סנהדרין לו:
Sanhedrin 36b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →כִּי קָאָמַר רַב כְּגוֹן רַב כָּהֲנָא וְרַב אַסִּי דְּלִגְמָרֵיהּ דְּרַב הֲווֹ צְרִיכִי וְלִסְבָרֵיהּ דְּרַב לָא הֲווֹ צְרִיכִי
אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ עֲשָׂרָה דְּבָרִים יֵשׁ בֵּין דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִינֵי נְפָשׁוֹת וְכוּלָּן אֵין נוֹהֲגִין בְּשׁוֹר הַנִּסְקָל חוּץ מֵעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה
מְנָא הָנֵי מִילֵּי אָמַר רַב אַחָא בַּר פָּפָּא דְּאָמַר קְרָא לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִיבוֹ מִשְׁפַּט אֶבְיוֹנְךָ אִי אַתָּה מַטֶּה אֲבָל אַתָּה מַטֶּה מִשְׁפָּט שֶׁל שׁוֹר הַנִּסְקָל
עֲשָׂרָה הָא תִּשְׁעָה הָווּ הָא עֲשָׂרָה קָתָנֵי מִשּׁוּם דְּאֵין הַכֹּל כְּשֵׁרִין וְעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה חֲדָא הִיא
הָא אִיכָּא אַחֲרִיתִי דְּתַנְיָא אֵין מוֹשִׁיבִין בְּסַנְהֶדְרִין זָקֵן וְסָרִיס וּמִי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים רַבִּי יְהוּדָה מוֹסִיף אַף אַכְזָרִי וְחִילּוּפֵיהֶן בְּמֵסִית דְּרַחֲמָנָא אָמַר לֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו
הַכֹּל כְּשֵׁרִין לָדוּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת הַכֹּל לְאֵתוֹיֵי מַאי אָמַר רַב יְהוּדָה לְאֵתוֹיֵי מַמְזֵר
הָא תְּנֵינָא חֲדָא זִימְנָא כׇּל הָרָאוּי לָדוּן דִּינֵי נְפָשׁוֹת רָאוּי לָדוּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְיֵשׁ רָאוּי לָדוּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֵין רָאוּי לָדוּן דִּינֵי נְפָשׁוֹת וְהָוֵינַן בַּהּ לְאֵתוֹיֵי מַאי וְאָמַר רַב יְהוּדָה לְאֵתוֹיֵי מַמְזֵר חֲדָא לְאֵתוֹיֵי גֵּר וַחֲדָא לְאֵתוֹיֵי מַמְזֵר
וּצְרִיכָא דְּאִי אַשְׁמְעִינַן גֵּר דְּרָאוּי לָבֹא בַּקָּהָל אֲבָל מַמְזֵר אֵימָא לָא וְאִי אַשְׁמְעִינַן מַמְזֵר דְּבָא מִטִּיפָּה כְּשֵׁרָה אֲבָל גֵּר דְּלֹא בָּא מִטִּיפָּה כְּשֵׁרָה אֵימָא לָא צְרִיכָא
וְאֵין הַכֹּל כְּשֵׁרִין לָדוּן דִּינֵי נְפָשׁוֹת מַאי טַעְמָא דְּתָנֵי רַב יוֹסֵף כְּשֵׁם שֶׁבֵּית דִּין מְנוּקִּין בְּצֶדֶק כָּךְ מְנוּקִּין מִכׇּל מוּם אָמַר אַמֵּימָר מַאי קְרָא כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ
וְדִילְמָא מוּם מַמָּשׁ אָמַר רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר קְרָא וְהִתְיַצְּבוּ שָׁם עִמָּךְ עִמָּךְ בְּדוֹמִין לָךְ
וְדִילְמָא הָתָם מִשּׁוּם שְׁכִינָה אֶלָּא אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר קְרָא וְנָשְׂאוּ אִתָּךְ אִתָּךְ בְּדוֹמִין לָךְ לֶיהֱוֵי
מַתְנִי' סַנְהֶדְרִין הָיְתָה כַּחֲצִי גּוֹרֶן עֲגוּלָּה כְּדֵי שֶׁיְּהוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה וּשְׁנֵי סוֹפְרֵי הַדַּיָּינִין עוֹמְדִים לִפְנֵיהֶם אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל וְכוֹתְבִין דִּבְרֵי מְחַיְּיבִין וְדִבְרֵי מְזַכִּין רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שְׁלֹשָׁה אֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְזַכִּין וְאֶחָד כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְחַיְּיבִין וְהַשְּׁלִישִׁי כּוֹתֵב דִּבְרֵי הַמְזַכִּין וְדִבְרֵי הַמְחַיְּיבִין
