סנהדרין ד.
Sanhedrin 4a · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְרַבָּנַן יַרְשִׁיעֻן כְּתִיב
אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר יוֹסֵי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן רַבִּי וְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן רוֹעֵץ וּבֵית שַׁמַּאי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבִּי עֲקִיבָא כּוּלְּהוּ סְבִירָא לְהוּ יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא
וְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן רוֹעֵץ דְּתַנְיָא שָׁאֲלוּ תַּלְמִידִים אֶת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן רוֹעֵץ אֶקְרָא אֲנִי 'שִׁבְעִים' יָכוֹל תְּהֵא יוֹלֶדֶת נְקֵבָה טְמֵאָה שִׁבְעִים
אָמַר לָהֶן טִימֵּא וְטִיהֵר בַּזָּכָר וְטִימֵּא וְטִיהֵר בַּנְּקֵבָה מָה כְּשֶׁטִּיהֵר בַּזָּכָר בַּנְּקֵבָה כִּפְלַיִם אַף כְּשֶׁטִּימֵּא בַּזָּכָר בַּנְּקֵבָה כִּפְלַיִם
לְאַחַר שֶׁיָּצְאוּ יָצָא וּמַחֲזִיר אַחֲרֵיהֶם אָמַר לָהֶן אִי אַתֶּם זְקוּקִים לְכָךְ 'שְׁבוּעַיִים' קָרֵינַן וְיֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא
בֵּית שַׁמַּאי דִּתְנַן בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים כׇּל הַנִּיתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן שֶׁנְּתָנָן בְּמַתָּנָה אַחַת כִּיפֵּר שֶׁנֶּאֱמַר 'וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ' וּבְחַטָּאת שְׁתֵּי מַתָּנוֹת וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אַף בְּחַטָּאת שֶׁנְּתָנָן בְּמַתָּנָה אַחַת כִּיפֵּר
וְאָמַר רַב הוּנָא מַאי טַעְמָא דְּבֵית שַׁמַּאי קַרְנֹת קַרְנֹת קַרְנֹת הֲרֵי כָּאן שֵׁשׁ אַרְבַּע לְמִצְוָה וּשְׁתַּיִם לְעַכֵּב
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים קַרְנוֹת קַרְנַת קַרְנַת הֲרֵי כָּאן אַרְבַּע שָׁלֹשׁ לְמִצְוָה וְאַחַת לְעַכֵּב
וְאֵימָא כּוּלְּהוּ לְמִצְוָה כַּפָּרָה בִּכְדִי לָא אַשְׁכְּחַן
רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּתַנְיָא שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִילּוּ טֶפַח רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר שָׁלֹשׁ כְּהִלְכָתָן וּרְבִיעִית אֲפִילּוּ טֶפַח בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי רַבָּנַן סָבְרִי יֵשׁ אֵם לַמָּסוֹרֶת וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא
רַבָּנַן סָבְרִי יֵשׁ אֵם לַמָּסוֹרֶת בַּסֻּכָּת בַּסֻּכָּת בַּסֻּכּוֹת הֲרֵי כָּאן אַרְבַּע דַּל חַד קְרָא לְגוּפֵיהּ פָּשׁוּ לְהוּ תְּלָת אֲתַאי הִלְכְתָא גְרַעְתָּא לִשְׁלִישִׁית וְאוֹקֵימְתָּא אַטֶּפַח
וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר בַּסֻּכֹּת בַּסֻּכֹּת בַּסֻּכּוֹת הֲרֵי כָּאן שֵׁשׁ דַּל חַד קְרָא לְגוּפֵיהּ פָּשׁוּ לְהוּ אַרְבַּע אֲתַאי הִלְכְתָא גְרַעְתָּא לִרְבִיעִית וְאוֹקְמֵיהּ אַטֶּפַח
רַבִּי עֲקִיבָא דְּתַנְיָא רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר מִנַּיִין לִרְבִיעִית דָּם שֶׁיָּצְאָה מִשְּׁנֵי מֵתִים שֶׁמְּטַמֵּא בְּאֹהֶל שֶׁנֶּאֱמַר 'עַל כׇּל נַפְשֹׁת מֵת לֹא יָבֹא' שְׁתֵּי נְפָשׁוֹת וְשִׁיעוּר אֶחָד וְרַבָּנַן נַפְשַׁת כְּתִיב
