מועד קטן ג.
Moed Katan 3a · מועד קטן · free full Hebrew text
Open in the reader →תּוֹלָדוֹת לָא אָסַר רַחֲמָנָא דִּכְתִיב וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְגוֹ'
מִכְּדֵי זְמִירָה בִּכְלַל זְרִיעָה וּבְצִירָה בִּכְלַל קְצִירָה לְמַאי הִלְכְתָא כַּתְבִינְהוּ רַחֲמָנָא
לְמֵימְרָא דְּאַהָנֵי תּוֹלָדוֹת מִיחַיַּיב אַאַחְרָנְיָיתָא לָא מִיחַיַּיב
וְלָא וְהָתַנְיָא שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמוֹר אֵין לִי אֶלָּא זֵירוּעַ וְזִימּוּר מִנַּיִן לְנִיכּוּשׁ וּלְעִידּוּר וּלְכִיסּוּחַ תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לֹא לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ וְלֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ
מִנַּיִן שֶׁאֵין מְקַרְסְמִין וְאֵין מְזָרְדִין וְאֵין מְפַסְּגִין בָּאִילָן תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לֹא לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ וְלֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ
מִנַּיִן שֶׁאֵין מְזַבְּלִין וְאֵין מְפָרְקִין וְאֵין מְאַבְּקִין וְאֵין מְעַשְּׁנִין בָּאִילָן תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ לֹא וְכׇל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ לֹא
יָכוֹל לֹא יְקַשְׁקֵשׁ תַּחַת הַזֵּיתִים וְלֹא יְעַדֵּר תַּחַת הַגְּפָנִים וְלֹא יְמַלֵּא נְקָעִים מַיִם וְלֹא יַעֲשֶׂה עוּגִיּוֹת לַגְּפָנִים תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע
זְרִיעָה בַּכְּלָל הָיְתָה וְלָמָּה יָצְתָה לְהַקִּישׁ אֵלֶיהָ לוֹמַר לְךָ מָה זְרִיעָה מְיוּחֶדֶת עֲבוֹדָה שֶׁבַּשָּׂדֶה וְשֶׁבַּכֶּרֶם אַף כֹּל שֶׁהִיא עֲבוֹדָה שֶׁבַּשָּׂדֶה וְשֶׁבַּכֶּרֶם
מִדְּרַבָּנַן וּקְרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא
וְקִשְׁקוּשׁ בִּשְׁבִיעִית מִי שְׁרֵי וְהָא כְּתִיב וְהַשְּׁבִיעִית תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ תִּשְׁמְטֶנָּה מִלְּקַשְׁקֵשׁ וּנְטַשְׁתָּהּ מִלְּסַקֵּל
אָמַר רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא תְּרֵי קִשְׁקוּשֵׁי הָווּ חַד אַבְרוֹיֵי אִילָנֵי וְחַד סַתּוֹמֵי פִּילֵי אַבְרוֹיֵי אִילָן אָסוּר סַתּוֹמֵי פִּילֵי שְׁרֵי
אִיתְּמַר הַחוֹרֵשׁ בַּשְּׁבִיעִית רַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי אֶלְעָזָר חַד אָמַר לוֹקֶה וְחַד אָמַר אֵינוֹ לוֹקֶה לֵימָא בִּדְרַבִּי אָבִין אָמַר רַבִּי אִילְעָא קָמִיפַּלְגִי דְּאָמַר רַבִּי אָבִין אָמַר רַבִּי אִילְעָא כׇּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר כְּלָל בַּעֲשֵׂה וּפְרָט בְּלֹא תַעֲשֶׂה אֵין דָּנִין אוֹתוֹ בִּכְלָל וּפְרָט וּכְלָל
מַאן דְּאָמַר לוֹקֶה לֵית לֵיהּ דְּרַבִּי אָבִין אָמַר רַבִּי אִילְעָא
וּמַאן דְּאָמַר אֵינוֹ לוֹקֶה אִית לֵיהּ דְּרַבִּי אָבִין
לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא לֵית לֵיהּ דְּרַבִּי אָבִין אָמַר רַבִּי אִילְעָא מַאן דְּאָמַר לוֹקֶה שַׁפִּיר
וּמַאן דְּאָמַר אֵינוֹ לוֹקֶה אָמַר לָךְ מִכְּדִי זְמִירָה בִּכְלַל זְרִיעָה וּבְצִירָה בִּכְלַל קְצִירָה לְמַאי הִלְכְתָא כַּתְבִינְהוּ רַחֲמָנָא לְמֵימַר דְּאַהָנֵי תּוֹלָדוֹת הוּא דְּמִיחַיַּיב אַתּוֹלָדָה אַחֲרִינָא לָא מִיחַיַּיב
וְלָא וְהָתַנְיָא שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמוֹר אֵין לִי אֶלָּא זֵירוּעַ וְזִימּוּר מִנְיָן לְעִידּוּר וּלְקִישְׁקוּשׁ וּלְכִיסּוּחַ תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לָא לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ וְלֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ
וּמִנַּיִן שֶׁאֵין מְקַרְסְמִין וְאֵין מְזָרְדִין וְאֵין מְפַסְּגִין בָּאִילָן תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ לֹא
