כתובות עט.

Kesubos 79a (Ketubot 79a) · כתובות · free full Hebrew text

אֲתַאי לְקַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן קַרְעֵיהּ רַב נַחְמָן לִשְׁטָרָא אֲזַל רַב עָנָן לְקַמֵּיהּ דְּמָר עוּקְבָא אֲמַר לֵיהּ חֲזִי מָר נַחְמָן חַקְלָאָה הֵיכִי מְקָרַע שְׁטָרֵי דְאִינָשֵׁי אֲמַר לֵיהּ אֵימָא לִי אִיזִי גּוּפָא דְעוֹבָדָא הֵיכִי הֲוָה

אֲמַר לֵיהּ הָכִי וְהָכִי הֲוָה אֲמַר לֵיהּ שְׁטַר מַבְרַחַת קָא אָמְרַתְּ הָכִי אָמַר רַב חֲנִילַאי בַּר אִידִי אָמַר שְׁמוּאֵל מוֹרֶה הוֹרָאָה אֲנִי אִם יָבֹא שְׁטַר מַבְרַחַת לְיָדִי אֶקְרָעֶנּוּ

אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן טַעְמָא מַאי דְּלָא שָׁבֵיק אִינִישׁ נַפְשֵׁיהּ וְיָהֵיב לְאַחֲרִינֵי הָנֵי מִילֵּי לְאַחֲרִינֵי אֲבָל לִבְרַתַּהּ יָהֲיבָא אֲפִילּוּ הָכִי בִּמְקוֹם בְּרַתַּהּ נַפְשָׁהּ עֲדִיפָא לַהּ

מֵיתִיבִי הָרוֹצָה שֶׁתַּבְרִיחַ נְכָסֶיהָ מִבַּעְלָהּ כֵּיצַד הִיא עוֹשָׂה כּוֹתֶבֶת שְׁטַר פַּסִּים לַאֲחֵרִים דִּבְרֵי רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים רָצָה מְצַחֵק בָּהּ עַד שֶׁתִּכְתּוֹב לוֹ מֵהַיּוֹם וְלִכְשֶׁאֶרְצֶה

טַעְמָא דְּכָתְבָה לֵיהּ הָכִי הָא לָא כָּתְבָה לֵיהּ הָכִי קְנַנְהִי לוֹקֵחַ

אָמַר רַבִּי זֵירָא לָא קַשְׁיָא הָא בְּכוּלַּהּ הָא בְּמִקְצָתַהּ

וְאִי לָא קְנַנְהִי לוֹקֵחַ נִיקְנִינְהוּ בַּעַל אָמַר אַבָּיֵי עֲשָׂאוּם כִּנְכָסִים שֶׁאֵין יְדוּעִין לַבַּעַל וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן

מַתְנִי' נָפְלוּ לָהּ כְּסָפִים יִלָּקַח בָּהֶן קַרְקַע וְהוּא אוֹכֵל פֵּירוֹת פֵּירוֹת הַתְּלוּשִׁין מִן הַקַּרְקַע יִלָּקַח בָּהֶן קַרְקַע וְהוּא אוֹכֵל פֵּירוֹת

[פֵּירוֹת] הַמְחוּבָּרִים בַּקַּרְקַע אָמַר רַבִּי מֵאִיר שָׁמִין אוֹתָהּ כַּמָּה הִיא יָפָה בְּפֵירוֹת וְכַמָּה הִיא יָפָה בְּלֹא פֵּירוֹת וּמוֹתַר יִלָּקַח בָּהֶן קַרְקַע וְהוּא אוֹכֵל פֵּירוֹת וַחֲכָמִים אוֹמְרִים הַמְחוּבָּרִים לַקַּרְקַע שֶׁלּוֹ וְהַתְּלוּשִׁין מִן הַקַּרְקַע שֶׁלָּהּ וְיִלָּקַח בָּהֶן קַרְקַע וְהוּא אוֹכֵל פֵּירוֹת

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר מְקוֹם שֶׁיִּפָּה כֹּחוֹ בִּכְנִיסָתָהּ הוֹרַע כֹּחוֹ בִּיצִיאָתָהּ מְקוֹם שֶׁהוֹרַע כֹּחוֹ בִּכְנִיסָתָהּ יִפָּה כֹּחוֹ בִּיצִיאָתָהּ כֵּיצַד פֵּירוֹת הַמְחוּבָּרִים לַקַּרְקַע בִּכְנִיסָתָהּ שֶׁלּוֹ וּבִיצִיאָתָהּ שֶׁלָּהּ וְהַתְּלוּשִׁין מִן הַקַּרְקַע בִּכְנִיסָתָהּ שֶׁלָּהּ וּבִיצִיאָתָהּ שֶׁלּוֹ

גְּמָ' פְּשִׁיטָא אַרְעָא וּבָתֵּי אַרְעָא בָּתֵּי וְדִיקְלֵי בָּתֵּי דִּיקְלֵי וְאִילָנֵי דִּיקְלֵי אִילָנֵי וְגוּפְנֵי אִילָנֵי

אִבָּא זַרְדְּתָא וּפִירָא דְכַוְורֵי אָמְרִי לַהּ פֵּירָא וְאָמְרִי לַהּ קַרְנָא כְּלָלָא דְּמִילְּתָא גִּזְעוֹ מַחְלִיף פֵּירָא אֵין גִּזְעוֹ מַחְלִיף קַרְנָא

אָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא אָמַר רַבִּי יַנַּאי וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַבִּי אַבָּא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא אָמַר רַבִּי יַנַּאי הַגּוֹנֵב

Meforshim on this daf

רש"י על כתובות Rashi on Kesubos
אתאי לקמיה דרב נחמן - לתבוע את בתה להחזיר לה והבת הוציאה שטר מתנתה וקרעיה ר"נ:
תוספות על כתובות Tosafos on Kesubos
עשאום כנכסים שאינם ידועים ואליבא דר"ש - פסק ר"ח כר"ש בנכסים שאינם ידועין וכן נראה מדקאמר ואליבא דר"ש משמע דכל הני דסבירא להו שטר מברחת לא קנה סבירא להו כר"ש דאי בעי למימר דתקינו רבנן משום תקנת מברחת כמו שאומר ר"ש בנכסים שאינן ידועין ואפי' רבנן דר"ש מודו בה…
רשב״א על כתובות Rashba on Kesubos
כותבת שטר פסים לאחר. פירוש שטר פיוסים. ונראה לי, דהכא לאו שטר פיוסין ממש קאמר, דאם כן מן הדין ודאי לכולי עלמא לא קננהו לוקח (לעיל כתובות יט, א), אלא שטר שאין לו קיום כשטר פסים קאמר, ושטר שהוא כדינו כפסים קאמר, דכל שהיא נותנת ועמדה מיד ונשאת אינו שטר קיים אלא…
ריטב"א על כתובות Ritva on Kesubos
גרסת רש"י ז"ל מורה הוראה אני וזו נסח' נכונה. מיתבי וכו' פי' מדרבנן פרכינן דקתני וחכמים אומרים רצה משחק בה עד שתכתוב מהיום ולכשארצה. יש שפי' מהיום מתנה גמורה תהא וכשארצה לחזור בו אחזיר ואין הלשון הולם פי' זה והנכון כדפי' רש"י ז"ל מהיום וכשארצה שתהא מתנה ואם…
חדושי הרא"ה על כתובות Chiddushei HaRa'ah on Kesubos
שטר מברחת קא אמרת הכי אמ' רב נהילאי בר אידי אמר שמואל אני מורה הוראה אני ואם יבא שטר מברחת לידי אקרענו, פי' רש"י ז"ל שטר מברחת שאמרה בשעת מתנה שאינה נותנת נכסים הללו אלא לפי שהיא רוצה להינשא ואלו תבא לידי גירושין או לידי אלמנו' לא תהא מתנתה מתנה. וליתי' דאם…
חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת כתובות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Kesubos
גמרא הנ"מ לאחריני אבל לברתה יהיבא. ק"ל דלרבא דמחלק בין אחרים לבנו א"כ בשכ"מ שכתב כל נכסיו בקנין ועמד דלא מהני מכח אומדנא דלא שביק אינש נפשיה וכי נימא דבהקנה לבניו דעמד א"י לחזור וזה לא מצינו:
חידושי הלכות על מסכת כתובות Chidushei Halachot on Kesubos
בפרש"י בד"ה ואי לא קנינהו לוקח ליקנינהו בעל לשמואל בכותבת כולן כו' עכ"ל ולא ניחא ליה לפרש דאברייתא דאיירי במקצת פריך דהא כיון דאמר לכשארצה לא קני לה נמי בעל דאם בא לזכות יאמר רוצה אני כפרש"י לעיל אבל הר"ן כתב ע"פ דברי הרמב"ם דאברייתא פריך ע"ש:
חכמת שלמה על כתובות Chokhmat Shlomo on Kesubos
מתני' והוא אוכל פירות פירות המחוברים כו' כצ"ל:
מהר"ם שיף על כתובות Maharam Schiff on Kesubos
גמ' מורה הוראה אני וכו'. ולא יהבי רשותא אלא לבקי בדבר וכפרש"י ואמר כן משום דעל הקורע שטר יאמר חקלאה אינו בקי בדינין וכפירש"י וק"ל:
פני יהושע על כתובות Penei Yehoshua on Kesubos
גמרא הכי אמר רבי חנילאי בר אידי אמר שמואל מורה הוראה אני אם יבא שטר מברחת לידי אקרענו. ויש לדקדק לפמ"ש הרא"ש ז"ל דאפילו למאי דקי"ל מברחת לא קנה לוקח אפ"ה אוכל הפירות כל ימי חיי הבעל. א"כ היאך אמר שמואל אקרענו הרי צריך לו לענין אכילת פירות ואפשר דאפ"ה חייש…
רש"ש על כתובות Rashash on Kesubos
גמרא אזל רב ענן לקמיה דמר עוקבא כו'. כה"ג לעיל (סט):
שיטה מקובצת על כתובות Shita Mekubetzet on Kesubos
קרעיה רב נחמן לשטריה פי' דכל שטר היוצא לב"ד שאינו ראוי לעשות בו מעשה יש לו לדיין לקורעו. הריטב"א ז"ל: קרע רב נחמן שטר מתנה דבתה משום דשטר מברחת הוא ואדעתא דאנסובי נסבה ליה וכיון דאיגרשה הדר לה. רש"י במהדורא קמא: וכתב הר"י מטראני ז"ל קרעיה רב נחמן לשטרא פי'…

…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.

‹ כתובות עח: כתובות עט: ›