חולין סד.
Chullin 64a · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְתַנְיָא גַּבֵּי בֵיצִים אֵלּוּ הֵן סִימָנֵי בֵיצִים כָּל שֶׁכּוֹדֶרֶת וַעֲגוּלְגּוֹלֶת רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד טְהוֹרָה שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין טְמֵאִין חֶלְבּוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְמוֹן מִבִּפְנִים טְהוֹרָה חֶלְמוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְבּוֹן מִבְּפָנִים טְמֵאָה חֶלְמוֹן וְחֶלְבּוֹן מְעוֹרָבִין זֶה בָּזֶה בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא בֵּיצַת הַשֶּׁרֶץ
לָא צְרִיכָא דַּחֲתוּכוֹת וְלִיבְדּוֹק בְּחֶלְמוֹן וְחֶלְבּוֹן בִּטְרוּפוֹת בִּקְעָרָה
וּכְהַאי גַּוְונָא מִי זָבְנִינַן מִינַּיְיהוּ וְהָא תַּנְיָא אֵין מוֹכְרִין בֵּיצַת טְרֵפָה לְגוֹי אֶלָּא אִם כֵּן טְרוּפָה בִּקְעָרָה לְפִיכָךְ אֵין לוֹקְחִין מֵהֶם בֵּיצִים טְרוּפוֹת בִּקְעָרָה
אֶלָּא אָמַר רַבִּי זֵירָא סִימָנִין לָאו דְּאוֹרָיְיתָא דְּאִי לָא תֵּימָא הָכִי הָא דְּאָמַר רַב אַסִּי שְׁמֹנָה סְפֵיקוֹת הֵן לִיבְדּוֹק בְּבֵיצִים דִּידְהוּ אֶלָּא שְׁמַע מִינַּהּ סִימָנִין לָאו דְּאוֹרָיְיתָא
אֶלָּא לְמַאי הִלְכְתָא קָתָנֵי לַהּ הָכִי קָאָמַר שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין אוֹ חֶלְמוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְבּוֹן מִבִּפְנִים וַדַּאי טְמֵאָה רֵישֵׁיהּ חַד חַד רֵישֵׁיהּ חַד כַּד וְחֶלְבּוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְמוֹן מִבִּפְנִים וְאָמַר לָךְ שֶׁל עוֹף פְּלוֹנִי וְטָהוֹר הוּא סְמוֹךְ עֲלֵיהּ בִּסְתָמָא לָא תִּסְמוֹךְ עֲלֵיהּ דְּאִיכָּא דְּעוֹרְבָא דְּדָמֵי לִדְיוֹנָה
אָמַר מָר חֶלְבּוֹן וְחֶלְמוֹן מְעוֹרָבִין זֶה בָּזֶה בְּיָדוּעַ שֶׁהִיא בֵּיצַת הַשֶּׁרֶץ לְמַאי הִלְכְתָא אָמַר רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא לוֹמַר שֶׁאִם רִיקְּמָה וְנִיקְּבָה בְּכַעֲדָשָׁה מְטַמֵּא
מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא וְדִלְמָא דְּנָחָשׁ הִיא אֶלָּא אָמַר רָבָא שֶׁאִם רִיקְּמָה וְאָכְלָה לוֹקֶה עָלֶיהָ מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ
אִי הָכִי מַאי אִירְיָא דִּטְמֵאָה אֲפִילּוּ דִּטְהוֹרָה נָמֵי דְּתַנְיָא כׇּל הַשֶּׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
עוברי דגים - ביצי הדגים כמות שהן מחוברים יחד:
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
כודרת - פי' הקונט' כדור פלוט"א בלעז משמע דגרס כודרת ברי"ש דכדור שהוא פלוט"א אחרונה ברי"ש כדאמר בחגיגה (דף ג) דברי חכמים כדרבונות ככדור של בנות ומהא דכתיב (ישעיהו כב) צנוף יצנפך [צנפה] כדור אל ארץ רחבת ידים ופי' שם בקונטרס פלוט"א אין ראיה משם דא"כ הוה ליה…
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
לא צריכה בחתוכה. כלומר שאין יכולין לעמוד על סימני ראשיה אם שניהם כדודין או חדודין או אחד חד ואחד כד, ולבדוק בחלבון וחלמון, דהא תרי סימני קא מסיימא ברייתא בהו אם שלמין בודק בראשיהן ואם חתוכין בודק בחלבון וחלמון, והכא נמיאמאי איצטריכיה לעדותו של נכרי המוכר…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
אלא א"ר זירא סימ' לאו דאוריי'. איכא דק"ל, דבשלהי פ' אין מעמידין (ע"ז מ,א) אקשי' גבי דגים ל"ל מומחה לבדוק בסי' מי לא תני' כסימני בצים כך סימני עוברי דגים וכו' ופריק רבינא כשנימוחו ואמאי הא סי' לאו דאוריית'. ואומר ר"ת ז"ל דודאי בעוברי דגים סי' דאוריית' שהרי אף…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
בפרש"י בד"ה מדרבנן הא דר"א ב"י כו' דקאסר בטהורין אבל טמאין שרץ גמור כו' עכ"ל נראה מדבריו אבל עופות טמאין שרץ גמור הוא והיינו משום שרץ העוף אבל שרץ הארץ לא הוו אלא מביצת שרץ דוקא דאל"כ תיקשי לן למאי הלכתא נקט ביצת שרץ וק"ל:
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
תוס' בד"ה סימנין כל גבי דגים קטנים אין בהן כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על חולין Gilyon HaShas on Chullin
גמ' אין מוכרים ביצת טריפה. ברי"ף הגירסא נבילה:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
גמ׳ בכעדשה מטמאה. נ"ב כעדשה ארקמה אבל נקב במשהו:
- מהר"ם שיף על חולין Maharam Schiff on Chullin
גמ' ולבדוק בחלמון כו'. לישני דבעי תרוייהו וכדמסיק ר' זירא. ואפשר אף דטריפה בחסר סימן אחד מ"מ אם יש בו סימן אחד אמרינן מסתמא דיש בו סימן האחר כל כמה דלא חזינן ביה ריעותא ואפ"ל נמי דפריך למה נסמוך אעובד כוכבים בלי בדיקה לבדוק כו' ואם יהיה חלמון בחוץ נטריף…
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
חלבון זהו לובן של ביצה:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
גמרא ותניא גבי ביצים כו'. עי' הגהת הגליון בשם ת"ח. וכהגהתו כ"ה במסכת ע"ז (מ.):
- שערי תורת בבל על חולין Sha'arei Torat Bavel on Chullin
(סד א תוספות) ד"ה סימנין וכו' ומיהו ר"ת היה אוסר וכו'. —העיר הגרי"ב בהגהותיו, שבתוס' ע"ז (לח א ד"ה קמ"ל) "איתא להיפך וצ"ל באחד ר"ח". ואין צורך בזה, כי באו"ז סי' תלו איתא דמתחלה היה ר"ת מתיר ובזקנותו חזר ואסר. ולפ"ז נראה שהתוס' בע"ז לא ידעו שר"ת חזר בו. וכבר…