פסחים כב.
Pesachim 22a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →אוֹתוֹ אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב וְאִי אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב כׇּל אִיסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה וְרַבִּי מֵאִיר אוֹתוֹ אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב וְאִי אַתָּה מַשְׁלִיךְ לַכֶּלֶב חוּלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה
וְאִידַּךְ חוּלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה לָאו דְּאוֹרָיְיתָא הִיא
מֵתִיב רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא וַהֲרֵי גִּיד הַנָּשֶׁה דְּרַחֲמָנָא אָמַר עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה וּתְנַן שׁוֹלֵחַ אָדָם יָרֵךְ לְגוֹי וְגִיד הַנָּשֶׁה בְּתוֹכוֹ מִפְּנֵי שֶׁמְּקוֹמוֹ נִיכָּר
קָסָבַר רַבִּי אֲבָהוּ כְּשֶׁהוּתְּרָה נְבֵילָה הִיא וְחֶלְבָּהּ וְגִידָהּ הוּתְּרָה הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר יֵשׁ בְּגִידִין בְּנוֹתֵן טַעַם אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר אֵין בְּגִידִין בְּנוֹתֵן טַעַם מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
מַאן שָׁמְעַתְּ לֵיהּ דְּאָמַר אֵין בְּגִידִין בְּנוֹתֵן טַעַם רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּתַנְיָא הָאוֹכֵל מִגִּיד הַנָּשֶׁה שֶׁל בְּהֵמָה טְמֵאָה רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּיב שְׁתַּיִם וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר
רַבִּי שִׁמְעוֹן הָכִי נָמֵי דְּאָסַר בַּהֲנָאָה דְּתַנְיָא גִּיד הַנָּשֶׁה מוּתָּר בַּהֲנָאָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסֵר
וַהֲרֵי דָּם דְּרַחֲמָנָא אָמַר כׇּל נֶפֶשׁ מִכֶּם לֹא תֹאכַל דָּם וּתְנַן אֵלּוּ וָאֵלּוּ מִתְעָרְבִין בָּאַמָּה וְיוֹצְאִין לְנַחַל קִדְרוֹן וְנִמְכָּרִין לַגַּנָּנִין לְזַבֵּל וּמוֹעֲלִין בּוֹ
שָׁאנֵי דָּם דְּאִיתַּקַּשׁ לְמַיִם דִּכְתִיב לֹא תֹּאכְלֶנּוּ עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם מָה מַיִם מוּתָּרִין אַף דָּם מוּתָּר
וְאֵימָא כַּמַּיִם הַמִּתְנַסְּכִים עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ כַּמַּיִם רוֹב מַיִם מִידֵּי רוֹב מַיִם כְּתִיב אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי כַּמַּיִם הַנִּשְׁפָּכִין וְלֹא כַּמַּיִם הַנִּיסָּכִין
וְאֵימָא כַּמַּיִם הַנִּשְׁפָּכִין לִפְנֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָתָם נָמֵי נִיסּוּךְ אִיקְּרִי דִּכְתִיב יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
אותו אתה משליך כו' כל איסורין - שנאמר בהן לא תאכל כגון זה ומדאיצטריך קרא למשריה לא מצי למילף טעמא דאי לאו אותו הוה אמינא קרא למצותיה איצטריך שאין הקב"ה מקפח שכר כל בריה ונאמר במצרים לא יחרץ כלב לשונו (שמות י״א:ז׳) לפיכך הקפידה תורה ליתן שכרו ונכבד [שכר] הכלב…
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
אותו אתה משליך - פ"ה דבלאו אותו לא מצי למידרש מגופיה דקרא דאיצטריך שאין הקב"ה מקפח שכר כל בריה והר"י דאורלינ"ש מפרש דאיצטריך למישרי עובר שהוציא את ידו משום דמקרא דבשר בשדה טרפה דריש נמי קדשים שיצאו חוץ למחיצתם בריש בהמה המקשה (חולין סח:) והוה אסרינן יד העובר…
- ר"ן על פסחים Ran on Pesachim
ובת טוות. לן בתענית ולשון ארמי הוא בדניאל:
- חידושי אנשי שם על פסחים Chiddushei Anshei Shem on Pesachim
מהר"ן שפירא מבדיל והולך כל השבת כולה התום' כתבו לא שמעינן מהכא אלא כל היום ונקט הכא משום דהלכה כן הוא ע"כ וקשה דבשלמא התוס' קאי לסברותיהם דגרסי בדברי רבא כל השבת כולה וכמ"ש הר"ן אבל הרי"ף שגרס לעיל כל היום קשיא וראיתי בדפוס תוגרמה דכתוב שם להדיא גם כאן מבדיל…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת פסחים Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Pesachim
גמרא ור"מ (דלדידי' דמוכח מדפרט היתר הנאה בנבילה הא שאר איסורים אסורים בהנאה) אותו אתה משליך לכלב. ואי אתה משליך לכלב חולין שנשחטו בעזרה. תמוה הא י"ל דגם ר"מ ס"ל דאם מייתרא קרא דנבילה מוקי לה לדברים ככתבן אלא מדכתב אותו לדייק דשאר איסורים אסורים בהנאה וממילא…
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
אותו אתה משליך לכלב ואי אתה משליך לכלב כל אי' שבתורה. עפרש"י ותו' מ"ט לא מפיק מפשטא דקרא ופ"י כ' דמפשטי דקרא איכא למימר מאי לכלב תשליכון לכלבי הפקר וטרפה אסור בהנאה אבל השתא דכתי' אותו למעוטי כל אי' שבתורה ע"כ טרפה מותר בהנאה דאלת"ה אותו למ"ל למעוטי אי'…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפרש"י בד"ה היא וחלבה כו' והרי לך היתר הנאה בלאו דגיד ל"ש נבילה ול"ש כשירה עכ"ל ר"ל כיון דלאו דגיד ע"כ לא תאכל דידיה היינו אכילה ממש ולא הנאה לגבי נבילה ה"ה לגבי כשירה כמ"ש התוס' לקמן גבי דם ולא הוקשה להו טפי התם אלא משום דאיכא בדם תרי לאוי ודו"ק:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
רש"י בד"ה ורבי מאיר כו' למפרט בה היתר. נ"ב פי' ואין צ"ל למצותיה ודו"ק:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמ' ור"מ אותו אתה משליך לכלב. תמוה לי דלמא מה דאמ' ר"מ דאחד גר ואחד נכרי בין במכירה ובין בנתינה היינו לפי האמת דכתיב אותו דאי אתה משליך לכלב כל איסורין שבתור' ממילא אצטריך קרא גבי נבילה לגר אשר בשעריך להתיר נבילה בהנאה מש"ה לא אמר לדברים ככתבן כיון דלא מייתר…
- הגהות חוות יאיר על פסחים Hagahot Chavot Yair on Pesachim
זימנא חדא:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' כמים רוב מים. נ"ב פת״ת הכ"ף קדריש שמורה על הידוע:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה חולין וכו' פריך למ"ד כדי לחנכו וכו' על האב המדיר את בנו קאי התם ע"ש:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.