פסחים יח.
Pesachim 18a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →בָּטְלוּ בְּמֵעֶיהָ וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מִכֵּלִים הוּא דַּהֲדַר בֵּיהּ אֲבָל בָּאוֹכָלִין כְּרַבִּי יוֹסֵי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סְבִירָא לֵיהּ אַמַּאי בָּטְלוּ בְּמֵעֶיהָ לִגְמָרֵי
נְהִי דְּטוּמְאָה חֲמוּרָה לָא מְטַמְּאוּ טוּמְאָה קַלָּה מִיהָא נִיטַמְּאוּ
מַאי בָּטְלוּ בְּמֵעֶיהָ נָמֵי בָּטְלוּ מִטּוּמְאָה חֲמוּרָה אֲבָל טוּמְאָה קַלָּה מְטַמְּאוּ מִכְּלָל דְּתַנָּא קַמָּא סָבַר טוּמְאָה חֲמוּרָה נָמֵי מְטַמְּאוּ הָא בְּשָׂרָהּ טָמֵא קָתָנֵי
כּוּלֵּהּ רַבִּי יְהוּדָה הִיא וְחַסּוֹרֵי מִיחַסְּרָא וְהָכִי קָתָנֵי פָּרָה שֶׁשָּׁתְתָה מֵי חַטָּאת בְּשָׂרָהּ טָמֵא בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים טוּמְאָה קַלָּה אֲבָל טוּמְאָה חֲמוּרָה לֹא שֶׁרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בָּטְלוּ בְּמֵעֶיהָ
רַב אָשֵׁי אָמַר לְעוֹלָם בָּטְלוּ בְּמֵעֶיהָ לִגְמָרֵי מִשּׁוּם דְּהָוֵה לֵיהּ מַשְׁקֶה סָרוּחַ
רַבִּי יוֹסֵי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים לָאוֹכָלִין טְמֵאִין לְכֵלִים טְהוֹרִים אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ רַבִּי יוֹסֵי בְּשִׁיטַת רַבִּי עֲקִיבָא רַבּוֹ אֲמָרָהּ דְּדָרֵישׁ יִטְמָא יְטַמֵּא
דִּתְנַן בּוֹ בַּיּוֹם דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא וְכׇל כְּלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר יִפֹּל מֵהֶם וְגוֹ' אֵינוֹ אוֹמֵר טָמֵא אֶלָּא יִטְמָא יְטַמֵּא אֲחֵרִים לִימֵּד עַל כִּכָּר שֵׁנִי שֶׁעוֹשֶׂה שְׁלִישִׁי בְּחוּלִּין
וְהָכָא הֵיכִי דָּרֵישׁ וְכׇל מַשְׁקֶה אֲשֶׁר יִשָּׁתֶה בְּכׇל כְּלִי יִטְמָא יְטַמֵּא לְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין אַתָּה אוֹמֵר לְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין אָמַרְתָּ לֹא כָּךְ הָיָה
מַאי לֹא כָּךְ הָיָה אָמַר רַב פָּפָּא לָא מָצִינוּ טוּמְאָה שֶׁעוֹשָׂה כַּיּוֹצֵא בָּהּ
רָבִינָא אָמַר מִגּוּפֵיהּ דִּקְרָא נָמֵי לָא מָצֵית אָמְרַתְּ יִטְמָא לְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ יִטְמָא דְּסֵיפָא לְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין יִטְמָא דְּרֵישָׁא נָמֵי לְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין נִיעָרְבִינְהוּ וְנִיכְתְּבִינְהוּ מִכׇּל הָאֹכֶל אֲשֶׁר יֵאָכֵל אֲשֶׁר יָבוֹא עָלָיו מַיִם וְכׇל מַשְׁקֶה אֲשֶׁר יִשָּׁתֶה בְּכׇל כְּלִי יִטְמָא
תְּרֵי יִטְמָא לְמָה לִי אֶלָּא יִטְמָא דְּרֵישָׁא לְטַמֵּא טוּמְאַת מַשְׁקִין יִטְמָא דְּסֵיפָא לְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין
וְאֵימָא לְטַמֵּא אֶת הַכֵּלִים וְלָאו קַל וָחוֹמֶר הוּא וּמָה כְּלִי שֶׁמְּטַמֵּא מַשְׁקֶה אֵין מְטַמֵּא כְּלִי מַשְׁקִין הַבָּאִין מֵחֲמַת כְּלִי אֵינוֹ דִּין שֶׁלֹּא יְטַמְּאוּ אֶת הַכֵּלִים
וְאֵימָא כִּי לָא מְטַמְּאוּ מַשְׁקִין הַבָּאִין מֵחֲמַת כְּלִי אֲבָל מַשְׁקִין הַבָּאִין מֵחֲמַת שֶׁרֶץ הָכִי נָמֵי דִּמְטַמְּאוּ מַשְׁקִין הַבָּאִין מֵחֲמַת שֶׁרֶץ מִי כְּתִיבִי
