פסחים ט:
Pesachim 9b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וּבָא כֹּהֵן וְהֵצִיץ בּוֹ לֵידַע אִם זָכָר הוּא אִם נְקֵבָה הִיא וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי חֲכָמִים וְטִיהֲרוּהוּ מִפְּנֵי שֶׁחוּלְדָּה וּבַרְדְּלָס מְצוּיִין שָׁם
וְהָא הָכָא דְּוַדַּאי הֵטִילָה וְסָפֵק גֵּרְרוּהוּ וְסָפֵק לֹא גֵּרְרוּהוּ הָהִיא שַׁעְתָּא וְקָאָתֵי סָפֵק וּמוֹצִיא מִידֵי וַדַּאי לָא תֵּימָא שֶׁהֵטִילָה נֵפֶל לְבוֹר אֶלָּא אֵימָא שֶׁהִפִּילָה כְּמִין נֵפֶל לְבוֹר וְהָוֵי סָפֵק וְסָפֵק
וְהָא לֵידַע אִם זָכָר הוּא אִם נְקֵבָה הִיא קָתָנֵי הָכִי קָאָמַר לֵידַע אִם רוּחַ הִפִּילָה אִם נֵפֶל הִפִּילָה וְאִם תִּמְצָא לוֹמַר נֵפֶל הִפִּילָה לֵידַע אִם זָכָר הוּא וְאִם נְקֵבָה הִיא
וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָתָם וַדַּאי וּוַדַּאי הוּא כֵּיוָן דְּחוּלְדָּה וּבַרְדְּלָס מְצוּיִין שָׁם וַדַּאי גֵּרְרוּהוּ בְּהָהִיא שַׁעְתָּא נְהִי דְּשַׁיּוֹרֵי מְשַׁיְּירָא מִיגְרָר מִיהַת וַדַּאי גֵּרְרוּם בְּהָהִיא שַׁעְתָּא (לִישָּׁנָא אַחֲרִינָא נְהִי דְּוַדַּאי אֲכָלוּם לָא אָמְרִינַן וַדַּאי גֵּרְרוּהוּ לְחוֹרַיְיהוּ אָמְרִינַן)
וּמִי אָמְרִינַן אֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא גֵּרְרָה חוּלְדָּה וְהָא קָתָנֵי סֵיפָא מַה שֶּׁמְּשַׁיֵּיר יַנִּיחֶנּוּ בְּצִנְעָה שֶׁלֹּא יְהֵא צָרִיךְ בְּדִיקָה אַחֲרָיו
אָמַר אַבָּיֵי לָא קַשְׁיָא הָא בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר הָא בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר דִּשְׁכִיחַ רִיפְתָּא בְּכוּלְּהוּ בָּתֵּי לָא מַצְנְעָא בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר דְּלָא שְׁכִיחָא רִיפְתָּא בְּכוּלְּהוּ בָּתֵּי מַצְנְעָא
אָמַר רָבָא וְכִי חוּלְדָּה נְבִיאָה הִיא דְּיָדְעָא דְּהָאִידָּנָא אַרְבֵּיסַר וְלָא אָפֵי עַד לְאוּרְתָּא וּמְשַׁיְּירָא וּמְטַמְּרָא אֶלָּא אָמַר רַבָּא מַה שֶּׁמְּשַׁיֵּיר יַנִּיחֶנּוּ בְּצִנְעָה שֶׁמָּא תִּטּוֹל חוּלְדָּה בְּפָנֵינוּ וִיהֵא צָרִיךְ בְּדִיקָה אַחֲרָיו
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרָבָא הָרוֹצֶה לֶאֱכוֹל חָמֵץ אַחַר בְּדִיקָה כֵּיצַד יַעֲשֶׂה מַה שֶּׁמְּשַׁיֵּיר יַנִּיחֶנּוּ בְּצִנְעָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא חוּלְדָּה וְתִיטּוֹל בְּפָנֵינוּ וִיהֵא צָרִיךְ בְּדִיקָה אַחֲרָיו
רַב מָרִי אָמַר גְּזֵירָה שֶׁמָּא יַנִּיחַ עֶשֶׂר וְיִמְצָא תֵּשַׁע:
תֵּשַׁע צִיבּוּרִין שֶׁל מַצָּה וְאֶחָד שֶׁל חָמֵץ וַאֲתָא עַכְבָּר וּשְׁקַל וְלָא יָדְעִינַן אִי מַצָּה שְׁקַל אִי חָמֵץ שְׁקַל הַיְינוּ תֵּשַׁע חֲנוּיוֹת פֵּירֵשׁ וַאֲתָא עַכְבָּר וּשְׁקַל הַיְינוּ סֵיפָא
דִּתְנַן תֵּשַׁע חֲנוּיוֹת כּוּלָּן מוֹכְרִין בְּשַׂר שְׁחוּטָה וְאַחַת מוֹכֶרֶת בְּשַׂר נְבֵלָה וְלָקַח מֵאַחַת מֵהֶן וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה מֵהֶן לָקַח סְפֵיקוֹ אָסוּר
וּבַנִּמְצָא הַלֵּךְ אַחַר הָרוֹב
שְׁנֵי צִיבּוּרִין אֶחָד שֶׁל מַצָּה וְאֶחָד שֶׁל חָמֵץ וְלִפְנֵיהֶם שְׁנֵי בָתִּים אֶחָד בָּדוּק וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק וַאֲתוֹ שְׁנֵי עַכְבָּרִים אֶחָד שְׁקַל מַצָּה וְאֶחָד שְׁקַל חָמֵץ וְלָא יָדְעִינַן הֵי לְהַאי עָיֵיל וְהֵי לְהַאי עָיֵיל הַיְינוּ שְׁתֵּי קוּפּוֹת
