סנהדרין סט:
Sanhedrin 69b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →אַמַּאי אֵימָא אַיְילוֹנִית הִיא וְאַדַּעְתָּא דְּהָכִי לָא קַדֵּישׁ אֶלָּא לָאו דְּאָמְרִינַן זִיל בָּתַר רוּבָּא וְרוֹב נָשִׁים לָאו אַיְילוֹנִית נִינְהוּ
לָא מַאי חַיָּיב עָלֶיהָ דְּקָתָנֵי קׇרְבָּן
וְהָא מוּמָתִין עַל יָדָהּ קָתָנֵי בְּבָא עָלֶיהָ אָבִיהָ
וְהָא אִם בָּא עָלֶיהָ אֶחָד מִכׇּל הָעֲרָיוֹת קָתָנֵי אֶלָּא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּקַבְּלַהּ עִילָּוֵיהּ
תָּנוּ רַבָּנַן הַמְסוֹלֶלֶת בִּבְנָהּ קָטָן וְהֶעֱרָה בָּהּ בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה וּבֵית הִלֵּל מַכְשִׁירִין
אָמַר רַבִּי חִיָּיא בְּרֵיהּ דְּרַבָּה בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַב חִסְדָּא וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַב חִסְדָּא אָמַר זְעֵירִי הַכֹּל מוֹדִים בְּבֶן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד שֶׁבִּיאָתוֹ בִּיאָה פָּחוֹת מִבֶּן שְׁמֹנֶה שֶׁאֵין בִּיאָתוֹ בִּיאָה לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא בְּבֶן שְׁמֹנֶה דְּבֵית שַׁמַּאי סָבְרִי גָּמְרִינַן מִדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים וּבֵית הִלֵּל סָבְרִי לָא גָּמְרִינַן מִדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים
וְדוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים מְנָלַן דְּאוֹלִיד אִילֵּימָא מִדִּכְתִיב הֲלוֹא זֹאת בַּת שֶׁבַע בַּת אֱלִיעָם אֵשֶׁת אוּרִיָּה הַחִתִּי וּכְתִיב אֱלִיעָם בֶּן אֲחִיתֹפֶל הַגִּלֹנִי וּכְתִיב וַיִּשְׁלַח בְּיַד נָתָן הַנָּבִיא וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ יְדִידְיָהּ בַּעֲבוּר (כִּי) ה' (אֲהֵבוֹ)
וּכְתִיב וַיְהִי לִשְׁנָתַיִם יָמִים וַיִּהְיוּ גֹזְזִים לְאַבְשָׁלוֹם וּכְתִיב וְאַבְשָׁלוֹם בָּרַח וַיֵּלֶךְ גְּשׁוּרָה וַיְהִי שָׁם שָׁלֹשׁ שָׁנִים
וּכְתִיב וַיֵּשֶׁב אַבְשָׁלוֹם בִּירוּשָׁלִַים שְׁנָתַיִם יָמִים וּפְנֵי הַמֶּלֶךְ לֹא רָאָה וּכְתִיב וַיְהִי מִקֵּץ אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם אֶל הַמֶּלֶךְ אֵלְכָה נָּא וַאֲשַׁלְּמָה אֶת נִדְרִי אֲשֶׁר נָדַרְתִּי לַה' בְּחֶבְרוֹן וּכְתִיב וַאֲחִיתֹפֶל רָאָה כִּי לֹא נֶעֶשְׂתָה עֲצָתוֹ וַיַּחֲבֹשׁ אֶת הַחֲמוֹר וַיָּקׇם וַיֵּלֶךְ אֶל בֵּיתוֹ וְאֶל עִירוֹ וַיְצַו אֶל בֵּיתוֹ וַיֵּחָנַק
וּכְתִיב אַנְשֵׁי דָמִים וּמִרְמָה לֹא יֶחֱצוּ יְמֵיהֶם וְתַנְיָא כׇּל שְׁנוֹתָיו שֶׁל דּוֹאֵג אֵינָן אֶלָּא שְׁלֹשִׁים וְאַרְבַּע וְשֶׁל אֲחִיתֹפֶל אֵינָן אֶלָּא שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ כַּמָּה הָוְיָא לְהוּ תְּלָתִין וּתְלָת דַּל שְׁבַע דַּהֲוָה שְׁלֹמֹה פָּשׁ לְהוּ עֶשְׂרִים וְשֵׁית דַּל תַּרְתֵּי שְׁנֵי לִתְלָתָא עִבּוּרֵי אִשְׁתְּכַח דְּכֹל חַד וְחַד בְּתַמְנֵי אוֹלֵיד
מִמַּאי דִּלְמָא תַּרְוַיְיהוּ בִּתְשַׁע אוֹלֵיד וּבַת שֶׁבַע אוֹלִידָא בְּשֵׁית מִשּׁוּם דְּאִיתְּתָא בָּרְיָא תֵּדַע דְּהָא הֲוַי לַהּ וָלָד מֵעִיקָּרָא