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
בטלו במעיה - דאינן ראויין למי חטאת ואין עוד שמן עליהן ואי אית ליה לרבי יהודה משקין בעלמא מטמאו אוכל נהי דבטלי מתורת מי חטאת לענין דלא הוי טמא אב הטומאה לטמא אדם וכלים שם משקה טמא מי ליכא עלייהו כשאר משקין לטמא בשר זה שהוא אוכל ואמאי בטלו במעיה לגמרי אפילו…
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
הא בשרה טמא קתני - משמע דוקא בשרה אבל אדם וכלים לא והיינו משום דנפסלו בהיסח הדעת ואם תאמר כיון דפרחה מהן טומאה חמורה אפי' טומאה קלה לא לטמאו דהא אמרי' בפ' בא סימן (נדה נא.) ובפ' טבול יום (זבחים קה.) כל שסופו לטמא טומאה חמורה לא בעי הכשר שרץ וחשיב כאילו נגע…
- ר"ן על פסחים Ran on Pesachim
אלמלא תודוס אתה. אדם חשוב:
- חידושי אנשי שם על פסחים Chiddushei Anshei Shem on Pesachim
מהר"ן שפירא ועושין מלאכה בע"פ כו' ר"ל ואפי' לכתחלה מתחיל במלאכה בי"ד במקום שנהגו ומסיק נהגו אין לא נהגו לא ר"ל דאם נהגו שלא לעשות מלאכה אין מתחילין אפי' לצורך המועד דהא ברישא דקתני גומרה בי"ד דמשמעות אבל להתחיל אסור צ"ל דאיירי במקום שלא נהגו כלומר במקום שלא…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
תוס' בד"ה לא מצינו כו' ואית ספרים דל"ג לקמן ולשון כו' עכ"ל ר"ל דל"ג לקמן כל האי סוגיא יטמא דאינו עושה כיוצא בו מהכא נפקא מהתם נפקא כו' וק"ל:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
בד"ה לימד על כו' אף כלים שבאוירו יטמאו. נ"ב פי' וכלים ממעטינן כדלקמן ומן ראיה זו מפרשינן לקמן דהאי פת ע"כ שני הוא ע"ש:
- הגהות מאלפס ישן על פסחים Hagahot MeAlfas Yashan on Pesachim
מגמר אין אתחולי לא:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
ברש"י ד"ה בטלו במעיה וכו' לטמא אדם וכלים שם משקה מי ליכא וכו' כצ"ל:
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
אמר רבה בב"ח אמר ר"ל ר"י בשיטת ר"ע רבו אמרה דדריש יטמא יטמא וכו' ולפ"ז משמע דאין הלכה כר"י דאמר דט"מ לט"א דאורייתא דהא לא קיי"ל כר"ע במאי דדריש יטמא יטמא לענין דשני עושה שלישי בחולין דהא בכולא תלמודא ובכמה סתמי משניות משמע בפשיטות דאין שני עושה שלישי בחולין…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
ת"ש פרה ששתתה מי חטאת בשרה טמא מעת לעת ר' יהודה אומר בטלו במעיה ואי ס"ד סבר ר' יהודה דיש טומאה למשקין באוכלין וכי בהאי כר' יוסי ור' שמעון סבירא ליה נהי דלא מטמא טומאה חמורה כאב לטמא במשא כאשר עקר מי חטאת ותורתם שהן מאבות הטומאה מטמא אדם וכלים כדתנן למעלה מהן…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
תוס' ד"ה הא. משום דנפסלו בהסה"ד. ק"ל הא תנן התם מ"ח מי חטאת שנפסלו מטמאין אה"ט לתרומה כו' ובר"ש פ"ח מ"ב כתב להדיא דכשנפסלו בהסה"ד מטמאין כלים. וצ"ל ע"כ דהכא גרע טפי שבטלו ממ"ח לגמרי. ולכן גם מש"כ בדבור שאח"ז אע"ג כו' דכה"ע פוסלין מ"ח אין משם קושיא כלל דפסול…
- שלטי הגיבורים על פסחים Shiltei HaGiborim on Pesachim
ויש לברך עליו כמו בשבת:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.