פסחים מז:
Pesachim 47b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וּשְׁבִיעִית בְּיוֹם טוֹב כֹּהֵן וְנָזִיר אַבֵּית הַטּוּמְאָה וְאִי אָמְרִינַן הוֹאִיל אַחֲרִישָׁה לָא לִיחַיַּיב הוֹאִיל וְחָזֵי לְכִיסּוּי דַּם צִיפּוֹר
אָמַר רַב פָּפָּא בַּר שְׁמוּאֵל בַּאֲבָנִים מְקוּרְזָלוֹת
רְאוּיוֹת לְכוֹתְשָׁן וּכְתִישָׁה בְּיוֹם טוֹב מִי שְׁרֵי רְאוּיוֹת לְכוֹתְשָׁן כִּלְאַחַר יָד בְּצוּנְמָא
צוּנְמָא בַּר זְרִיעָה צוּנְמָא מִלְּמַעְלָה וְעָפָר תִּיחוּחַ מִלְּמַטָּה וְתִיפּוֹק לֵיהּ מִשּׁוּם עָפָר תִּיחוּחַ
אֶלָּא אָמַר מָר בַּר רַב אָשֵׁי בְּטִינָא וְטִינָא בַּר זְרִיעָה הוּא בִּמְתוּנְתָּא
אֵיתִיבֵיהּ אַבָּיֵי הַמְבַשֵּׁל גִּיד הַנָּשֶׁה בְּחָלָב בְּיוֹם טוֹב וְאוֹכְלוֹ לוֹקֶה חָמֵשׁ לוֹקֶה מִשּׁוּם מְבַשֵּׁל גִּיד בְּיוֹם טוֹב וְלוֹקֶה מִשּׁוּם אוֹכֵל גִּיד וְלוֹקֶה מִשּׁוּם מְבַשֵּׁל בָּשָׂר בְּחָלָב וְלוֹקֶה מִשּׁוּם אוֹכֵל בָּשָׂר בְּחָלָב וְלוֹקֶה מִשּׁוּם הַבְעָרָה וְאִי אָמְרִינַן הוֹאִיל אַהַבְעָרָה לָא לִיחַיַּיב הוֹאִיל דַּחֲזֵי לֵיהּ לְצׇרְכּוֹ
אֲמַר לֵיהּ אַפֵּיק הַבְעָרָה וְעַיֵּיל גִּיד הַנָּשֶׁה שֶׁל נְבֵילָה
וְהָתָנֵי רַבִּי חִיָּיא לוֹקִין שְׁתַּיִם עַל אֲכִילָתוֹ וְשָׁלֹשׁ עַל בִּישּׁוּלוֹ וְאִי אִיתָא שָׁלֹשׁ עַל אֲכִילָתוֹ מִיבְּעֵי לֵיהּ
אֶלָּא אַפֵּיק הַבְעָרָה וְעַיֵּיל עֲצֵי מוּקְצֶה
וּמוּקְצֶה דְּאוֹרָיְיתָא הוּא אֲמַר לֵיהּ אִין דִּכְתִיב וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ וְאַזְהָרָתַהּ מֵהָכָא מִלֹּא תַעֲשֶׂה כׇל מְלָאכָה
אֲמַר לֵיהּ וְהָא אַתְּ הוּא דַּאֲמַרְתְּ בְּעַאי מִינֵּיהּ מֵרַב חִסְדָּא וְאָמְרִי לַהּ בְּעַאי מִינֵּיהּ מֵרַב הוּנָא הֵבִיא שֶׂה מֵאֲפָר וּשְׁחָטוֹ תָּמִיד בְּיוֹם טוֹב מַהוּ
וְאַתְּ אָמְרַתְּ לַן (אָמַר לִי) עֲלַהּ שֶׂה וְלֹא הַבְּכוֹר
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
ושביעית - דעובר משום שדך לא תזרע וחורש תולדה דזורע כגון חורש לכסות את הזריעה:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
ושביעית - למ"ד בפ"ק דמועד קטן (דף ג.) חורש בשביעית אינו לוקה מוקי הך דהכא בחורש ומחפה דמחפה חייב משום זורע:
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
הואיל וחזי לכסויי דם ציפור. פרש"י אי מקלע לי' צפורים וחי' טובא פי' לפירושו דודאי אי מקלע לי' צפור אמרי' לי' זיל ואייתי אפר כירה ובריתא איירי בגברא דאית לי' אפר ועפר תחוח כל הצורך לכן כ' אי מקלע לי' כ"כ הרבה צפורי' וחיות פי' ויקלע נמי כ"כ אורחים שיצטרך לכל…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה כתישה בי"ט מי שרי הקשה ריב"א מאי פריך הא כו' עכ"ל תירוצא הוא אלא דלשון פירכא הוא וכתישה ביו"ט מי שרי בתמיה וק"ל:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
גמרא ואת אמרת לן (א"ל) עלה שה ולא הבכור אחת ולא כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' אחרישה לא ליחייב. עי' טורי אבן חגיג' באבני מלואים דף יח ד"ה וכלל:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' ואת אמרת לן עלה כצ"ל והשאר נמחק:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בא"ד דהא לא שייך לפרש כן גבי בהמתך וכו' פירש דלא שייך למימר שצריך בהמתך בהדי כלאים וק"ל:
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
בד"ה כתישה בי"ט מי שרי הקשה ריב"א מאי פריך כו' ועוד תימא היכי פריך כו' הא י"ט אין נדחה מפני עשה כו' עכ"ל. וכוונתן דאין עשה דכיסוי דוחה ל"ת ועשה די"ט כדמסיק רב אשי בפרק במה מדליקין לענין שריפת קדשים ובפ"ק דביצה לענין כיסוי גופא. מ"מ נראה דהאי ועוד תימא שהקשו…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
כהן ונזיר אבות הטומאה שתים הרי ח' לאוין ואי ס"ד אמרי' הואיל אחרישה ביום טוב לא ליחייב הואיל וראוי לכסות באותה החפירה דם צפור ודחי' אותו מקום שחורש בו אבנים מקורזלות הם דלאו בני כסוי נינהו. אמרי' והא ראוי לכותשן כלאחר יד כו' ואוקמה רב אשי במתונא פי' קרקע שיש…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא ראויות לכותשן. ק"ל הא כיון דבעידנא דחורש אינו מקיים המצוה דכיסוי דמחוסרין כתישה אם כן לא דחי'. ואולי י"ל דר"ל ראויות לכתשן קודם חרישה ולהכי משיב כתישה ביום טוב מי שרי דהא לא הוי בעידנא דמחוסרין חרישה ומתורץ גם כן קושיי' ריב"א. ועי' היטב בתוספות דמשמע דאף…