פסחים סח:
Pesachim 68b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהֶקְטֵר חֲלָבָיו וְכוּ': תַּנְיָא אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה חֲבִיבָה מִצְוָה בִּשְׁעָתָהּ שֶׁהֲרֵי הֶקְטֵר חֲלָבִים וְאֵבָרִים וּפְדָרִים כְּשֵׁרִים כׇּל הַלַּיְלָה וְאֵין מַמְתִּינִים לָהֶם עַד שֶׁתֶּחְשַׁךְ:
הַרְכָּבָתוֹ וַהֲבָאָתוֹ וְכוּ': וּרְמִינְהוּ חוֹתְכִין יַבֶּלֶת בַּמִּקְדָּשׁ אֲבָל לֹא בַּמְּדִינָה וְאִם בִּכְלִי כָּאן וְכָאן אָסוּר
רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא חַד אָמַר אִידֵּי וְאִידֵּי בַּיָּד הָא בְּלַחָה הָא בִּיבֵשָׁה וְחַד אָמַר אִידֵּי וְאִידֵּי בְּלַחָה וְלָא קַשְׁיָא הָא בַּיָּד הָא בִּכְלִי
וּלְמַאן דְּאָמַר הָא בַּיָּד הָא בִּכְלִי מַאי טַעְמָא לָא אָמַר אִידֵּי וְאִידֵּי בַּיָּד וְלָא קַשְׁיָא הָא בְּלַחָה הָא בִּיבֵשָׁה אָמַר לָךְ יְבֵשָׁה מִפְרָךְ פְּרִיכָא
וּלְמַאן דְּאָמַר אִידֵּי וְאִידֵּי בַּיָּד וְלָא קַשְׁיָא הָא בְּלַחָה הָא בִּיבֵשָׁה מַאי טַעְמָא לָא אָמַר אִידֵּי וְאִידֵּי בְּלַחָה וְלָא קַשְׁיָא הָא בַּיָּד הָא בִּכְלִי אָמַר לָךְ כְּלִי הָא קָתָנֵי הָתָם אִם בִּכְלִי כָּאן וְכָאן אָסוּר
וְאִידַּךְ הָא דְּקָתָנֵי כְּלִי הָכָא פְּלוּגְתָּא דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֲתָא לְאַשְׁמוֹעִינַן:
אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וּמָה אִם שְׁחִיטָה וְכוּ': רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב נָמֵי מִצְוָה הִיא
דְּתַנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֵין לוֹ לְאָדָם בְּיוֹם טוֹב אֶלָּא אוֹ אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה אוֹ יוֹשֵׁב וְשׁוֹנֶה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר חַלְּקֵהוּ חֶצְיוֹ לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְחֶצְיוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ
וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וּשְׁנֵיהֶם מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר עֲצֶרֶת לַה' אֱלֹהֶיךָ וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר אוֹ כּוּלּוֹ לַה' אוֹ כּוּלּוֹ לָכֶם וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ סָבַר חַלְּקֵהוּ חֶצְיוֹ לַה' וְחֶצְיוֹ לָכֶם:
(עב"ם סִימָן) אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר הַכֹּל מוֹדִים בַּעֲצֶרֶת דְּבָעֵינַן נָמֵי לָכֶם מַאי טַעְמָא יוֹם שֶׁנִּיתְּנָה בּוֹ תּוֹרָה הוּא אָמַר רַבָּה הַכֹּל מוֹדִים בְּשַׁבָּת דְּבָעֵינַן נָמֵי לָכֶם מַאי טַעְמָא וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עוֹנֶג אָמַר רַב יוֹסֵף הַכֹּל מוֹדִים בְּפוּרִים דְּבָעֵינַן נָמֵי לָכֶם מַאי טַעְמָא יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה כְּתִיב בֵּיהּ
מָר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא כּוּלַּהּ שַׁתָּא הֲוָה יָתֵיב בְּתַעֲנִיתָא לְבַר מֵעֲצַרְתָּא וּפוּרְיָא וּמַעֲלֵי יוֹמָא דְכִיפּוּרֵי עֲצֶרֶת יוֹם שֶׁנִּיתְּנָה בּוֹ תּוֹרָה פּוּרְיָא יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה כְּתִיב מַעֲלֵי יוֹמָא דְכִיפּוּרֵי דְּתָנֵי חִיָּיא בַּר רַב מִדִּפְתִּי וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשׁוֹתֵיכֶם בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ וְכִי בְּתִשְׁעָה (הֵם) מִתְעַנִּין וַהֲלֹא בַּעֲשִׂירִי מִתְעַנִּין אֶלָּא לוֹמַר לְךָ כׇּל הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בְּתִשְׁעָה בּוֹ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ מִתְעַנֶּה תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי
רַב יוֹסֵף בְּיוֹמָא דַעֲצַרְתָּא אָמַר עָבְדִי לִי עִגְלָא תִּלְתָּא אָמַר אִי לָא הַאי יוֹמָא דְּקָא גָרֵים כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא
