סנהדרין ו.

Sanhedrin 6a · סנהדרין · free full Hebrew text

וְכִי תֵּימָא פְּלִיגִי רַבָּנַן עֲלֵיהּ דְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל וְהָאָמַר רַבִּי אֲבָהוּ שְׁנַיִם שֶׁדָּנוּ לְדִבְרֵי הַכֹּל אֵין דִּינֵיהֶם דִּין גַּבְרָא אַגַּבְרָא קָא רָמֵית

גּוּפָא אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ שְׁנַיִם שֶׁדָּנוּ דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִבְרֵי הַכֹּל אֵין דִּינֵיהֶם דִּין אֵיתִיבֵיהּ רַבִּי אַבָּא לְרַבִּי אֲבָהוּ דָּן אֶת הַדִּין וְזִיכָּה אֶת הַחַיָּיב וְחַיָּיב אֶת הַזַּכַּאי טִימֵּא אֶת הַטָּהוֹר טִיהֵר אֶת הַטָּמֵא מַה שֶּׁעָשָׂה עָשׂוּי וּמְשַׁלֵּם מִבֵּיתוֹ

הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּקַיבְּלוּהוּ עֲלַיְיהוּ אִי הָכִי אַמַּאי מְשַׁלֵּם מִבֵּיתוֹ דְּאָמְרוּ לֵיהּ דָּיְינַתְּ לַן דִּין תּוֹרָה

אֲמַר לֵיהּ רַב סָפְרָא לְרַבִּי אַבָּא דִּטְעָה בְּמַאי אִילֵימָא דִּטְעָה בִּדְבַר מִשְׁנָה וְהָאָמַר רַב שֵׁשֶׁת אָמַר רַבִּי אַמֵּי טָעָה בִּדְבַר מִשְׁנָה חוֹזֵר אֶלָּא דִּטְעָה בְּשִׁיקּוּל הַדַּעַת

הֵיכִי דָּמֵי בְּשִׁיקּוּל הַדַּעַת אָמַר רַב פָּפָּא כְּגוֹן תְּרֵי תַנָּאֵי וּתְרֵי אָמוֹרָאֵי דִּפְלִיגִי אַהֲדָדֵי וְלָא אִיתְּמַר הִלְכְתָא לָא כְּמָר וְלָא כְּמָר וְסוּגְיַין דְּעָלְמָא אַלִּיבָּא דְּחַד מִינַּיְיהוּ וַאֲזַל אִיהוּ וַעֲבַד כְּאִידַּךְ הַיְינוּ שִׁיקּוּל הַדַּעַת

לֵימָא כְּתַנָּאֵי בִּיצּוּעַ בִּשְׁלֹשָׁה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים פְּשָׁרָה בְּיָחִיד סַבְרוּהָ לְכוּלֵּי עָלְמָא מַקְּשִׁינַן פְּשָׁרָה לְדִין

מַאי לָאו בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּמָר סָבַר דִּין בִּשְׁלֹשָׁה וּמָר סָבַר דִּין בִּשְׁנַיִם לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא דִּין בִּשְׁלֹשָׁה וְהָכָא בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּמָר סָבַר מַקְּשִׁינַן פְּשָׁרָה לְדִין וּמָר סָבַר לָא מַקְּשִׁינַן פְּשָׁרָה לְדִין

לֵימָא תְּלָתָא תַּנָּאֵי בִּפְשָׁרָה דְּמָר סָבַר בִּשְׁלֹשָׁה וּמָר סָבַר בִּשְׁנַיִם וּמָר סָבַר בְּיָחִיד אָמַר רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא וְאִיתֵּימָא רַבִּי יֵימַר בַּר שֶׁלֶמְיָא מַאן דְּאָמַר תְּרֵי אֲפִילּוּ חַד נָמֵי וְהַאי דְּקָאָמַר תְּרֵי כִּי הֵיכִי דְּלִיהְווֹ עֲלֵיהּ סָהֲדִי

אָמַר רַב אָשֵׁי שְׁמַע מִינַּהּ פְּשָׁרָה אֵינָהּ צְרִיכָה קִנְיָן דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ צְרִיכָה קִנְיָן לְמַאן דְּאָמַר צְרִיכָה תְּלָתָא לְמָה לִי תִּסְגֵּי בִּתְרֵי וְלִיקְנֵי מִינֵּיהּ וְהִלְכְתָא פְּשָׁרָה צְרִיכָה קִנְיָן

