חולין מד.
Chullin 44a · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →מֵחוּמְרֵי בֵּית שַׁמַּאי וּמֵחוּמְרֵי בֵּית הִלֵּל עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר הַכְּסִיל בַּחוֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ אֶלָּא אִי כְּבֵית שַׁמַּאי כְּקוּלֵּיהֶן וּכְחוּמְרֵיהֶן אִי כְּבֵית הִלֵּל כְּקוּלֵּיהֶן וּכְחוּמְרֵיהֶן
הָא גּוּפַאּ קַשְׁיָא אָמְרַתְּ לְעוֹלָם הֲלָכָה כְּדִבְרֵי בֵּית הִלֵּל וַהֲדַר תָּנֵי וְהָרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת כְּדִבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי יַעֲשֶׂה
לָא קַשְׁיָא כָּאן קוֹדֶם בַּת קוֹל כָּאן לְאַחַר בַּת קוֹל
וְאִי בָּעֵית אֵימָא אַף לְאַחַר בַּת קוֹל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִיא דְּאָמַר אֵין מַשְׁגִּיחִין בְּבַת קוֹל
אָמַר רַב טָבוּת כּוּלַּהּ כְּרַב עַבְדַהּ דְּכִי אֲתָא רָמֵי בַּר יְחֶזְקֵאל אָמַר לָא תְּצִיתוּ לְהוּ לְהָנֵי כְּלָלֵי דְּכָיֵיל יְהוּדָה אֲחִי מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב הָכִי אָמַר רַב וֶושֶׁט נָתְנוּ [בּוֹ] חֲכָמִים שִׁיעוּר מִכְּלָל דְּתוּרְבַּץ הַוֶּושֶׁט לָאו מְקוֹם שְׁחִיטָה הוּא וְקָאָמַר בְּמַשֶּׁהוּ
לְמַעְלָה עַד כַּמָּה אָמַר רַב נַחְמָן עַד כְּדֵי תְּפִיסַת יָד לְמַטָּה עַד כַּמָּה אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ עַד כְּדֵי שֶׁיַּשְׂעִיר
אִינִי וְהָאָמַר רָבִינָא אָמַר גְּנִיבָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב טֶפַח בַּוֶּושֶׁט סָמוּךְ לַכָּרֵס זֶהוּ כָּרֵס הַפְּנִימִי אַמַּאי כִּי קָא שָׁחֵט בְּכָרֵס קָא שָׁחֵיט
אֵימָא טֶפַח בְּכָרֵס סָמוּךְ לַוֶּושֶׁט זֶהוּ כָּרֵס הַפְּנִימִי אִיבָּעֵית אֵימָא כִּי קָאָמַר רַב בְּתוֹרָא דְּמַשְׂעַר טְפֵי
אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר שְׁמוּאֵל תּוּרְבַּץ הַוֶּושֶׁט שֶׁנִּיטַּל כּוּלּוֹ מִלֶּחִי כָּשֵׁר וּתְנָא תּוּנָא נִיטַּל לֶחִי הַתַּחְתּוֹן כָּשֵׁר
מַתְקֵיף לַהּ רַב פָּפָּא וְהָאִיכָּא עִיקּוּר סִימָנִים
וּלְרַב פָּפָּא קַשְׁיָא מַתְנִיתִין נִיטַּל לֶחִי הַתַּחְתּוֹן כָּשֵׁר
בִּשְׁלָמָא מַתְנִיתִין לְרַב פָּפָּא לָא קַשְׁיָא הָא דְּאִיעֲקוּר אִיעֲקוֹרֵי הָא דְּאִיגּוּם אִיגּוֹמֵי מֵעִילָּוֵי סִימָנִים אֶלָּא לִשְׁמוּאֵל קַשְׁיָא
לָא תֵּימָא כּוּלּוֹ אֶלָּא אֵימָא רוּבּוֹ
וְהָאָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר שְׁמוּאֵל סִימָנִים שֶׁנִּדַּלְדְּלוּ בְּרוּבָּן טְרֵפָה אָמַר רַב שִׁישָׁא בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי הָא דְּאִקְּפַל אִיקְּפוֹלֵי הָתָם דְּאִפְּרוּק אִפְּרוֹקֵי
וּפְסוּקַת הַגַּרְגֶּרֶת תָּנָא כַּמָּה פְּסוּקַת הַגַּרְגֶּרֶת בְּרוּבָּהּ וְכַמָּה רוּבָּה רַב אָמַר
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
מחומרי בית שמאי ומחומרי בית הלל - מפרש בפ"ק דעירובין (דף ז.) בתרי חומרי דסתרן אהדדי כגון הך דשדרה וגולגולת דאפלוג בית שמאי ובית הלל לגבי אהל דהוו להו בית שמאי לחומרא ואמרי עד שתחסר שתי חוליות מטמא באהל ובית הלל לקולא וקאמרינן וכן לטרפה דלבית הלל בחדא חוליא…
