נדרים נב:
Nedarim 52b · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּמָ' וּרְמִינְהוּ מִן הָעֲדָשִׁים אָסוּר בַּאֲשִׁישִׁים וְרַבִּי יוֹסֵי מַתִּיר
לָא קַשְׁיָא מָר כִּי אַתְרֵיהּ וּמָר כִּי אַתְרֵיהּ בְּאַתְרָא דְרַבָּנַן קָרוּ לַחֲלָבָא חֲלָבָא וּלְקוֹמָא קוֹמָא בְּאַתְרֵיהּ דְּרַבִּי יוֹסֵי לְקוֹמָא נָמֵי קָרוּ לֵיהּ קוֹמָא דַחֲלָבָא
תַּנְיָא הַנּוֹדֵר מִן הֶחָלָב מוּתָּר בַּקּוֹם מִן הַקּוֹם מוּתָּר בְּחָלָב מִן הֶחָלָב מוּתָּר בִּגְבִינָה מִן הַגְּבִינָה מוּתָּר בְּחָלָב מִן הָרוֹטֶב מוּתָּר בְּקֵיפֶה מִן הַקֵּיפֶה מוּתָּר בְּרוֹטֶב אִם אָמַר בָּשָׂר זֶה עָלַי אָסוּר בּוֹ וּבְרוֹטְבּוֹ וּבְקֵיפוֹ
הַנּוֹדֵר מִן הַיַּיִן מוּתָּר בְּתַבְשִׁיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טַעַם יַיִן אָמַר קוּנָּם יַיִן זֶה שֶׁאֵינִי טוֹעֵם וְנָפַל לְתוֹךְ הַתַּבְשִׁיל אִם יֵשׁ בּוֹ טַעַם יַיִן הֲרֵי זֶה אָסוּר
מַתְנִי' הַנּוֹדֵר מִן הָעֲנָבִים מוּתָּר בְּיַיִן מִן הַזֵּיתִים מוּתָּר בְּשֶׁמֶן אָמַר קוּנָּם זֵיתִים וַעֲנָבִים אֵלּוּ שֶׁאֵינִי טוֹעֵם אָסוּר בָּהֶן וּבְיוֹצֵא מֵהֶן
גְּמָ' בָּעֵי רָמֵי בַּר חָמָא אֵלּוּ דַּוְקָא אוֹ שֶׁאֵינִי טוֹעֵם דַּוְקָא
אִי סָלְקָא דַעְתָּךְ אֵלּוּ דַּוְקָא שֶׁאֵינִי טוֹעֵם לְמָה לִי הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּאַף עַל גַּב דְּאָמַר שֶׁאֵינִי טוֹעֵם אִי דְּאָמַר אֵלּוּ מִיתְּסַר וְאִי לָא לָא
אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע קוּנָּם פֵּירוֹת הָאֵלּוּ עָלַי קוּנָּם הֵן לְפִי אָסוּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן הָא בַּיּוֹצֵא מֵהֶן מוּתָּר
הוּא הַדִּין דַּאֲפִילּוּ בְּיוֹצֵא מֵהֶן אָסוּר וְהָא עֲדִיפָא לֵיהּ לְאַשְׁמוֹעִינַן דְּחִילּוּפֵיהֶן כְּגִידּוּלֵיהֶן דָּמֵי
תָּא שְׁמַע שֶׁאֵינִי אוֹכֵל וְשֶׁאֵינִי טוֹעֵם מוּתָּר בְּחִילּוּפֵיהֶן וּבְגִידּוּלֵיהֶן הָא הַיּוֹצֵא מֵהֶן אָסוּר אַיְּידֵי דְּלָא נָסֵיב בְּרֵישָׁא יוֹצֵא מֵהֶן לָא נָסֵיב נָמֵי בְּסֵיפָא יוֹצֵא מֵהֶן
תָּא שְׁמַע אָמַר רַבִּי יְהוּדָה מַעֲשֶׂה וְאָסַר רַבִּי טַרְפוֹן עָלַי בֵּיצִים שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּ עִמּוֹ אָמְרוּ לוֹ אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁאָמַר בָּשָׂר זֶה עָלַי שֶׁהַנּוֹדֵר מִן הַדָּבָר וְנִתְעָרֵב בְּאַחֵר וְיֵשׁ בּוֹ בְּנוֹתֵן טַעַם הֲרֵי זֶה אָסוּר
בְּאִלּוּ לָא קָא מִיבַּעְיָא לַן דְּדַוְקָא הוּא כִּי מִיבַּעְיָא לַן בְּשֶׁאֵינִי טוֹעֵם דַּוְקָא אוֹ לָאו דַּוְקָא
תָּא שְׁמַע דָּג דָּגִים שֶׁאֵינִי טוֹעֵם אָסוּר בָּהֶן בֵּין גְּדוֹלִים בֵּין קְטַנִּים בֵּין חַיִּים בֵּין מְבוּשָּׁלִים וּמוּתָּר בְּטָרִית טְרוּפָה וּבְצִיר
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