אֶלָּא מֵהָכָא אֵלֶּה תּוֹלְדֹת תֶּרַח תֶּרַח הוֹלִיד אֶת אַבְרָם אֶת נָחוֹר וְאֶת הָרָן וְאַבְרָהָם גָּדוֹל מִנָּחוֹר שָׁנָה וְנָחוֹר גָּדוֹל מֵהָרָן שָׁנָה נִמְצָא אַבְרָהָם גָּדוֹל שְׁתֵּי שָׁנִים מֵהָרָן וּכְתִיב וַיִּקַּח אַבְרָם וְנָחוֹר לָהֶם נָשִׁים וְגוֹ'
וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק יִסְכָּה זוֹ שָׂרָה וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ יִסְכָּה שֶׁסּוֹכָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְהַיְינוּ דִּכְתִיב כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ דָּבָר אַחֵר יִסְכָּה שֶׁהַכֹּל סָכִים בְּיוֹפְיָהּ וּכְתִיב וַיִּפֹּל [אַבְרָהָם] עַל פָּנָיו וַיִּצְחָק וַיֹּאמֶר בְּלִבּוֹ וְגוֹ' כַּמָּה קַשִּׁישׁ אַבְרָהָם מִשָּׂרָה עֲשַׂר שְׁנִין וְקַשִּׁישׁ מֵאֲבוּהּ תַּרְתֵּין שְׁנִין אִשְׁתְּכַח כִּי אוֹלְדַהּ הָרָן לְשָׂרָה בְּתַמְנֵי אוֹלְדַהּ
מִמַּאי דִּלְמָא אַבְרָהָם זוּטָא דַּאֲחוּהּ הֲוָה וְדֶרֶךְ חׇכְמָתָן קָא חָשֵׁיב לְהוּ
תֵּדַע דְּקָא חָשֵׁיב לְהוּ קְרָא דֶּרֶךְ חׇכְמָתָן וּכְתִיב וַיְהִי נֹחַ בֶּן חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת שֵׁם גָּדוֹל מֵחָם שָׁנָה וְחָם גָּדוֹל מִיֶּפֶת שָׁנָה נִמְצָא שֵׁם גָּדוֹל מִיֶּפֶת שְׁתֵּי שָׁנִים וּכְתִיב וְנֹחַ בֶּן שֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וְהַמַּבּוּל הָיָה מַיִם עַל הָאָרֶץ וּכְתִיב (וְאֵלֶּה) תּוֹלְדֹת שֵׁם שֵׁם בֶּן מְאַת שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת אַרְפַּכְשָׁד שְׁנָתַיִם אַחַר הַמַּבּוּל בֶּן מֵאָה שָׁנָה בַּר מְאָה וְתַרְתֵּין שְׁנִין הֲוָה
אֶלָּא דֶּרֶךְ חׇכְמָתָן קָא חָשֵׁיב לְהוּ הָכָא נָמֵי דֶּרֶךְ חׇכְמָתָן קָא חָשֵׁיב לְהוּ
אָמַר רַב כָּהֲנָא אַמְרִיתַהּ לִשְׁמַעְתָּא קַמֵּיהּ דְּרַב זְבִיד מִנְּהַרְדְּעָא אָמַר לִי אַתּוּן מֵהָכָא מַתְנִיתוּ וַאֲנַן מֵהָכָא מַתְנֵינַן לַהּ וּלְשֵׁם יֻלַּד גַּם הוּא אֲבִי כׇּל בְּנֵי עֵבֶר אֲחִי יֶפֶת הַגָּדוֹל יֶפֶת הַגָּדוֹל שֶׁבְּאֶחָיו הֲוָה
אֶלָּא מְנָלַן מֵהָכָא וּבְצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה וּכְתִיב וַתָּמׇת עֲזוּבָה אֵשֶׁת כָּלֵב וַיִּקַּח לוֹ כָלֵב אֶת אֶפְרָת וַתֵּלֶד לוֹ אֶת חוּר וְכִי עֲבַד בְּצַלְאֵל מִשְׁכָּן בַּר כַּמָּה הָוֵי בַּר תְּלֵיסַר דִּכְתִיב אִישׁ אִישׁ מִמְּלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר הֵמָּה עֹשִׂים וְתַנְיָא שָׁנָה רִאשׁוֹנָה עָשָׂה מֹשֶׁה מִשְׁכָּן שְׁנִיָּה הֵקִים מִשְׁכָּן וְשָׁלַח מְרַגְּלִים
וּכְתִיב בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה אָנֹכִי בִּשְׁלֹחַ מֹשֶׁה עֶבֶד ה' וְגוֹ' וְעַתָּה הִנֵּה אָנֹכִי הַיּוֹם בֶּן חָמֵשׁ וּשְׁמֹנִים שָׁנָה כַּמָּה הָוְיָא לְהוּ אַרְבְּעִין דַּל אַרְבֵּיסַר דַּהֲוָה בְּצַלְאֵל פָּשָׁא לְהוּ עֶשְׂרִים וְשֵׁית דַּל תַּרְתֵּי שְׁנֵי דִּתְלָתָא עִיבּוּרֵי אִשְׁתְּכַח דְּכֹל חַד וְחַד בְּתַמְנֵי אוֹלֵיד
'בֵּן' וְלֹא בַּת תַּנְיָא אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּדִין הוּא שֶׁתְּהֵא בַּת רְאוּיָה לִהְיוֹת כְּבֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
