שבועות י:

Shevuos 10b (Shevuot 10b) · שבועות · free full Hebrew text

חַטַּאת הַכִּפּוּרִים וְאִיתַּקּוּשׁ חִיצוֹן לִפְנִימִי

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ כּוּ'

מַאי שְׁנָא דְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים דְּלָא מְכַפְּרִי אַדִּרְגָלִים דְּאָמַר קְרָא עֲוֹן עָוֹן אֶחָד הוּא נוֹשֵׂא וְאֵינוֹ נוֹשֵׂא שְׁנֵי עֲוֹנוֹת דִּרְגָלִים נָמֵי לָא נִיכַפְּרוּ אַדְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים דְּאָמַר קְרָא אוֹתָהּ אוֹתָהּ הוּא נוֹשֵׂא עָוֹן וְאֵין אַחֵר נוֹשֵׂא עָוֹן אוֹתָהּ לֹא מַשְׁמַע לֵיהּ

מַאי שְׁנָא דִּרְגָלִים דְּלָא מְכַפְּרִי אַדְּיוֹם הַכִּפּוּרִים דְּאָמַר קְרָא אַחַת בַּשָּׁנָה כַּפָּרָה זוֹ לֹא תְּהֵא אֶלָּא אַחַת בַּשָּׁנָה אִי הָכִי דְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נָמֵי לָא נִיכַפְּרוּ אַדִּרְגָלִים אַחַת כְּתִיב כַּפָּרָה אַחַת מְכַפֵּר וְאֵינוֹ מְכַפֵּר שְׁתֵּי כַּפָּרוֹת אַחַת לָא מַשְׁמַע לֵיהּ

אַמַּאי דְּכִי כְּתִיב אַחַת בְּשָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים כְּתִיב אִי הָכִי דִּרְגָלִים נָמֵי נְכַפְּרוּ אַדְּיוֹם הַכִּפּוּרִים דְּכִי כְּתִיב אַחַת בְּשָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים כְּתִיב

לְעוֹלָם אַחַת מַשְׁמַע לֵיהּ וְשָׁאנֵי הָכָא דְּאָמַר קְרָא וְכִפֶּר אַהֲרֹן עַל קַרְנֹתָיו אַחַת בַּשָּׁנָה קַרְנוֹתָיו דְּמִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי הוּא דְּכַפָּרָה אַחַת מְכַפֵּר וְאֵינוֹ מְכַפֵּר שְׁתֵּי כַּפָּרוֹת הָא דְּחִיצוֹן אֲפִילּוּ שְׁתֵּי כַּפָּרוֹת

אָמַר עוּלָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן תְּמִידִין שֶׁלֹּא הוּצְרְכוּ לַצִּבּוּר נִפְדִּין תְּמִימִים

יָתֵיב רַבָּה וְקָאָמַר לַהּ לְהָא שְׁמַעְתָּא אֲמַר לֵיהּ רַב חִסְדָּא מַאן צָיֵית לָךְ וּלְרַבִּי יוֹחָנָן רַבָּךְ וְכִי קְדוּשָּׁה שֶׁבָּהֶן לְהֵיכָן הָלְכָה

אֲמַר לֵיהּ אַתְּ לָא תִּסְבְּרַהּ דְּלָא אָמְרִינַן קְדוּשָּׁה שֶׁבָּהֶן לְהֵיכָן הָלְכָה וְהָתְנַן מוֹתַר הַקְּטוֹרֶת מָה הָיוּ עוֹשִׂין בָּהּ מַפְרִישִׁין מִמֶּנָּה שְׂכַר הָאוּמָּנִין וּמְחַלְּלִין אוֹתָהּ עַל מְעוֹת הָאוּמָּנִין וְנוֹתְנִין אוֹתָהּ לָאוּמָּנִין בִּשְׂכָרָן וְחוֹזְרִין וְלוֹקְחִין אוֹתָהּ מִתְּרוּמָה חֲדָשָׁה