גמ' מן העדשים אסור באשישים - בלחם שמעורב בו קמח של עדשים דקסבר אשישים בכלל עדשים הם:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
ורמינהו אסור באשישין - דפסולת עדשים (אינם) בכלל עדשים ורבי יוסי מתיר קשיא דרבי יוסי אדרבי יוסי ודרבנן אדרבנן:
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
תניא הנודר מן החלב מותר בקום, ר' יוסי אוסר, מן הקום מותר בחלב. תימה אמאי לא אתי במתניתין פלוגתייהו דרבי יוסי בנודר מן הקום, ועוד תמיהא לי דהא משמע דטעמיה דרבי יוסי בנודר מן החלב שהוא אסור בקום, משום דבאתריה קומא דחלבא קרו ליה כדאמרן בסמוך, וכיון שכן הנודר מן…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
הנודר מן הענבים מותר ביין מן הזיתים מותר בשמן אמר קונם זיתים אלו וענבים אלו שאני טועם אסור בהן וביוצא מהן:
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
גמ' ורמינהו מן העדשים אסור באשישים ור' יוסי מתיר - אשישין אמרי ירושלמי דאינון טלפחי דמגבלן ומטגנן בדבש ומדרבי יוסי קפריך דאילו לרבנן לא קשיא דאע"ג דגבי חלב שרו בקום היינו משום דקום לאו חלב הוא אבל אשישים אע"ג דמטגנן בדבש עדשים נינהו אבל דרבי יוסי אדרבי יוסי…
- חידושי חתם סופר על נדרים Chidushei Chatam Sofer on Nedarim
קרו לחלבא חלבא ולקומא קומא. הרמב"ם פי' קום מי חלב. והראב"ד פי' חלב קפוי ע"ש. נ"ל דפליגי בפלוגתת הרמב"ן ורבינו שמחה בפסקי הרא"ש בפ' כל הבשר ובש"ע י"ד סי' פ"א סעי' ה' ובש"ך שם ס"ק י"ג ע"ש היטב. ולפי דברי ש"ך הללו יש להסביר מ"ש הר"ן הנודר מקום אסור בחלב באתרא…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
רש"י בד"ה ור"י מתיר כו' עדשים ובמתניתין כצ"ל קיימא הס"ד ואחר כך מ"ה קומא דחלבא והואיל כו' כצ"ל לברייתא באתרא הד"א דוקא הס"ד ואחר כך מה"ד ה"ה דאפילו כו' כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
ורמינהו מן העדשים אסור באשישים ור' יוסי מתיר. וקשה לתרוייהו:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
בעי רמי בר חמא שאני אוכל ושאני טועם דוקא הוא או לאו דוקא באלו לא קא מיבעיא לי דדוקא הוא דתנן אמרו לו כן הדבר אימתי בזמן שאמר בשר זה עלי וכו' כי קא מיבעיא לי בשאני אוכל ושאני טועם (ב) דג דגים שאני טועם אסור בהן בין גדולים בין קטנים ומותר בטרית טרופה ובציר אמר…
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
גמרא תניא הנודר מן החלב מותר בקום משום דבאתריה קומא דחלבא קרו ליה כדאמרינן בסמוך וכיון שכן הנודר מן הקום אמאי אסור בחלב דהא לא אמרי אינשי חלבא דקומא. ושמא רבי יוסי סבר דכיון ששם החלב נקרא על הקום הוי ליה קום וחלב כדבר אחד. הרשב"א ז"ל.
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
פיסקא. הנדר מן הענבים כו' בעי רמב"ח או דוקא או שאני טעום דוקא. פי' אלו דוקא בלחוד בלא שאני טועם או דילמא גם שאני טועם דוקא ותרוייהו לישני צריך לאסור היוצא מהן ובתר דפשיט דאלו דוקא ובזה הלשון בלבד נאסר היוצא ולא צריך לשאני טועם חוזר ושואל אם גם שאני טעום בלבד…