נדרים נג.
Nedarim 53a · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' הַנּוֹדֵר מִן הַתְּמָרִים מוּתָּר בִּדְבַשׁ תְּמָרִים מִסִּתְוָנִיּוֹת מוּתָּר בְּחוֹמֶץ סִתְוָנִיּוֹת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר כׇּל שֶׁשֵּׁם תּוֹלַדְתּוֹ קְרוּיָה עָלָיו וְנוֹדֵר הֵימֶנּוּ אָסוּר בַּיּוֹצֵא הֵימֶנּוּ וַחֲכָמִים מַתִּירִים
גְּמָ' [חֲכָמִים] הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא
אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ הָדָא דְּתַנְיָא כְּלָל זֶה אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר כֹּל שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכוֹל וְדֶרֶךְ הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ לֶאֱכוֹל כְּגוֹן תְּמָרִים וּדְבַשׁ תְּמָרִים נָדַר בּוֹ אָסוּר בַּיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ נוֹדֵר מִיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ אָסוּר בּוֹ
כֹּל שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לֶאֱכוֹל וְדֶרֶךְ הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ לֶאֱכוֹל נוֹדֵר בּוֹ אֵין אָסוּר אֶלָּא בַּיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּון זֶה אֶלָּא לַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ
מַתְנִי' הַנּוֹדֵר מִן הַיַּיִן מוּתָּר בְּיֵין תַּפּוּחִים מִן הַשֶּׁמֶן מוּתָּר בְּשֶׁמֶן שׁוּמְשְׁמִין מִן הַדְּבַשׁ מוּתָּר בִּדְבַשׁ תְּמָרִים
מִן הַחוֹמֶץ מוּתָּר בְּחוֹמֶץ סִתְוָנִיּוֹת מִן הַכְּרֵישִׁין מוּתָּר בְּקַפְלוֹטוֹת מִן הַיָּרָק מוּתָּר בְּיַרְקוֹת הַשָּׂדֶה שֶׁהוּא שֵׁם לָווּיי
גְּמָ' תַּנְיָא הַנּוֹדֵר מִן הַשֶּׁמֶן בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מוּתָּר בְּשֶׁמֶן שׁוּמְשְׁמִין וְאָסוּר בְּשֶׁמֶן זַיִת וּבְבָבֶל אָסוּר בְּשֶׁמֶן שׁוּמְשְׁמִין וּמוּתָּר בְּשֶׁמֶן זַיִת מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּפְּקִין מִזֶּה וּמִזֶּה אָסוּר בָּזֶה וּבָזֶה
פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּרוּבָּא מִן חַד מִסְתַּפְּקִין מַהוּ דְּתֵימָא אֵיזִיל בָּתַר רוּבָּא קָא מַשְׁמַע לַן סָפֵק אִיסּוּרָא לְחוּמְרָא
הַנּוֹדֵר מִן הַיָּרָק בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ אָסוּר בְּיַרְקוֹת הַגִּינָּה וּמוּתָּר בְּיַרְקוֹת הַשָּׂדֶה וּבַשְּׁבִיעִית אָסוּר בְּיַרְקוֹת הַשָּׂדֶה וּמוּתָּר בְּיַרְקוֹת הַגִּינָּה אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ מִשּׁוּם רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
מתני' מן הסתוניות - היינו ענבים קשים שמניחן בכרם כל ימי הסתיו ועושין מהן חומץ:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
הנודר מן התמרים מותר בדבש - פירוש דאמר קונם תמרים עלי מותר בדבש היוצא מהם דדבש איקרי תמרים [לא איקרי] וקשה אמאי לא תנא הכא כדקתני בשאר בבי תמרים אלו שאני טועם אסור ביוצא מהם:
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
חכמים היינו תנא קמא איכא בינייהו הא דתניא זה הכלל כו'. דתנא קמא דלית ליה דרבי שמעון בן אלעזר כלל, לא באת שדרכו ליאכל ודרך היוצא ממנו ליאכל, ולא באת שאין דרכו ליאכל ודרך היוצא ממנו ליאכל ונדר ממנו, דרבי יהודה סבר דכיון דנזיר ממנו אסור בו כסתוניות דאסור ביוצא…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
מתני' הנודר מן התמרים מותר בדבש תמרים מן הסתוניות מותר בחומץ סתוניות. פי' סתוניות ענבים שאינם מתבשלים עד הסתיו ואינם ראויים לאכילה והמשקה היוצא מהם חומץ ר' יהודה אומר כל ששם תולדתו קרוייה עליו פי' כדבש התמרים שמכונה על שם התמרים אביו וכן חומץ סתוניות ונדר מן…
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
מתני' הנודר מן התמרים וכו' מסתוניות מותר בחומץ סתוניות - סתוניות ענבים שאינם מתבשלים ועומדים בימי החורף:
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
רש"י בד"ה וחכמים כו' דקתני מותר כצ"ל שומשמי הס"ד:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
מתני' סתוניות. ענבים רעים ונשארים בגפנים עד ימות הסתיו ואינן ראויין ליין ועושין מהם חומץ ואית דגרסי ספוניות כמו סופי ענבים:
- הגהות יעב"ץ על נדרים Haggahot Ya'avetz on Nedarim
גמ' כל שדרכו להאכל ודרך היוצא ממנו להאכל כו' כל שאין דרכו להאכל ודרך היוצא ממנו להאכל כצ"ל:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
הנודר מן התמרים מותר בדבש תמרים מן הסתוניות מותר בחומץ סתוניות ר' יהודה (א) אומר כל ששם תולדתו קרויה עליו נדר ממנו אסור אף ביוצא ממנו וחכמים מתירין:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
ר"ן ברה"ע וכ"ת תינח בשאני טועם כיון דל"צ כו'. בתור"ע הניחו בצ"ע דדלמא אמר הכי כדי לאסור עצמו בכל שהוא ע"ש. ובקל י"ל דא"כ הל"ל שאני אוכל כ"ש. וענ"ל דכמו דהנודר מטרית טרופה אסור אפי' בציר ומורייס לעיל לגירסת רוה"פ אע"ג דטרית טרופה הדג בעין אלא שמחותך ובציר ליתא…
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
מתניתין הנודר מן התמרים שאמר סתם קונם תמרים עליו דוקא אבל אמר אלו אסור בדבש היוצא מהן וכן אם נדר מסתווניות שהם הענבים שאין יכולות להתבשל לעולם והן נכנסות בחורף שהוא סתווא בעודן בוסר על כן נקראו סתוניות. כל ששם תולדתו קרויה עליו כגון דבש תמרים שאין קורין אותן…