מִנַּיִן שֶׁאֵין מְזַבְּלִין וְאֵין מְפָרְקִין וְאֵין מְעַשְּׁנִין בָּאִילָן תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא כַּרְמְךָ לֹא כׇּל מְלָאכָה שֶׁבְּשָׂדְךָ לֹא וְכׇל מְלָאכָה שֶׁבְּכַרְמְךָ לֹא
יָכוֹל לֹא יְקַשְׁקֵשׁ תַּחַת הַזֵּיתִים וְלֹא יְעַדֵּר תַּחַת הַגְּפָנִים וְלֹא יְמַלֵּא נְקָעִים מַיִם וְלֹא יַעֲשֶׂה עוּגִיּוֹת לַגְּפָנִים תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע
זְרִיעָה בַּכְּלָל הָיְתָה וְלָמָּה יָצְתָה לְהַקִּישׁ אֵלֶיהָ לוֹמַר לָךְ מָה זְרִיעָה מְיוּחֶדֶת עֲבוֹדָה שֶׁבַּשָּׂדֶה וְשֶׁבַּכֶּרֶם אַף כֹּל שֶׁהִיא עֲבוֹדָה שֶׁבַּשָּׂדֶה וְשֶׁבַּכֶּרֶם
Meforshim on this daf
- רש"י על מועד קטן Rashi on Moed Katan
תולדות - כגון משקה זרעים שלא היה במשכן לא אסר רחמנא:
- תוספות על מועד קטן Tosafos on Moed Katan
אף כל שבשדה ושבכרם. וכל הני עבודות דלעיל נוהגות בין בשדה ובין בכרם ואפילו שיש מהן שאין עתה נוהגין כן י"ל שבמקומן היו עושין כך ורגילין לעשותן בשדה ובכרם:
- ריטב"א על מועד קטן Ritva on Moed Katan
למה לי דכתבינהו רחמ' אלא ודאי הא קמ"ל דבהני תולדות הוא דאסור לא גריס רש"י ז"ל תולדות וטעמא משום דכיון דכתיבי אבות נינהו וי"ל דשפיר גריס ליה ומשום דשבת הוי תולדות קאמר הכי וה"פ בהני תולדות מחייב הכא משום דעבדינהו אבות. הא באחריני לא דתולדה לא מחייב והי' צריך…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת מועד קטן Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Moed Katan
ע"ב תד"ה יכול ילקה וכו' דה"ק רחמנא וכו'. והא ודאי מ"מ לא מוכח דתסתיים דר"י דאמר דלוקה על החרישה, די"ל דקרא קאמר רק דתוס' דינו כשביעית. ועל חרישה אף בשביעית גופא לא לקי אבל עכ"פ יכול ילקה על תוס' באותו שלוקי' בשביעית. אולם יש לע' דמשמע דאי נפקא מן הלכה מעשר…
- חידושי הלכות על מועד קטן Chidushei Halachot on Moed Katan
בפרש"י בד"ה תולדות כגון משקה זרעים שלא היה במשכן כו' עכ"ל אבל לקמן דקאמר אחרישה בשביעית אתולדה אחרינא לא מחייב ע"כ דליכא לפרש הכי דודאי הוה במשכן ואב מלאכה היא לגבי שבת אלא דצ"ל דמקרי תולדות לגבי שביעית כל מה דלא כתיב בהדיא בקרא ודו"ק:
- גליון הש"ס על מועד קטן Gilyon HaShas on Moed Katan
גמ' מנין לעידור ולקישקוש ולניכוש. כצ"ל לענ"ד:
- הגהות חוות יאיר על מועד קטן Hagahot Chavot Yair on Moed Katan
עי' בתוס':
- הגהות יעב"ץ על מועד קטן Haggahot Ya'avetz on Moed Katan
רש"י ד"ה מפסגין סומכין כו'. נ"ב לא ידעתי מה ענין פסיגה עם סמיכה כי ידוע שפסיגה היא כענין פסיקה (אותיות החיך מתחלפות) כמ"ש פי"א [דפרה] באזוב מפסגו ובמרובה [דף ע"א] מפסג ועולה אולי ר"ל כשהאילן נושא פירות הרבה שמכבידים על ענפיו וקרובין להשתבר סומכין אותן ע"י…
- המאור הקטן על מועד קטן HaMaor HaKatan on Moed Katan
והא דתנן אין חופרין כוכין וקברות במועד פי' הרי"ף לקבור בהן אחר המועד ואנו תמהים מזה הפי' וכי היכן מצינו שהותרה מלאכה במועד משום צורך שלאחר המועד דאיצטריכינן למיתני אין חופרין כוכין וקברות במועד לקבור בהן אחד המועד ול"נ דלא נצרכה אלא לקבור בהן אפי' בתוך המועד…
- מלחמת השם על מועד קטן Milchemet Hashem on Moed Katan
ועוד והא דתנן אין חופרין כוכין וקברות במועד כו' ואנן תמהין מזה הפי' וכי היכן מצינו שהותרה וכו': אמר הכותב אני תמה על המתמיהין שהרי הכוכין והקברות מצרכי הרבים הם הלכך צריך למתני בהו דאין חופרין אותן לכתחלה ומותר לחנכן אפי' לקבור בהן לאחר המועד דהיינו להאריך בו…
- נימוקי יוסף על מועד קטן Nimukei Yosef on Moed Katan
מתני' רואים את הנגעים. פי' בחולו של מועד להקל. שאם טהור הוא אומר לו טהור אתה שהרי שמחה הוא לו:
- רבינו חננאל על מסכת מועד קטן Rabbeinu Chananel on Moed Katan
אלא אפי' תימא רבנן הניכוש והחיפוי בכלאים תולדות נינהו ובשביעית אבות אסר רחמנא תולדות לא אסר רחמנא שמעינן לה מדכתיב שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור.
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.