מַתְקֵיף לַהּ רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב מִי אִיכָּא דְּלֵית לֵיהּ יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא וְהָתַנְיָא בַּחֲלֵב אִמּוֹ יָכוֹל בְּחֵלֶב
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
יש אם למקרא - בתר קרייה אזלינן דהיא עיקר:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
ורבנן ירשיען כתיב. וישכבן כתיב דפרק במה בהמה (שבת דף נה:) אפי' רבי מודה משום דקרא מוכח דפנחס לא חטא שייחסו הכתוב:
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא לאחר שיצאו יצא ומחזיר אחריהן: י"ל וכי לא ידע ר' יהודה בן רועץ מתחלה שיש אם למקרא ולמה לא השיב להם מיד כן ושהה עד אחר שיצאו. ויש לומר דהתוס' בזבחים (דף ל"ח) העירו למה לא השיב ר' יהודה בן רועץ כדאמרינן שם כנדתה כתיב. ולענ"ד י"ל דרק התם דפריך שנדרוש מקרא…
- חידושי אנשי שם על סנהדרין Chiddushei Anshei Shem on Sanhedrin
מהר"ן שפירא היינו היכא דלא קבליה עליו מתחלה בשעת הלואה הוא דבעי' קנין וכמבואר במרדכי בזה והאשר"י האריך לתמוה על דברי הרי"ף הללו והמרדכי מיישב אותו ענין:
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא שנתן במתנה אחת כפר כו' ובחטאת שתי מתנות וב"ה כו' כצ"ל ול"ג במתני' ודם זבחיך ישפך אלא בברייתא גרסינן ליה התם בריש פרק ב"ש כדמוכח מדברי התוס' וק"ל:
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה טמא בזכר ז' ימים הס"ד:
- הגהות חוות יאיר על סנהדרין Hagahot Chavot Yair on Sanhedrin
נ"ב צ"ע לשון טעות ועוד אפי' בחד נמי ועי' בהרא"ש:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמרא ואימא כולהו למצוה וכו' ר"ל דהא פשיטא דלמצוה בעי לזרוק על הד' קרנות ואם כן כל הד' קרנות דכתיבי בקרא כולהו למצוה ואין כאן שום יתור ואם כן אחת לעיכוב מנלן ומשני כפרה בכרי לא אשכחן ולכך אם לא זרק כלל אפי' על קרן אחת פשיטא דמעכב הכפרה והשתא לפי האמת צ"ל הא…
- מהר"ם שיף על סנהדרין Maharam Schiff on Sanhedrin
גמרא שנאמר ודם זבחיך ישפך לא גרסינן בגמרא וכן במשנה שם ליתא וכן משמע מרש"י ותוס':
- נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
ואין נכנסין לסעודה וכו'. שגנאי הוא לת"ח לישב אצל ע"ה בסעודה:
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
ורבנן ירשיען כתיב. חסר ו' כלומר אחד הוא ר' סבר יש אם למקרא ואע"פ שנכתב ירשיען ירשיעון קרינן לא חיישין לכתיבה אלא לקריאה דיש אם למקרא וכן ר' יהודה בן רועץ היה דורש שבועיים אע"פ שכתב שבעים אמר שבועיים קרינן ויש אם למקרא וכן בית שמאי לענין הזאות אע"ג דכתיב קרנת…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא מנין לר"ד שיצאה מב' מתים כו'. הן באהלות פ"ב מ"ו איתא ור"ד מב' מתים (וכן שם לעיל מ"ב) בלא תיבת שיצאה. ונ"ל דכלפי דאיתא בתוספתא רפ"ג הביאה הר"ש בפ"ב מ"ב דאר"י ל"נ ר"ע וחכמים על ר"ד שפירש מב' מתים שהיא טהורה עמ"נ על ר"ד שפירשה מב' רביעיות מב' מתים כו' להכי…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.