נדרים ז:
Nedarim 7b · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →בִּמְנוּדֶּה אֲנִי לָךְ דְּרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר לִישָּׁנָא דְנִידּוּיָא הוּא וְרַבָּנַן סָבְרִי לִישָּׁנָא דִמְשַׁמַּתְנָא הוּא
וּפְלִיגָא דְּרַב חִסְדָּא דְּהָהוּא גַּבְרָא דְּאָמַר מְשַׁמַּתְנָא בְּנִכְסֵיהּ דִּבְרֵיהּ דְּרַב יִרְמְיָה בַּר אַבָּא אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַב חִסְדָּא אֲמַר לֵיהּ לֵית דְּחָשׁ לַהּ לְהָא דְּרַבִּי עֲקִיבָא קָסָבַר בִּמְשַׁמַּתְנָא פְּלִיגִי
אָמַר רַבִּי אִילָא אָמַר רַב נִדָּהוּ בְּפָנָיו אֵין מַתִּירִין לוֹ אֶלָּא בְּפָנָיו נִדָּהוּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו מַתִּירִין לוֹ בֵּין בְּפָנָיו בֵּין שֶׁלֹּא בְּפָנָיו
אָמַר רַב חָנִין אָמַר רַב הַשּׁוֹמֵעַ הַזְכָּרַת הַשֵּׁם מִפִּי חֲבֵירוֹ צָרִיךְ לְנַדּוֹתוֹ וְאִם לֹא נִידָּהוּ הוּא עַצְמוֹ יְהֵא בְּנִידּוּי שֶׁכׇּל מָקוֹם שֶׁהַזְכָּרַת הַשֵּׁם מְצוּיָה שָׁם עֲנִיּוּת מְצוּיָה
וַעֲנִיּוּת כְּמִיתָה שֶׁנֶּאֱמַר כִּי מֵתוּ כׇּל הָאֲנָשִׁים וְתַנְיָא כׇּל מָקוֹם שֶׁנָּתְנוּ חֲכָמִים עֵינֵיהֶם אוֹ מִיתָה אוֹ עוֹנִי
אָמַר רַבִּי אַבָּא הֲוָה קָאֵימְנָא קַמֵּיהּ דְּרַב הוּנָא שַׁמְעַהּ לְהָךְ אִיתְּתָא דְּאַפִּקָה הַזְכָּרַת הַשֵּׁם לְבַטָּלָה שַׁמְּתַהּ וּשְׁרָא לַהּ לְאַלְתַּר בְּאַפַּהּ שְׁמַע מִינַּהּ תְּלָת שְׁמַע מִינַּהּ הַשּׁוֹמֵעַ הַזְכָּרַת הַשֵּׁם מִפִּי חֲבֵירוֹ צָרִיךְ לְנַדּוֹתוֹ וּשְׁמַע מִינַּהּ נִידָּהוּ בְּפָנָיו אֵין מַתִּירִין לוֹ אֶלָּא בְּפָנָיו וּשְׁמַע מִינַּהּ אֵין בֵּין נִידּוּי לַהֲפָרָה וְלֹא כְּלוּם
אָמַר רַב גִּידֵּל אָמַר רַב תַּלְמִיד חָכָם מְנַדֶּה לְעַצְמוֹ וּמֵיפֵר לְעַצְמוֹ פְּשִׁיטָא מַהוּ דְּתֵימָא אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִין קָא מַשְׁמַע לַן
הֵיכִי דָּמֵי כִּי הָא דְּמָר זוּטְרָא חֲסִידָא כִּי מִחַיַּיב בַּר בֵּי רַב שַׁמְתָּא מְשַׁמֵּית נַפְשֵׁיהּ בְּרֵישָׁא וַהֲדַר מְשַׁמֵּת בַּר בֵּי רַב וְכִי עָיֵיל לְבֵיתֵיהּ שָׁרֵי לְנַפְשֵׁיהּ וַהֲדַר שָׁרֵי לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
קסבר במשמתנא פליגי - דהכא משמתנא קאמר וקאמר ליה רב חסדא לית דחש לה להא דר"ע דהוה אוסר במנודה אני לך דהיינו משמתנא:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
במאי פליגי במנודה אני לך דר"ע סבר לישנא דנדינא הוא - שיהא נע ונד ומרוחק מהנאתו דאין לספקו בלשון נידוי ולענין הרחקת ד' אמות אף על גב דלשון המשנה קורא מנודה שנדוהו כדאמרי' מ"ק (דף טו:) מנודה לא שונה ולא שונין לו מכל מקום כשאדם רוצה להרחיק עצמו ד' אמות אינו רגיל…
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