ואמאי דילמא איילונית - תמצא ונמצאו קדושיה קדושי טעות:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
דל תרתי שני לתלתא עיבורי - פי' בקונט' כלומר פחות מח' חדשים אין שהות לעובר ז' חדשים להריון וחדש לימי נדות וטהרה אשתכח דכל חד בתמני אוליד אחיתופל הוליד אליעם לח' שנים וח' חדשים לעיבורו ומשנולד שהה ח' שנים והוליד את בת שבע וח' חדשים לעיבורה והיא נתעברה לח' שנים…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא ואמאי אימא אילונית היא: ה"ה דהוי מצי להוכיח ג"כ הכי מהא דתניא לעיל (דף ס"ו ע"ב) ומתו גם שניהם עד שיהיו שניהם שוים פי' בני עונשים לפי פי' רש"י ול"ל קרא להכי פשיטא דפטור דלמא אילונית היא ובזה לא שייך כתירוץ הש"ס לענין קרבן דהא ומתו גם שניהם בא"א לגבי מיתה…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
מִשּׁוּם דְּאִתְּתָא בָּרִיא הִיא. קשא אדרבה הגבורה תתייחס לאנשים ולא לנשים דהא בחלש אומרים 'תש כוחו כנקבה'? ונראה לי בס"ד כאן מדבר על כח הזרע שהוא תקיף וחזק לברא ממנו ולד והטעם מפני שזרע האשה נשאר בגוף האשה ואינו נעתק ויוצא לגוף אחר ולכן ישאר בתוקפו כמו…
- חידושי אגדות על סנהדרין Chidushei Agadot on Sanhedrin
וכתיב ויהי לשנתים ימים ויהיו גוזזים וכו'. ופירש"י וסמיך ליה כו' עכ"ל אינו סמוך ממש שהרי הפסיק במעשה אמנון ותמר אלא דמשמע ליה דמעשה אמנון ותמר מיד אחר לידתו של שלמה היה גם מה שהפסיק בענין אחר לידתו של שלמה וילחם ברבת בני עמון וגו' אין זה הפסק דבאותו זמן היה…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא אילימא מדכתיב הלא זאת בת שבע בת אליעם כו' כולה שמעתין מה שיש לדקדק בה עיין בחדושי אגדות:
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמרא ואמר ר"י יסכה כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
ת"ר המסוללת . נ"ב מלשון מקרא עודך מסתולל:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמרא אלא מהכא אלא תולדות תרח וכו' כמה קשיש אברם משרה עשר שנים וקשיש מאבוה תרתי שנים אשתכח כי אולדה הרן לשרה בתמני אולידה יש לתמוה הא כי מדלת שמנה חדשים לימי עיבורה אשתכח דלא הוה הרן כי אולדה כי אם ז' שנים וד' חדשים וק"ל:
- מראית העין על סנהדרין Marit HaAyin on Sanhedrin
וא"ר יצחק יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכה שסוכה ברוח הקדש וכו' דבר אחר יסכה שהכל סוכין ביופיה. אפשר דהשתי דרשות איתנהו ולהגיד גדולת שרה דאין נבואה שורה אלא על חכם וכו' והדרך הוא חכמה מפוארת בכלי מכוער ופריך והאיכא שפירי דגמירי ומשני אי הוו סנו הוו גמירי טפי…
- פתח עינים על סנהדרין Petach Einayim on Sanhedrin
דל תרתי שני לתלתא עיבורי. פירש"י כלומר פחות מח' חדשים אין שהות לעובר ז' חדשים להריון וחדש לימי נדות וטהרה. מקשים דהא אמרו במדרש מפני מה ניתנה מילה בח' שלא יהיו העולם שמחים ואביו ואמו עצבין והשתא מחומרא הוא דבעי ז' נקיים ובימי הראשונים בח' שהוא יום המילה היו…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא וכתיב אליעם בן אחיתופל כו'. כצ"ל בל"ו:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.