תָּנוּ רַבָּנַן כְּשֵׁם שֶׁהַדִּין בִּשְׁלֹשָׁה כָּךְ בִּיצּוּעַ בִּשְׁלֹשָׁה

Meforshim on this daf

רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
גברא אגברא - רבי אבהו אדשמואל שמואל סבר פליגי רבנן עליה דרבן שמעון בן גמליאל:
תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
וכי תימא פליגי רבנן עליה כו' - למאי דפי' בקונטרס לעיל (סנהדרין דף ג.) דמאן דדריש בצדק תשפוט לאכשורי חד לית ליה עירוב פרשיות תימה מאי קאמר וכ"ת הא ודאי פליג עליה מאן דלית ליה עירוב פרשיות ומאי קאמר נמי ר' אבהו שנים שדנו לד"ה אין דיניהן דין אין זה ד"ה דהא איכא…
ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא דיינת לן דין תורה: המהר"ם פירוש דאמרו ליה וכי דיינת לן ד"ת בלשון בתמיה דהיינו לאחר שפסקו דין אומרים להם כן ובאמת משמע כן מלשון דיינת לשון עבר דאם מקמיה שדנו הו"ל למימר דונו לן דין תורה וכמ"ש התוס' לעיל ד"ה יפה אבל ק"ק דאחר גמר דין ודאי לא שואל כן רק מי…
חידושי אנשי שם על סנהדרין Chiddushei Anshei Shem on Sanhedrin
מהר"ם ל' רש"י בגמ' או שראה העדות היה קרוב כגון תתנו הראוי ליורשו ונתרחק שמתה אשתו קודם שראה עדות זו כך היא כתובה בפרש"י שלפנינו בגמ' וכן פי' בנ"י ופי' משום דבעינן תחלתו וסופו בכשרות והכי איתא בסמ"ג ותניא בפ' י"נ היה יודע לו בעדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנו…
חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בפירש"י בד"ה דן את הדין במומחה ליכא למימר מדקתני סיפא כו' עכ"ל ר"ל דודאי ר' אבהו נמי מודה במומחה לב"ד דהיינו דנטל רשות וסמוך דדן את הדין דמשנה שלימה היא דקתני בסיפא ואם היה מומחה לב"ד פטור וכדאמר לעיל לרב נחמן ולר' חייא וקאמר דהך רישא דדן את הדין וזיכה כו' מה…
חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' דאמרו ליה דיינת לן כו' פירוש יכולין לומר כן וכ"כ הרא"ש להדיא וכן מוכח להדיא מדעת טור ח"מ ע"ש:
הגהות מאלפס ישן על סנהדרין Hagahot MeAlfas Yashan on Sanhedrin
נ"ב בכאן הציון משנה המתחלת האוהב והשונא אוהב זה שושבינו שונא כל שלא דבר עמו שלשה ימים באיבה א"ל לא נחשדו ישראל על כך:
מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמרא דאמרו ליה דיינת לן דין תורה וכו'. פי' דאמרו ליה הבעלי דינים הא דקבלנו אותך עלינו היינו דוקא כדי שתדון לנו דין תורה ולשון דיינת לן דין תורה היא בלשון תמיה וכי דיינת לן דין תורה:
מהר"ם שיף על סנהדרין Maharam Schiff on Sanhedrin
גמרא לימא כתנאי כו'. למ"ש התוספות [בד"ה וכ"ת] דדברי הכל דר' אבהו למאן דס"ל עירוב פרשיות דלמא הני מ"ד לא ס"ל עירוב פרשיות:
נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
דסתם לן תנא כר"מ דתנן אלו הם הפסולים המשחק בקוביא וכו'. זה הכלל כל עדות שאין אשה כשרה לה אף הם אינם כשרים לה מני אילימא ר' יוסי הא איכא עדות דדיני נפשות שאין האשה כשרה לה והם כשרים לה אלא לאו ר"מ היא:
פתח עינים על סנהדרין Petach Einayim on Sanhedrin
סברוה דכ"ע מקשינן פשרה וכו'. על סוגיא זו ודברי התוס' כתבתי בעניותי בספרי הקטן ברכי יוסף ח"מ סימן י"ב דף מ"ה ע"ד בס"ד:
רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
ור' אבהו פליג עליה ואמר לדברי הכל שנים שדנו אין דיניהם דין ומותיב ר' אבא עליה מהא דתנן בבכורות פ"ד (כח:) דן את הדין זיכה את החייב כו' ומשני מתניתין דקבלוה עלייהו. ואקשינן אי הכי ישלם מביתו הא א"ל רב לרבה בר בר חנה אי קבלוה עילויהו לא תשלם. ומשני כגון דאמרו…

…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.

‹ סנהדרין ה: סנהדרין ו: ›