הא דאמר רב נדהו בפניו אין מתירין לו אלא בפניו. יש מי שפירש דמשום דביישוהו בפניו יש להם לפייסו וליישב דעתו בפניו, ולפי פירוש זה אילו רצה המנודה שיתירו אותו שלא בפניו מתירין ואין בכך כלום. ואינו מחוור בעיני דאנן סהדי דכל כמה שאת ממהר להתירו ואפילו שלא בפניו…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
אמר רב גידל אמר רב מנין שנשבעין לקיים את המצוה. פירוש ולא הויא שבועת שוא מהאי לישנא דנקטי' מנין שנשבעין ולא אמרינן מנין שחלה שבועה לקיים את המצוה שמעינן דהיתרא הוא דאיכא לישבע לקיים את המצוה וליכא משום שבועת שוא וכדאמרי' דשרי לזרוזי נפשיה אבל מכל מקום לא…
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
אלמא קסבר במשמתנא פליגי - דסבירא ליה דטעמא דר"ע דכיון דשוי נפשיה בהדיה כמשומת לאסור הנאה בא שכן פורשין מן המשומת והמנודה: ולענין הלכה לא קיימא לן כר' עקיבא מדאמרינן דלית דחש לה. ועוד דקיימא לן הלכה כר' עקיבא מחבירו ולא מחביריו הלכך נדינא ממך שאני אוכל לך אסור…
- חידושי אגדות על נדרים Chidushei Agadot on Nedarim
השומע הזכרת השם מפי כו' שם עניות מצויה כו'. ובתמורה מפרש אזהרתי' מאת ה' אלהיך תירא גו' ויש לפרש דסמיך אסיפא דקרא ובשמו תשבע דר"ל במקום חיוב שבועה אבל בלאו הכי תירא את ה' גו' מלהזכיר שמו:
- חידושי חתם סופר על נדרים Chidushei Chatam Sofer on Nedarim
אמר רבי חנין אמר רב השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו ואם לא נידהו הוא עצמו יהא בנידוי שכל מקום שהזכרת השם מצויה שם עניות מצויה ועניות כמיתה שנאמר כי מתו כל האנשים המבקשים את נפשך. ופירש בר"ן אע"ג דקאמרינן ד' חשובים כמת סומא ומצורע עני ומי שאין לו בנים…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
ברא"ש דאין בושת ויש מפרשים דאין מתירין כו' כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
ובמנודה. הוא דפליגי דר"ע סבר כיון דלא אפקיה בלשון שמתא לאו דעתיה אנדוי:
- גליון הש"ס על נדרים Gilyon HaShas on Nedarim
גמ' ש"מ תלת. לקמן ד' ח ע"ב. ברכות כז ע"א. פסחים ה ע"א. ק"ל אמאי לא אמר ש"מ ד' דהא ש"מ ג"כ דאם לא נדהו הוא עצמו יהא בנידוי:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
אמר רב פפא נדינא מינך דכולי עלמא אסור. משמתנא ממך דכ"ע שרי. במאי קא מיפלגי במנודה אני לך. ר"ע סבר לישנא דנידויא הוא. ורבנן סברי לישנא דמשמתנא הוא והלכתא כרבנן דקי"ל הלכה כר"ע מחבירו ולא מחביריו ועוד דאמרינן ופליגא דרב חסדא דההוא גברא דאמר משמתנא מנכסי דבריה…
- נימוקי יוסף על נדרים Nimukei Yosef on Nedarim
[שם] גמ' תנא כשם שנדרי הבאי מותרין כך שבועות הבאי מותרות וכו'. פי' שבועות הבאי מותרות כלומר הפירות מותרין משום ההוא טעמא דפרישנא במתני' דלאו לאיסור פירות נתכוון ומ"מ לוקה הוא משום שבועת שוא לומר שראה דבר זה והוא שוא וכדתנן בשבועות [דף כט.] איזו היא שבועת שוא…
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.