סנהדרין ה.
Sanhedrin 5a · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאִם הָיָה מוּמְחֶה לְרַבִּים דָּן אֲפִילּוּ יְחִידִי אָמַר רַב נַחְמָן כְּגוֹן אֲנָא דָּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּיחִידִי וְכֵן אָמַר רַבִּי חִיָּיא כְּגוֹן אֲנָא דָּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּיחִידִי
אִיבַּעְיָא לְהוּ כְּגוֹן אֲנָא דִּגְמִירְנָא וּסְבִירְנָא וּנְקִיטְנָא רְשׁוּתָא אֲבָל לָא נְקִיט רְשׁוּתָא דִּינֵיהּ לָא דִּינָא אוֹ דִילְמָא אַף עַל גַּב דְּלָא נָקֵיט רְשׁוּתָא דִּינֵיהּ דִּינָא
תָּא שְׁמַע דְּמָר זוּטְרָא בְּרֵיהּ דְּרַב נַחְמָן דָּן דִּינָא וּטְעָה אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַב יוֹסֵף אָמַר לוֹ אִם קִיבְּלוּךְ עֲלַיְיהוּ לָא תְּשַׁלֵּם וְאִי לָא זִיל שַׁלֵּים שְׁמַע מִינַּהּ כִּי לָא נָקֵיט רְשׁוּתָא דִּינֵיהּ דִּינָא שְׁמַע מִינַּהּ
אָמַר רַב הַאי מַאן דְּבָעֵי לְמֵידַן דִּינָא וְאִי טְעָה מִיבְעֵי לְמִיפְּטַר לִישְׁקוֹל רְשׁוּתָא מִבֵּי רֵישׁ גָּלוּתָא וְכֵן אָמַר שְׁמוּאֵל לִשְׁקוֹל רְשׁוּתָא מִבֵּי רֵישׁ גָּלוּתָא
פְּשִׁיטָא מֵהָכָא לְהָכָא וּמֵהָתָם לְהָתָם מַהֲנֵי וּמֵהָכָא לְהָתָם נָמֵי מַהֲנֵי דְּהָכָא שֵׁבֶט וְהָתָם מְחוֹקֵק
כִּדְתַנְיָא לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה אֵלּוּ רָאשֵׁי גָלִיּוֹת שֶׁבְּבָבֶל שֶׁרוֹדִין אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשֵׁבֶט וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו אֵלּוּ בְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הִלֵּל שֶׁמְּלַמְּדִין תּוֹרָה בָּרַבִּים
מֵהָתָם לְהָכָא מַאי תָּא שְׁמַע דְּרַבָּה בַּר חָנָה דָּן דִּינָא וּטְעָה אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי חִיָּיא אֲמַר לֵיהּ אִי קִיבְּלוּךְ עֲלַיְיהוּ לָא תְּשַׁלֵּם וְאִי לָא זִיל שַׁלֵּים וְהָא רַבָּה בַּר חָנָה רְשׁוּתָא הֲוָה נְקִיט שְׁמַע מִינַּהּ מֵהָתָם לְהָכָא לָא מַהֲנֵי שְׁמַע מִינַּהּ
וְלָא מַהֲנֵי וְהָא רַבָּה בַּר רַב הוּנָא כִּי הֲוָה מִינְּצֵי בַּהֲדֵי דְּבֵי רֵישׁ גָּלוּתָא אָמַר לָאו מִינַּיְיכוּ נְקִיטְנָא רְשׁוּתָא נְקִיטְנָא רְשׁוּתָא מֵאַבָּא מָרִי וְאַבָּא מָרִי מֵרַב וְרַב מֵרַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי חִיָּיא מֵרַבִּי בְּמִילְּתָא דְעָלְמָא הוּא דְּאוֹקֵים לְהוּ
וְכִי מֵאַחַר דְּלָא מַהֲנֵי רַבָּה בַּר חָנָה רְשׁוּתָא דִּנְקַט לְמָה לִי לָעֲיָירוֹת הָעוֹמְדִים עַל הַגְּבוּלִין
מַאי רְשׁוּתָא כִּי הֲוָה נָחֵית רַבָּה בַּר חָנָה לְבָבֶל אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חִיָּיא לְרַבִּי בֶּן אָחִי יוֹרֵד לְבָבֶל יוֹרֶה יוֹרֶה יָדִין יָדִין יַתִּיר בְּכוֹרוֹת יַתִּיר
כִּי הֲוָה נָחֵית רַב לְבָבֶל אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חִיָּיא לְרַבִּי בֶּן אֲחוֹתִי יוֹרֵד לְבָבֶל יוֹרֶה יוֹרֶה יָדִין יָדִין יַתִּיר בְּכוֹרוֹת אַל יַתִּיר
