שבת קטו:
Shabbos 115b (Shabbat 115b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →אִילֵּימָא תַּנָּא קַמָּא דְּרַבִּי יוֹסֵי וְדִילְמָא בְּהָא קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר נִיתְּנוּ לִקְרוֹת בָּהֶן וּמָר סָבַר לֹא נִיתְּנוּ לִקְרוֹת בָּהֶן אֶלָּא רַבִּי יוֹסֵי וְתַנָּא דְּגִיפְטִית
תָּנוּ רַבָּנַן הַבְּרָכוֹת וְהַקְּמֵיעִין אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן אוֹתִיּוֹת שֶׁל שֵׁם וּמֵעִנְיָינוֹת הַרְבֵּה שֶׁבַּתּוֹרָה אֵין מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַדְּלֵיקָה אֶלָּא נִשְׂרָפִים בִּמְקוֹמָן [הֵן וְאַזְכָּרוֹתֵיהֶן] מִכָּאן אָמְרוּ כּוֹתְבֵי בְרָכוֹת כְּשׂוֹרְפֵי תוֹרָה מַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁהָיָה כּוֹתֵב בְּצַיְדָּן בָּאוּ וְהוֹדִיעוּ אֶת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְהָלַךְ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל לְבוֹדְקוֹ כְּשֶׁהָיָה עוֹלֶה בַּסּוּלָּם הִרְגִּישׁ בּוֹ נָטַל טוֹמוֹס שֶׁל בְּרָכוֹת וְשִׁקְּעָן בְּסֵפֶל שֶׁל מַיִם וּבַלָּשׁוֹן הַזֶּה אָמַר לוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל גָּדוֹל עוֹנֶשׁ הָאַחֲרוֹן מִן הָרִאשׁוֹן
בְּעָא מִינֵּיהּ רֵישׁ גָּלוּתָא מֵרַבָּה בַּר רַב הוּנָא הָיוּ כְּתוּבִין בְּסַם וּבְסִיקְרָא בְּקוֹמוֹס וּבְקַנְקַנְתּוֹם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַדְּלֵיקָה אוֹ אֵין מַצִּילִין תִּיבְּעֵי לְמַאן דְּאָמַר מַצִּילִין תִּיבְּעֵי לְמַאן דְּאָמַר אֵין מַצִּילִין תִּיבְּעֵי לְמַאן דְּאָמַר אֵין מַצִּילִין הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דִּכְתִיבִי תַּרְגּוּם וּבְכָל לָשׁוֹן אֲבָל הָכָא דִּכְתִיבִי בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מַצִּילִין אוֹ דִילְמָא אֲפִילּוּ לְמַאן דְּאָמַר מַצִּילִין הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דִּכְתִיבִי בִּדְיוֹ דְּמִיקַּיַּים אֲבָל הָכָא כֵּיוָן דְּלָא מִיקַּיַּים לָא אֲמַר לֵיהּ אֵין מַצִּילִין וְהָא רַב הַמְנוּנָא תָּנָא מַצִּילִין אֲמַר לֵיהּ אִי תַּנְיָא תַּנְיָא מַאי תַּנְיָא אָמַר רַב אָשֵׁי כִּדְתַנְיָא אֵין בֵּין סְפָרִים לִמְגִילָּה אֶלָּא שֶׁהַסְּפָרִים נִכְתָּבִים בְּכׇל לָשׁוֹן וּמְגִילָּה עַד שֶׁתְּהֵא כְּתוּבָה אַשּׁוּרִית עַל הַסֵּפֶר וּבִדְיוֹ
בְּעָא מִינֵּיהּ רַב הוּנָא בַּר חֲלוּב מֵרַב נַחְמָן סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁאֵין בּוֹ לְלַקֵּט שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת כְּגוֹן פָּרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסוֹעַ הָאָרוֹן מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַדְּלֵיקָה אוֹ אֵין מַצִּילִין אֲמַר לֵיהּ וְתִיבְּעֵי לָךְ פָּרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסוֹעַ הָאָרוֹן גּוּפַהּ הֵיכָא דְּחָסַר פָּרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסוֹעַ לָא קָמִיבַּעְיָא לִי דְּכֵיוָן דְּאִית בֵּיהּ הַזְכָּרוֹת אַף עַל גַּב דְּלֵית בֵּיהּ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַצִּילִין כִּי קָא מִיבַּעְיָא לִי סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁאֵין בּוֹ לְלַקֵּט מַאי אֲמַר לֵיהּ אֵין מַצִּילִין אֵיתִיבֵיהּ תַּרְגּוּם שֶׁכְּתָבוֹ מִקְרָא וּמִקְרָא שֶׁכְּתָבוֹ תַּרְגּוּם וּכְתָב עִבְרִית מַצִּילִין מִפְּנֵי הַדְּלֵיקָה וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר תַּרְגּוּם שֶׁבְּעֶזְרָא וְשֶׁבְּדָנִיאֵל וְשֶׁבַּתּוֹרָה תַּרְגּוּם שֶׁבַּתּוֹרָה מַאי נִיהוּ יְגַר שָׂהֲדוּתָא וְאַף עַל גַּב דְּלֵית בַּהּ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת כִּי תַּנְיָא הַהִיא לְהַשְׁלִים