וְאַמַּאי נֵימָא קְדוּשָּׁה שֶׁבָּהֶן לְהֵיכָן הָלְכָה

אֲמַר לֵיהּ קְטוֹרֶת קָאָמְרַתְּ שָׁאנֵי קְטוֹרֶת

Meforshim on this daf

רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
ה"ג אחת לא משמע ליה - דכי כתיב אחת בשעיר הנעשה בפנים כתיב:
תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
אותה לא משמע ליה. וא"ת א"כ מנלן דמכפר אאין בה ואין בה דלמא לא מכפר אלא אדר"ח גרידא דהיינו טהור שאכל את הטמא ולא טמא שאכל את הקודש דבשלמא לר"ש כיון דדריש אותה על כרחך מיבעי ליה לאוקומה כפרה דרגלים אאין בה ואין בה כדקתני לעיל ולר"מ נמי אע"ג דלא דריש אותה אתי…
רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
תמידין שלא הוצרכו נפדין תמימים. פירוש מוכרין אותן לאחרים ואותן מעות היו נופלין לקופות תרומה ישנה, ואח"כ היו לוקחין אותן מתרומה חדשה, אבל לחלל אותן להדיא על מעות תרומה חדשה א"א, שאין הקדש מתחלל על הקדש.
ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
אותה לא משמע ליה פי' דס"ל דהאי אורחיה דקרא הוא. א"ה דיו"הכ לא ליכפרו ארגלים לאו מוא"ו דשעיר דבתריה ולא מבנין אב דר"י דהא כתיב מעוטא דאחת. לעולם אחת משמע ליה פי' ואפי' גבי חיצון דהא איתקש פנימי לחיצון דדרשינן מלבד חטאת הכפורים. שאני התם דאמר קרא קרנותיו…
ר"ן על שבועות Ran on Shevuos
אמרו רבנן קמיה דאביי לחיובי עליה תרתי. כלומר שאם ראוי להעיד וכפר בו בב"ד חייב שתים משום שבועת עדות ומשום שבועת ביטוי. אמר להו אביי תרתי לא מציתו אמריתו דתניא והיה כי יאשם לאחת מאלה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו שתים. כלומר דהאי קרא בההוא ענינא כתיב ופרכינן…
חידושי אנשי שם על שבועות Chiddushei Anshei Shem on Shevuos
מהר"ם בגמ' פריך תו אמרו ליה רבנן לאביי אימא [במזיד מחייב חדא בשוגג] מחייב תרתי אמר להו לאו היינו דאמרי לאחת אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו שתים ואי במזיד מי איכא תרתי ופריך תו מכלל דאביי סבר איתא לשבועה בעולם ומי אמר אביי הכי כו':
חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
מותר הקטרת מה היו עושים בה מפרישין ממנה שכר האומנין. פי' מן הקטרת ואיכא נוסחי דלית בהו ממנה אלא מפרישין שכר האומנין ופי' שמפרישין מעות האומנין ומחללין כל הקטרת עליהם. ובירוש' במסכת שקלים (ד,ג)אקשינן ולא נמצא הקדש מתחלל על ההקדש דקא ס"ד דממעות הלשכה היו מביאי'…
חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
בד"ה אותה לא משמע כו' ויש לומר דלענין זה ודאי דרש אותה כיון דלרגלים אין להם כפרה כו' דהיינו אין בה ואין בה כו' עכ"ל ויש לדקדק מי הכריח לתוס' לעיל לפרש לר"מ דאית ליה דרשא דחטאת לה' מי שאין מכיר כו' דמיירי באין בה ואין בה אימא דלית ליה הך דרשא דמי שאין מכיר כו'…
חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
רש"י בד"ה תמידין כו' ותנן אין פוחתין כו' נ"ב עי' בפרק אין נערכין ושם מפורש היטב:
הגהות חוות יאיר על שבועות Hagahot Chavot Yair on Shevuos
נ"ב בגמ' א"ל רבנן לאביי ואימא במזיד וכו' א"ל לאו היינו דאמרי לכו וכו' כדמייתי הרי"ף בסמוך רבא אמר וכו' מכלל דאביי סבר איתא לשבועה בעולם ומי אמר וכו' נ"ל דמכלל וכו' ל"ג הרי"ף והר"ן הקשה על הרי"ף דדלמא הא דאמר אביי הואיל דליתא באיני יודע לך עדות היינו בתר דגלי…
הגהות מאלפס ישן על שבועות Hagahot MeAlfas Yashan on Shevuos
ולא כן מפרש כו' כצ"ל:
המאור הגדול על שבועות HaMaor HaGadol on Shevuos
ומי אמר אביי הכי והא אמר אביי מודה רב באומר לחבירו שבועה שאני יודע לך עדות וכו' הרי"ף ז"ל פירשה בהלכות ועיקר פירושו שאמר היכי הוה ס"ד לחיובי תרתי באיני יודע לך עדות חדא משום שבועת ביטוי וחדא משום שבועת העדות והא אין לשבועת בטוי שום שבועה בעולם באיני יודע…

…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.

‹ שבועות י. שבועות יא. ›