דִּתְנַן שְׁתֵּי קוּפּוֹת אַחַת שֶׁל חוּלִּין וְאַחַת שֶׁל תְּרוּמָה וְלִפְנֵיהֶם שְׁנֵי סְאִין אֶחָד שֶׁל חוּלִּין וְאֶחָד שֶׁל תְּרוּמָה וְנָפְלוּ אֵלּוּ לְתוֹךְ אֵלּוּ מוּתָּרִין שֶׁאֲנִי אוֹמֵר חוּלִּין לְתוֹךְ חוּלִּין נָפְלוּ וּתְרוּמָה לְתוֹךְ תְּרוּמָה נָפְלָה
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
ובא כהן והציץ - על שפת הבור:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
ספק גררוהו ההיא שעתא - ואם תאמר האי בור היכא קאי אי ברשות הרבים אפי' בספיקא אחת טהור ואי ברשות היחיד מאי משני שהטילה כמין נפל לבור והתנן (טהרות פ"ו מ"ד) כל ספיקות וספיקי דספיקות שאתה יכול להרבות ברשות היחיד טמא ויש לומר דגרירת חולדה וברדלס הוי ספק הרגיל כדפי'…
- ריטב"א על פסחים Ritva on Pesachim
אלא אמר רבא מה שמשייר יניחנו וכו' רב מרי וכו' שמא יניח עשר וכו'. ולענין פסק יש שפסקו כרבא וכו' והרי"ט כתב דהלכתא כרב מרי דסוגיא כותי' נקטא וכן פסקו גדולי הפוסקים וכן דעת הרמב"ן ז"ל ע"כ:
- ר"ן על פסחים Ran on Pesachim
ואם לא אמר ליה מעכשיו לא קני ליה נכרי וקאי ליה ברשותא דישראל ואסור:
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
שמא תטול חולדה בפנינו כו'. לפמ"ש הרז"ה דבעכבר לרבא חיישי' אפי' מספק שמא חמץ שמא מצה ואת"ל חמץ אימר אכלתי' א"כ הומ"ל שיצניענו מחשש עכבר ואולי לא ס"ל לרבא לחוש לעכבר אלא היכא דאיכא עכבר לפנינו ושקל נמי אלא דלא ידעי' מה שקל א"נ דעל ולא ידעי' להאי על אבל היכא…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה ספק גררוהו כו' דאי איכא פותח טפח מה מועלת גרירה והא פותח טפח מביא את הטומאה כו' עכ"ל ולא ניחא להו לקיים פירש"י דהוה פותח טפח אלא שפתח החור במקום שנכנס לבור אינו פותח טפח כמו שכתב מהרש"ל וכדמוכח בתוס' סוף פרק בתרא דשבת דא"כ ה"ל קבר סתום ואפילו בפותח טפח…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
גמ' נהי דשיורי משיירא מיגרר מיהת ודאי גררום בההוא שעתא ל"א נמחק נ"ב בספרים מדוייקים אינו:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' וכי חולדה נביאה כו'. נ"ב יל"ד הא אביי לאו משום נביאות קאמר וא"צ לראות הנולד. אלא דואגת להוה שאינה רואה עתה פת הרבה כמו שרגילה ועל כן אגרה מאכלה (אע״פ שאינה חכמה כנמלה לאסיף הרבה) ומצינו בירושלמי פ"ג דמציעא שיש לעכברים הבחנה בין רב למעט כמ"ש שם אמתני' דמה…
- המאור הקטן על פסחים HaMaor HaKatan on Pesachim
איתמר ב"ח אביי אמר למפרע הוא גובה רבא אמר מכאן ולהבא הוא גובה ורמינן מתני' עלה דרבא ואוקימנא בשהרהינו אצלו ובדא"ל מעכשיו ומשום הכי קתני רישא מותר בהנאה דבכה"ג אפי' רבא מודה שלמפרע הוא גובה ודכותה גבי ב"ח ישראל אי אקדיש מלוה או זבין שפיר אקדיש שפיר זבין דמהניא…
- כתוב שם פסחים Katuv Sham on Pesachim
א] והאי דינא במטלטלי וכו'. א"א אנן לא אמרינן הכי אלא לרבא אפילו אמר ליה מעכשיו לא הוי זביני' זביני דהא טעמיה דרנא משום דאילו הוו ליה זוזי הוה מסלק ליה בזוזי הלכך אפי' במעכשיו ואפי' לא יהא לך פרעון אלא מזו כיון דצריך שומא לרבא לא קני עד שעת גוביינא ובשעת שומא…
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה ספק גררוהו וכו' ניחוש שמא גררוהו נגד רגליו וטומאה בוקעת ועולה וספק ברה"י טמא כצ"ל:
- מלחמת השם על פסחים Milchemet Hashem on Pesachim
ועוד אתמר בעל חוב אביי אמר למפרע הוא גובה רבא אמר מכאן ולהבא הוא גובה ורמינן מתני' עליה דרבא ואוקימנא בשהרהינו אצלו עד וש"מ דישראל המלוה את ישראל על המשכון בעלמא אע"ג דלא א"ל מעכשיו קני ליה הדר' יצחק ואע"ג דאוקימנא להא דאמר ר' יצחק במשכנו שלא בשעת הלואתו אבל…
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.