוֹבִים כִּרְחוֹקִים פְּסוּלִים כִּכְשֵׁרִים וְחַיָּיב עַל
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
שהוציא פלוני שם רע על בתי - ואמר בב"ד לא מצאתי לבתך בתולים ונמצא בדאי ולא הספקתי להעמידו שם בדין לתובעו קנס של מאה כסף:
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
ושאנס איש פלוני או פתה את בתו. פי' בקונט' די"מ בתו של עצמו וטעמא דפטורין משום דאיכא חיוב מיתה ואי אפשר להעמידו דאפילו בלא חיוב מיתה מאן קתבע השתא אם אחר אנסה קים לן דבשת ופגם לאביה הוי אנסה אביה הקנס בעי לשלומי לה ונראה דלא קשה מידי דאיכא לאוקמה בנערה שנתארסה…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
מתני': שאנס איש בתו. כתב רש"י ז"ל: יש שמפרש שאנס איש פלוני ופתה את בתו האב בא על בתו, וטעמא דפטור משום דאיכא חיוב מיתה, וא"א להעמידה דאפילו בלא חיוב מיתה נמי מאי קא תבע אחר אם אנסה אחר קים לן בשתה ופגמה וקנסה לאבוה, אנסה אביה קנס בעי לשלומיה ליה בתמי', אלא…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
הא מני ראב"רש היא גירסת הספרים אי ראב"רש הודה מפי עצמו אמאי פטור הא קתני יבואו עדים ויעידו ויש נוסחאות דגרסי בה טפי אתאן לרבנן ויש לפרשה באתמיהא וכי נימא דסיפא אתאן לרבנן וכולהו כראבר"ש והכל דרך א'. טעמא דאיש פלוני כהן איש פלוני לוי פירוש דליכא תביעת ממון הא…
- ר"ן על שבועות Ran on Shevuos
עד היכן כחה של גלגול שבועה. לגלגל עליו דבר שאין נשבעין עליו:
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
מתני': שאנס איש פלוני ופתה את בתו. פרש"י ז"ל אנס פלוני ופתה בתו של פלוני קאמר והא קמ"ל דאע"ג דכתב ליה הרשאה פטו' דלא כתבי' אורכתא אמאי דלא אתא לידיה ולא איחייב ביה מעול' ומכאן נלמוד דבר זה לפי פירושו שלא לכתוב הרשאה בבשת ופגם וכן בנזקין. ויש מפרש דבתו דנפשיה…
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
גמ' שאנס איש פלוני את בתו. יש לעיין לפי' התוס' דאיירי בבתו של עצמו ומשום דקים ליה בדרבא מיניה ואתי' כר' עקיבא מדוע לא אשמעינן באנס אחותו ואליבא דכ"ע וצ"ע:
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
גמרא הא מני ראב"ש היא דאמר יבואו עדים כו' ואע"ג דמוקמי הך ברייתא כראב"ש שהוא יחידאי והמ"ל נמי הכא הא מני ראב"ש היא דאמר הכא דבר הגורם לממון כממון דמי ושפיר קתני בסיפא מפי עצמו פטור אלא דקושטא הוא דראב"ש ס"ל יבואו עדים כו' ולא ניחא ליה למימר דאיכא שום תנא דס"ל…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
תוס' בד"ה היכא דלא כו' דמיחזי כשיקרא ובפ' כל הגט ובהכותב מסקינן כל זה נמחק:
- גליון הש"ס על שבועות Gilyon HaShas on Shevuos
תוס' ד"ה היכא וכו' דקרקע אינה נגזלת וכמ"ד המשביע עדי קרקע חייב. תמיהני הא מדמבואר דלמ"ד אין קרקע נגזלת דדריש כללי ופרטי ס"ל בודאי דהמשביע עדי קרקע פטור וצע"ג:
- הגהות חוות יאיר על שבועות Hagahot Chavot Yair on Shevuos
נ"ב דברי הר"ן בזה בענין הילך צריכין נגר בר נגר להולמן:
- המאור הגדול על שבועות HaMaor HaGadol on Shevuos
חוץ מחשוד הבא ליפרע מנכסי יתומים דפקע שטרא כדרב ושמואל והיא היא ולא מוסיפין עלה ולא מידי אבל אם זה החשוד הוא מאותן שלא היה דינן מן התורה ליטול כלום וחכמים הקילו עליו ליטול בשבועה אי משום כדי חייו כגון שכיר או משום שרגלים לדבר כגון הנגזל והנחבל ומאי דדמי להו…
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.