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
ורבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול מדקאמר נתנו בו חכמים שיעור כו' - ולא בעי למימר דנתנו בו שיעור למטה דמדלא פירש דבריו מסתמא בין למעלה בין למטה קאמר:תימה דקיימא לן כבית הלל משום בת קול וקיימא לן דרבי אליעזר שמותי הוא ולא חיישינן בבת קול שפסק כוותיה בפרק…
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
אלא כקוליהון וכחומריהון דבית שמאי או כקוליהון וכחומריהון דבית הלל. מר בר רבינא דהוה מותיב תיובתא כלפי שנאיה דרבא, הוה סבירא ליה דלעולם רבא לא טעי בהכי דתיסוק אדעתיה דלא סתרן אהדדי, אלא משום דמנקיט חומרי הוא, ומשום הכי מותיב ליה הכין, ולדידיה לא הוה משלם אף על…
- בן יהוידע על חולין Ben Yehoyada on Chullin
לֹא קַשְׁיָא כָּאן קֹדֶם בַּת קוֹל כָּאן לְאַחַר בַּת קוֹל. מקשים כיון דמשנה זו של הרוצה נשנית קודם בת קול, למאי נפקא מינה סדרו אותה עם המשניות והלא מה דהוה הוה ומסדר המשניות הוא רבינו הקדוש שסידר המשניות לאחר בת קול? ונראה לי בס"ד דשפיר נפקא מינה גם לאחר בת…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
הא דתניא הרוצה לעשו' כב"ש כקולהון וכחומריהון עושה או כב"ה כקולהון וכחומריהון. ק' לי, והא קי"ל א' מטמא וא' מטהר א' מתיר וא' אוסר אם היה אחד מהן גדול בחכמה ובמנין הלך אחריו ואם לאו בשל תורה הלך אחר המחמיר בשל סופרים הלך אחר המיקל כדאיתא בפ"ק דע"ג וי"ל מתוך…
- חידושי אגדות על חולין Chidushei Agadot on Chullin
זה הרואה טרפה לעצמו. עיין פרש"י ועי"ל הרואה טרפה לעצמו ואינו מאמין לאחרים על הטרפות הרי כי מזמנים לו לא אזיל והרי הוא מקיים שונא מתנות יחיה ואהא מייתי ההיא דר"א דכי הוה מזמנין ליה לא אזיל ואמר לא קבעי מר דאיחי כו' וק"ל:
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
גמרא למעלה עד כמה כו' דבחייה א"א לעמוד אסימנא דקאמר לעיל כל שחותכו ועומד במקומו כו' וק"ל:
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
גמ' והאמר שמואל חורבץ הוושט ברובו הא דאקפל אקפולי הא דאינקב אינקובי נמחק. ונ"ב כל זאת אינו בגרסת רש"י אלא פריך והאמר רבה ב"ח אמר שמואל כו' ומשני הא דאקפל אקפולי הא דאפרוק אפרוקי וכן פי' הרשב"א להדיא וכן הוא באשר"י:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
רש"י ד"ה בתורא וכו׳ שחיטה הוי בושט עד מקום כצ"ל:
- מהר"ם על חולין Maharam on Chullin
בגמ' מתקיף לה רב פפא והאיכא עיקור סימנים וכו' לא תימא כולו אלא אימא רובו וכו'. המשך פשט הסוגיא כך הוא ר"ל דבנעקר כולו הוא עיקור אבל נעקר רובו לא מקרי עיקור וכשרה ופריך והאמר שמואל תורבץ הוושט ברובו א"כ ש"מ דברובו נמי טרפה ומשני הא דאקפל איקפולי הא דאינקב…
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
ור' יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול בבבא מציעא פרק הזהב:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
רש"י ד"ה תונא. כמו תנא דידן. עיין מה שכתבתי בב"מ (ג) ומש"כ מסייעא ליה נ"ל דצ"ל לי:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.