רַב שֵׁשֶׁת כׇּל תְּלָתִין יוֹמִין מְהַדַּר לֵיהּ תַּלְמוּדֵיהּ וְתָלֵי וְקָאֵי בְּעִיבְרָא דְּדַשָּׁא וַאֲמַר חֲדַאי נַפְשַׁאי חֲדַאי נַפְשַׁאי לָךְ קְרַאי לָךְ תְּנַאי אִינִי וְהָאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אִילְמָלֵא תּוֹרָה לֹא נִתְקַיְּימוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁנֶּאֱמַר אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי מֵעִיקָּרָא כִּי עָבֵיד אִינִישׁ אַדַּעְתָּא דְּנַפְשֵׁיהּ קָא עָבֵיד
אָמַר רַב אָשֵׁי וּלְמַאי דְּקָאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר נָמֵי יוֹם טוֹב רְשׁוּת אִית לֵיהּ פִּירְכָא וּמָה יוֹם טוֹב שֶׁהִתִּיר בּוֹ מְלָאכָה שֶׁל רְשׁוּת לֹא הִתִּיר שְׁבוּת שֶׁעִמָּהּ שַׁבָּת שֶׁלֹּא הִתִּיר בָּהּ אֶלָּא מְלָאכָה שֶׁל מִצְוָה אֵינוֹ דִּין שֶׁלֹּא תַּתִּיר שְׁבוּת שֶׁעִמָּהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
כשירין כל הלילה - כדכתיב (ויקרא ו׳:ב׳) על מוקדה על המזבח כל הלילה ויכול להקטירן כל הלילה ואע"פ כן אין ממתינין להם עד שתחשך אלא מחללין שבת עליהן כדכתיב (במדבר כ״ח:י׳) עולת שבת בשבתו על עולת התמיד אלמא חביב למהר מצוה בשעתה:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
מפרך פריכא - הילכך ההוא דעירובין ליכא לאוקמא ביבשה דהא קתני סיפא ואם בכלי כאן וכאן אסור ויבשה כיון דמפרכא אפילו בכלי נמי שריא והכי מוכח בפרק בתרא דעירובין (דף קג):
- בן יהוידע על פסחים Ben Yehoyada on Pesachim
"עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם" רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר: אוֹ כֻּלּוֹ לַה', אוֹ כֻּלּוֹ לָכֶם. נראה לי בס"ד טעם לזה כי יום טוב יש לו שתי שמות שהם מוֹעֵד [120] בלשון תורה וְ' יוֹם טוֹב ' [73] בלשון חכמים ומספר שניהם עולה קצ"ג וידוע דשם כוז " ו שהוא אותיות הדבוקים בשם…
- חידושי אגדות על פסחים Chidushei Agadot on Pesachim
כתוב א' אומר עצרת לה' גו' וכתוב א' כו'. הנהו תרי קראי חד גבי ז' של פסח כתיב וחד גבי ח' של סוכות כתיב מ"מ אינו דומה לו לחלק בין ב' יום טוב הללו. ודקאמר הכל מודים בעצרת כו'. לאו ניהו עצרת דהני קראי אלא חג השבועות נקרא עצרת בלשון חכמים וביה לא כתיב לה' ולא כתיב…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
תוס' בד"ה מפריך כו' ליכא לאוקומא ביבשה כו' אפילו בכלי נמי שריא כו' עכ"ל ודלא כפרש"י דדייק ליה לשון חותכין וק"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' ואין ממתינים להם. עי' טורי אבן ר"ה ל ע"ב ד"ה נתקלקלו:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה ומה שחיטה וכו' לדבריהם דרבנן קאמר וכו' כלומר אע"ג דאפשר וכו' הא דאצטריך לומר לדבריהם דרבנן משום דאל"כ הדרא קושיא לדוכתא מה ק"ו הוא זה וכו' אבל השתא קאמר דכי אליעזר כיון דלדידיה לא צריך האי ק"ו וכו' אודו לי מיהת אתם מכח הק"ו וכו' אע"פ שאינו ק"ו גמור:
- מראית העין על פסחים Marit HaAyin on Pesachim
רב ששת כל תלתין יומין מהדר ליה תלמודיה ותלי וקאי בעברא דדשא ואמר חדאי נפשאי חדאי נפשאי לך קראי לך תנאי. אפשר לפרש בסגנון אחר ממה שפירשתי זאת לפנים. והוא דרב ששת הוה סגי נהור ומלבד כי סומא חשוב כמת להתקדש יותר הוה תלי וקאי בעברא דדשא כלומר הוא סמוך לפתח כלומר…
- פתח עינים על פסחים Petach Einayim on Pesachim
הכל מודים בשבת וכו' יש להרגיש דכיון דאין הלכה כר' אליעזר אמאי הוצרכו הני אמוראי לומר הכל מודים וכו' וי"ל דנ"מ גם לר' יהושע וכמ"ש בס' הקטן מחזיק ברכה א"ח סי' רמ"ב אות ב'. ושם כתבתי דראבי"ה בס' אבי העזרי פסק כר' אליעזר והביאו מהרש"ל. והרגשתי דלא זכר דהמרדכי…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר רב חיננא עתידין הצדיקים להחיות את המתים כתיב הכא ורעו כבשים כדברם וכתיב התם ירעו בשן וגלעד כימי עולם: והקטיר חלביו דוחה את השבת תניא אמר ר' שמעון ראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים כשרים כל הלילה ואין ממתינין להם עד שתחשך מ"ש אלא מקטירין אותן בשבת…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא שהרי הקטר חלבים ואברים כשרים כ"ה כו'. כצ"ל וכן במנחות ליתא תיבות ופדרים:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
ורמינהו חותכין יבלת במקדש כו' . עיין מה שכתבתי בפ' בתרא דעירובין במהדורא תנינא: