פסחים סח.
Pesachim 68a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →בּוֹעֵל נִדָּה כִּטְמֵא מֵת לְמַאי אִילֵימָא לְטוּמְאָתָם הַאי טוּמְאַת שִׁבְעָה כְּתִיב בֵּיהּ וְהַאי טוּמְאַת שִׁבְעָה כְּתִיב בֵּיהּ
אֶלָּא לָאו לְמַחֲנוֹתָם וּמִדְּסֵיפָא לְמַחֲנוֹתָם הָוֵי רֵישָׁא נָמֵי לְמַחֲנוֹתָם מִידֵּי אִירְיָא הָא כִּדְאִיתָא וְהָא כִּדְאִיתָא
מֵיתִיבִי מְצוֹרָע חָמוּר מִזָּב וְזָב חָמוּר מִטְּמֵא מֵת יָצָא בַּעַל קֶרִי שֶׁטְּמֵא מֵת חָמוּר מִמֶּנּוּ
מַאי יָצָא לָאו יָצָא מִכְּלַל זָב וּבָא לִכְלַל טְמֵא מֵת דְּהָא טְמֵא מֵת חָמוּר מִמֶּנּוּ וּמוּתָּר בְּמַחֲנֵה לְוִיָּה
לֹא יָצָא מִמַּחֲנֵה טְמֵא מֵת וְנִכְנַס לְמַחֲנֵה זָב וְאַף עַל גַּב דִּטְמֵא מֵת חָמוּר מִמֶּנּוּ ( דְּמוּתָּר) בְּמַחֲנֵה לְוִיָּה לְמַאי דְּדָמֵי לֵיהּ מְדַמֵּינַן לֵיהּ
תָּנֵי תַּנָּא קַמֵּיהּ דְּרַב יִצְחָק בַּר אַבְדִּימִי וְיָצָא אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה זוֹ מַחֲנֵה שְׁכִינָה לֹא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה זוֹ מַחֲנֵה לְוִיָּה מִכָּאן לְבַעַל קֶרִי שֶׁיֵּצֵא חוּץ לִשְׁתֵּי מַחֲנוֹת
אֲמַר לֵיהּ אַכַּתִּי לָא עַיֵּילְתֵּיהּ אַפֵּיקְתֵּיהּ לִישָּׁנָא אַחֲרִינָא אַכַּתִּי לָא אַפֵּיקְתֵּיהּ עַיֵּילְתֵּיהּ אֶלָּא אֵימָא מִחוּץ לַמַּחֲנֶה זוֹ מַחֲנֵה לְוִיָּה לָא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה זוֹ מַחֲנֵה שְׁכִינָה
מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא אֵימָא אִידֵּי וְאִידֵּי לְמַחֲנֵה שְׁכִינָה וְלַעֲבוֹר עָלָיו בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה אִם כֵּן לֵימָא קְרָא וְיָצָא אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְלֹא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה לְמָה לִי שְׁמַע מִינַּהּ לִיתֵּן לוֹ מַחֲנֶה אַחֶרֶת:
וּמִיחוּי קְרָבָיו וְכוּ': מַאי מִיחוּי קְרָבָיו רַב הוּנָא אָמַר שֶׁמְּנַקְּבָן בְּסַכִּין (רַב) חִיָּיא בַּר רַב אָמַר שִׁירְקָא דִמְעִיָּיא דְּנָפְקָא אַגַּב דּוּחְקָא דְסַכִּינָא
אָמַר רַבִּי (אֱלִיעֶזֶר) מַאי טַעְמָא דְּחִיָּיא בַּר רַב דִּכְתִיב וְחׇרְבוֹת מֵחִים גָּרִים יֹאכֵלוּ מַאי מַשְׁמַע כְּדִמְתַרְגֵּם רַב יוֹסֵף וְנִכְסֵיהֹן דְּרַשִּׁיעַיָּא צַדִּיקַיָּא יַחְסְנוּן
וְרָעוּ כְבָשִׂים כְּדׇבְרָם אָמַר מְנַשְּׁיָא בַּר יִרְמְיָה אָמַר רַב כַּמְדוּבָּר בָּם מַאי כַּמְדוּבָּר בָּם אָמַר אַבָּיֵי וְחׇרְבוֹת מֵחִים גָּרִים יֹאכֵלוּ אֲמַר לֵיהּ רָבָא בִּשְׁלָמָא אִי כְּתִיב חׇרְבוֹת כִּדְקָאָמְרַתְּ הַשְׁתָּא דִּכְתִיב וְחׇרְבוֹת מִילְּתָא אַחֲרִיתִי קָאָמַר
אֶלָּא אָמַר רָבָא כִּדְרַב חֲנַנְאֵל אָמַר רַב דְּאָמַר רַב חֲנַנְאֵל אָמַר רַב עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיְּחַיּוּ אֶת הַמֵּתִים כְּתִיב הָכָא וְרָעוּ כְבָשִׂים כְּדׇבְרָם וּכְתִיב הָתָם יִרְעוּ בָשָׁן וְגִלְעָד כִּימֵי עוֹלָם
בָּשָׁן זֶה אֱלִישָׁע הַבָּא מִן הַבָּשָׁן שֶׁנֶּאֱמַר וְיַעְנַי וְשָׁפָט בַּבָּשָׁן וּכְתִיב פֹּה אֱלִישָׁע בֶּן שָׁפָט אֲשֶׁר יָצַק מַיִם עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ גִּלְעָד זֶה אֵלִיָּהוּ שֶׁנֶּאֱמַר וַיֹּאמֶר אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי מִתּוֹשָׁבֵי גִלְעָד וְגוֹ'
אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן עֲתִידִים צַדִּיקִים שֶׁיְּחַיּוּ מֵתִים שֶׁנֶּאֱמַר עוֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָים וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ מֵרֹב יָמִים וּכְתִיב וְשַׂמְתָּ מִשְׁעַנְתִּי עַל פְּנֵי הַנָּעַר
עוּלָּא רָמֵי כְּתִיב בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וּכְתִיב כִּי הַנַּעַר בֶּן מֵאָה שָׁנָה יָמוּת לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּיִשְׂרָאֵל כָּאן בַּגּוֹיִם וְגוֹיִם מַאי בָּעוּ הָתָם דִּכְתִיב וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וּבְנֵי נֵכָר אִכָּרֵיכֶם וְכֹרְמֵיכֶם
רַב חִסְדָּא רָמֵי כְּתִיב וְחָפְרָה הַלְּבָנָה וּבוֹשָׁה הַחַמָּה וּכְתִיב וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים לָא קַשְׁיָא כָּאן לָעוֹלָם הַבָּא כָּאן לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ
וְלִשְׁמוּאֵל דְּאָמַר אֵין בֵּין הָעוֹלָם הַזֶּה לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶלָּא שִׁיעְבּוּד מַלְכִיּוֹת בִּלְבַד מַאי אִיכָּא לְמֵימַר אִידֵּי וְאִידֵּי לָעוֹלָם הַבָּא וְלָא קַשְׁיָא כָּאן בְּמַחֲנֵה שְׁכִינָה כָּאן בְּמַחֲנֵה צַדִּיקִים
רָבָא רָמֵי כְּתִיב אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה וּכְתִיב מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא הַשְׁתָּא אַחוֹיֵי מַחֲיֵי מְרַפֵּא לֹא כׇּל שֶׁכֵּן אֶלָּא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָה שֶׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה כְּמוֹ שֶׁמָּחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא
תָּנוּ רַבָּנַן אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה יָכוֹל מִיתָה בְּאֶחָד וְחַיִּים בְּאֶחָד כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעוֹלָם נוֹהֵג תַּלְמוּד לוֹמַר מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא מָה מַכָּה וּרְפוּאָה בְּאֶחָד אַף מִיתָה וְחַיִּים בְּאֶחָד מִכָּאן תְּשׁוּבָה לָאוֹמְרִים אֵין תְּחִיַּית הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה דָּבָר אַחֵר בַּתְּחִלָּה מַה שֶּׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה וַהֲדַר מַה שֶּׁמָּחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא:
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
בועל נדה כטמא מת - סיפא דמתני' דלעיל היא:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
האי טומאת שבעה כתיב ביה והאי טומאת כו' - הוי מצי לשנויי כדמשני בפ"ק דיומא (דף ו:) דלעולם לטומאת שבעה וסיפא איצטריכא ליה אלא שחמור הימנו בועל נדה שמטמא משכב ומושב לטמא אוכלין ומשקין:
- בן יהוידע על פסחים Ben Yehoyada on Pesachim
מַאי דִּכְתִיב: (ישעיה ה, יז) "וְרָעוּ כְבָשִׂים כְּדָבְרָם". נראה לי בס"ד דריש 'כְבָשִׂים' על ישראל משום דכתיב (ירמיה נ, יז) 'שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל' וידוע שישראל הם בסוד החסדים דרמוזים בכבשים ואומות העולם בגבורות שרמוזים בעזים וכמו שאמרו במאמר הגמרא (שבת…
- בניהו על פסחים Benayahu on Pesachim
אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: כְּשֵׁם שֶׁמָּחַצְתִּי אֲנִי אֶרְפָּא, כָּךְ כְּשֶׁאֲנִי מֵמִית אֲנִי מְחַיֶּה. הדמיון בזה דהכתוב אומר (ירמיה ל, יז) ' וּמִמַּכּוֹתַיִךְ אֶרְפָּאֵךְ ' הא כיצד? מעשה באדם אחד שהיה דחוק ביותר וחורש בפרתו בשדה, ונפחתה הקרקע תחת…
- חידושי אגדות על פסחים Chidushei Agadot on Pesachim
שירקא דמעיא כו'. פירש"י ליחה כו' מיחוי לשון דבר הבזוי כולי מחים רשיעא אלמא דבר רע כו' ע"ש ויותר נראה לפרש כולה מלשון מיחוי ממש כמשמעו ומחים ע"ש שהרשעים שמנים כפירש"י שם דבר השומן הוא רך ונמחה וק"ל.
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
גמרא ומדסיפא למחנותם הוי רישא נמי למחנותם כו' והא דלא תני להו בחדא בבא בעל קרי ובועל נדה כטמא מת או כמגע שרץ למחנותם דאע"ג דלא איצטריך ליה למתני לטומאתם מ"מ תני להו למחנותם כפי טומאתם בתרתי בבי וק"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' כאן במחנה שכינה. עי' ילקוט תהלים טו בפסוק כי צדיק ה':
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' כתיב וחפרה הלבנה כו'. נ"ב הול"ל קרא דלא יהיה לך עוד השמש לאור יומם וגו' (ישעיה ס'):
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
ברש"י ד"ה יהיה שבעתיים וכו' הן ארבעים ותשע וכתיב וכו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
ת"ש מסיפא ובועל נדה כטמא מת למאי אילימא לטומאה הא בהדיא כתיב בתרוייהו טומאת שבעה אלא לאו למחנותם כשם שטמא מת חוץ למחנה אחת כך בועל נדה חוץ למחנה אחת ומדסיפא למחנותם רישא נמי למחנותם קשיא לר' יוחנן ומשני מידי איריא רישא לטומאה סיפא למחנותם:
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא אלא אימא כו' אל תוך המחנה זו מחנה שכינה. ולפ"ז יבא אל נכון קרא דבתריה וכבא השמש יבא אל תוך המחנה דהוא מחנה שכינה דבמחנה לויה גם טבו"י מותר מדאורייתא עיין (לקמן צב) ונ"ל עוד דמחנה שכינה קרויה תוך שהיא באמצע המחנות וכמו שת"א בתוך הגן במציעות גינתא (בראשית…