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
כי קאמר רב - דתלמידו נמנה לא אמר אלא כגון רב כהנא ורב אסי דלגמריה הוו צריכי למה ששמע מרבו אבל לסבריה למצוא ראיות וליישב הטעמים אינן צריכין הלכך גברא באפי נפשיה הוא דאי משום גמרא דשמע מיניה כל ישראל נמי ממשה קבלו ואין אלו טעמים הבנת לבו דנימא אם היתה חכמתו מפי…
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
לאתויי ממזר. לאו אאין הכל כשרין לדון דיני נפשות קאי דאם כן הוה ליה למימר לאתויי חלל דהוי רבותא טפי דאפי' חלל דכשר לבא בקהל פסול לדון דיני נפשות משום דכתיב אתך בדומה לך ועוד הא בהדיא קתני לה אלא כהנים לוים וישראלים המשיאין לכהונה אלא אהכל כשירין לדון דיני…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא כי קאמר רב כגון רב כהנא ור"א: לכאורה קשה מאי קמ"ל רב בזה פשיטא דאל"כ לא משכחת סנהדרין לעולם דהא כולם ממשה קבלו. וי"ל דקמ"ל כגון שמראה להתלמיד ג"כ הטעמים לזכות ולחובה רק שאין מוסר לו הסברא בברור דהתלמיד יברר וזה לא מוכח ממשה דלא מצינו שהסביר להם פנים…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
וְדִילְמָא, מוּם מַמָּשׁ. קשא איך יתכן לפרש כן מאחר דאמר (שיר השירים ד, ז) כֻּלָּךְ יָפָה? ונראה לי בס"ד יש מום והוא יפה באותו הגוף לפי תכונתו ועניינו כמו שאמרו בנדרים (נדרים דף סו:) בההוא דאמר לדביתהו קונם שאי את נהנית לי עד שתראי מום יפה שביך לרבי ישמעאל…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בפירש"י בד"ה ונשאו אתך כו' משום שכינה עכ"ל כתב מהרש"ל הקשו בישיבה שרש"י פירש כאן דלא כרבנן ולא כר"י דפ"ק כו' ונראה בעיני דלק"מ כו' אם לא נאמר קאמר כו' עכ"ל והוא דחוק לומר בדברי רש"י דאם לא נאמר קאמר ונראה לומר לפי מה שמדקדק רש"י הכא ובפרק עשרה יוחסין לפרש…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה משום שכינה כו' שכינה עליהן הס"ד:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
בגמ' אתך בדומין לך. מהרש"ל בספר ה"ש שלו כתב שהקשו בני הישיבה סוגיא זו אסוגיא דפ"ק לעיל בדף י"ז ואמרו דסוגיא דשמעתין אתיא דלא כמאן דהתם דריש ר' יהודה מאתך דכתיב גבי משה בדומין לך ולא רצו למילף מאתך דכתיב ביתרו משום דלא יליף סנהדרי גדולה מסנהדרי קטנה ורבנן דהתם…
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
לתלמידו ודן עמו בדיני נפשות ומונין אותן לשנים בתלמיד כגון רב כהנא ורב אסי דלגמריה דרב הוו צריכי לסבריה דרב לא הוו צריכי. יש מי שאומר הואיל ולא חישב קיום שטרות בהדייהו מכלל דקיום שטרות בקרובים כשר. ולא היא אלא כיון דקתני דיני ממונות אף קיום שטרות בכללן הוא…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
רש"י ד"ה כי קאמר רב. ואין אלו טעמים הבנת רבו כו'. כ"נ דצ"ל:
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
אמר רבי אבהו עשרה דברים יש בין דיני ממונות לדיני נפשות כמו שאמרנו וכולן אין נוהגין בשור הנסקל חוץ מעשרים ושלשה דצריכי בשור הנסקל. מנא הני מילי אמר רב אחא בר פפא אמר קרא לא תטה משפט אביונך בריבו במחוייב מיתה הכתוב מדבר כדכתיב (משלי ל״א:ט׳) פתח פיך לאלם ואל דין…