אִיבַּעְיָא לְהוּ הָנֵי שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מְכוּנָּסוֹת אוֹ מְפוּזָּרוֹת רַב הוּנָא אָמַר מְכוּנָּסוֹת רַב חִסְדָּא אָמַר אֲפִילּוּ מְפוּזָּרוֹת מֵיתִיבִי סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁבָּלָה אִם יֵשׁ בּוֹ לְלַקֵּט שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת כְּגוֹן פָּרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסוֹעַ הָאָרוֹן מַצִּילִין וְאִם לָאו אֵין מַצִּילִין תְּיוּבְתָּא דְרַב הוּנָא תַּרְגְּמַהּ רַב חִסְדָּא אַלִּיבָּא דְרַב הוּנָא בְּתֵיבוֹת
תָּנוּ רַבָּנַן וַיְהִי בִּנְסוֹעַ הָאָרוֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה פָּרָשָׁה זוֹ עָשָׂה לָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סִימָנִיּוֹת מִלְּמַעְלָה וּלְמַטָּה לוֹמַר
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
אילימא ת"ק - כרב חסדא ור' יוסי כרב הונא:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
היו כתובים בסם ובסיקרא כו' - משמע דפשיטא ליה שאין קורין בהן דאי קורין בהן פשיטא דמצילין כדאמר לעיל וקשה לרשב"א דבסמוך משמע דפשיטא ליה לריש גלותא גופיה דקורין בהן דקאמר והתניא מצילין והיינו ההוא ברייתא דמייתי שהספרים נכתבים בכל לשון ומגילה עד שתהא כתובה אשורית…
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
ה"ג רש"י ז"ל וכן היא במקצת הספרים: מאי תניא דתני' אין בין ספרים למגילה, אלא שהן נכתבין בכל לשון ומגילה עד שתהא כתובה אשורית ובדיו. ופירש הוא ז"ל: דאלו דברים יש בין ספרים למגילה, שהמגילה צריכה שתהא כתובה אשורית ובדיו, אבל בספרים אע"פ שכתובין בכל לשון ושלא בדיו…
- בניהו על שבת Benayahu on Shabbos
וּבַלָּשׁוֹן הַזֶּה אָמַר לוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל: גָּדוֹל עֹנֶשׁ הָאַחֲרוֹן מִן הָרִאשׁוֹן. יש לדקדק, למה אמר 'בַלָּשׁוֹן הַזֶּה' אמר לו, וסגי לומר וְאָמַר לוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל גָּדוֹל וכו'? ונראה לי בס"ד, בא בעל המאמר ללמדנו, שנדקדק בלשון הזהב של רבי…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
ה"ג וכ"כ בכל הנוסחאות: והאמר רב המנונא תנא מצילין אמר לי' אי תניא תניא. ול"ג מאן תניא והיכי תניא וליתא בשום נוסחא וברייתא הוא ומצאתי' שנוי' בפ' זה בתוספתא אבל רש"י ז"ל גורס מאי תניא דתניא עד שתהא כתובה אשורית על הספר ובדיו וכו' (אפי') [ופי'] שכל אלו הן הדברים…
- חידושי אגדות על שבת Chidushei Agadot on Shabbos
סימניות מלמעלה כו'. סימניות אלו הן כמין נוני"ן הפוכין ולמ"ד שאין זה מקומה אלא כדי להפסיק בין פורענות כו' כדמסיק יש לכוין שע"כ באו אלו הסימנין בנוני"ן הפוכין כי הנו"ן מורה על פורענות כמ"ש פ"ק דברכות שע"כ לא נכתב נו"ן באשרי לפי שהיא מורה על הנפילה וע"כ הם…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
פרש"י בד"ה שכתבו מקרא התרגום שבעזרא כתבו כו' עכ"ל מהרש"ל מחקו מפרש"י ונראה לקיים כל פירש"י הישנים משום דהך רישא תרגום שכתבו מקרא איירי שהשאר הספר נכתב כהלכתו וכן הבינו התוספות שמועה זו בפרק קמא דמגילה אהא דקתני התם מקרא שכתבו תרגום כו' אינו מטמא הידים בשלמא…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' שם והן מתאבדים מאליהם כצ"ל ונמחק מרקיבין:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' אמר רב אשי כדתנא אין בין ספרים למגילה וכו' נכתב בגליון דעמוד זה על הך דאמר רב אשי כדתני וכו' וז"ל מגילה דף ח' וצ"ע כי משנה זו אינה שם בצורה זו ע"כ לשון הגליון ונ"ל שאין כאן מקום לעיון זה כי הך דהכא לאו היינו המשנה דמגילה אלא ברייתא היא כדמשמע בתוס' וצ"ל…
- מהר"ם שיף על שבת Maharam Schiff on Shabbos
גמ' בעי מניה ר״ה בר חלוב כו'. בעיא דר״ה מצי למיפשט מברייתא [דבסמוך] ס״ת שבלה כו' ויש ליישב [עיין במהרש״א]:
- רבינו חננאל על מסכת שבת Rabbeinu Chananel on Shabbos
ושאר תנאי (דתנן) [דאמרי] מצילין לא מסיים מן מינהון סבר ניתנו לקרות בהן. ומאן מנהון סבר לא ניתנו לקרות בהן אלא האי תנא דגפטית. דתני אע"פ שלא ניתנו לקרות בהן מצילין אותן. ות"ק דר' יוסי בניתנו לקרות בהן פליג. וקי"ל כרב הונא דרב חסדא לגביה תלמיד הוא. והא דתנינן…
- רש"ש על שבת Rashash on Shabbos
גמרא אילימא ת"ק ור' יוסי כו' כצ"ל:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.