מַאי שְׁנָא לְמָר דְּקָא קָרֵי בֶּן אָחִי וּמַאי שְׁנָא לְמָר דְּקָא קָרֵי בֶּן אֲחוֹתִי וְכִי תֵּימָא הָכִי הֲוָה מַעֲשֶׂה וְהָאָמַר מָר אַיְּבוּ וְחַנָּה וְשֵׁילָא וּמָרְתָא וְרַבִּי חִיָּיא כּוּלְּהוּ בְּנֵי אַבָּא בַּר אַחָא כַּרְסַלָּא מִכַּפְרִי הֲווֹ רַב בַּר אֲחוּהּ דַּהֲוָה בַּר אֲחָתֵיהּ רַבָּה בַּר חָנָה בַּר אֲחוּהּ דְּלָאו בַּר אֲחָתֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
דן אפילו ביחיד - דכתיב (ויקרא יט) בצדק תשפוט וקסבר אין כאן עירוב פרשיות:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
ואם היה מומחה לרבים כו' - פירש הקונטרס דכתיב בצדק תשפוט וקסבר אין עירוב פרשיות כתיב כאן וקשה דא"כ תקשה ליה הך ברייתא לר' אבהו דאמר שנים שדנו אין דיניהם דין לד"ה וע"ק דמשמע לפי' הקונטרס דלמאן דאית ליה עירוב פרשיות אין יכול לדון יחידי והא רב יוסף ס"ל בפ' המגרש…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא וכן אמר ר' חייא. קשה דקחשיב רב נחמן קודם ר' חייא דקשיש מיניה טובא ולכאורה היה אפשר לומר דמה דאמר וכן אמר ר' חייא הוא מדברי רב נחמן גופא שהביא ראיה מר' חייא דאמר ג"כ הכי אבל מדברי התוס' דכתבו דלא אדברי רב נחמן אלא אדברי ר' חייא קאי משמע דמימרות חלוקות…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
"לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה", אֵלּוּ רָאשֵׁי גָּלֻיּוֹת שֶׁבְּבָבֶל, שֶׁרוֹדִין אֶת יִשְׂרָאֵל בַּשֵּׁבֶט (בראשית מט, י) . נראה לי בס"ד מה שאמר השם יתברך לדוד המלך ע"ה (דברי הימים א' יז, ח) וְעָשִׂיתִי לְךָ שֵׁם כְּשֵׁם הַגְּדוֹלִים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ, היינו…
- חידושי אגדות על סנהדרין Chidushei Agadot on Sanhedrin
פרק דיני ממונות בשלושה
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בד"ה ואם היה מומחה כו' ועוד מדקאמר בסמוך אבל כו' דיניה לאו דינא משמע דסבר כר' אבהו ואפ"ה יחיד כו' עכ"ל לכאורה נראה לפרש דבריהם מדקא בעי למימר דיניה לאו דינא ע"כ היינו לרבי אבהו ואליביה מסיק מעובדא דמר זוטרא דאפי' יחיד מומחה דיניה דין אבל קשה דאין זה ראיה…
- הגהות חוות יאיר על סנהדרין Hagahot Chavot Yair on Sanhedrin
נ"ב הובא לעיל ב"ב פ"א סי' יג:
- הגהות מאלפס ישן על סנהדרין Hagahot MeAlfas Yashan on Sanhedrin
נ"ב בגמ' גירסא אחרת:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
תוספות ד"ה אם היה מומחה לרבים וכו' ולהאי פירושא וכו' ר"ל למאי דפדישית דיחיד מומחה דן יחידי אליבא דכולי עלמא אפילו לרבי אבהו אם כן כי פריך לקמן מרבי אבהו מדן את הדין וכו' הוה מצי לשנויי דאיירי ביחיד מומחה מקשין העולם והיאך היה יכול לשנויי דאיירי ביחיד מומחה הא…
- מהר"ם שיף על סנהדרין Maharam Schiff on Sanhedrin
גמרא לאו מנייכו נקיטנא רשותא כו'. מכאן הסמיכו שהנסמך כפוף להסומכו ועי' בשו"ת מהרי"ק שורש קי"ז באורך הרבה מה שמדקדק בזה:
- מראית העין על סנהדרין Marit HaAyin on Sanhedrin
ומחקק מבין רגליו אלו בני בניו של הלל שמלמדין תורה ברבים. אפשר לומר דרך רמז במ"ש רבינו האר"י זצ"ל דכל ת"ח מופלג יש בו ניצוץ משה רבינו ע"ה וז"ש בש"ס משה שפיר קאמר. וז"ש ומחקק שהוא משה רבינו ע"ה הוא מאיר בבני בניו של הלל שמלמדין תורה ברבים. עוד אפשר לרמוז דע"י…
- נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
שאין מכירין אותו. דתשובה דהתם לאו משום איערומי הוא:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.