ברכות ל:
Brachos 30b (Berakhot 30b) · ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →בִּנְהַרְדְּעָא לְבַר מֵהָהוּא יוֹמָא דַּאֲתָא פּוּלְמוּסָא דְמַלְכָּא לְמָתָא וְאִטְּרִידוּ רַבָּנַן וְלָא צַלּוֹ וְצַלִּי לִי בְּיָחִיד וַהֲוַאי יָחִיד שֶׁלֹּא בְּחֶבֶר עִיר
יָתֵיב רַבִּי חֲנִינָא קָרָא קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יַנַּאי וְיָתֵיב וְקָאָמַר הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה שֶׁאָמַר מִשּׁוּם רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אֲמַר לֵיהּ פּוֹק קְרִי קְרָאָיךְ לְבַרָּא דְּאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה שֶׁאָמַר מִשּׁוּם רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֲנִי רָאִיתִי אֶת רַבִּי יַנַּאי דְּצַלִּי וַהֲדַר צַלִּי אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יִרְמְיָה לְרַבִּי זֵירָא וְדִילְמָא מֵעִיקָּרָא לָא כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ וּלְבַסּוֹף כַּוֵּון דַּעְתֵּיהּ אֲמַר לֵיהּ חֲזִי מַאן גַּבְרָא רַבָּה דְּקָמַסְהֵיד עֲלֵיהּ
רַבִּי אַמֵּי וְרַבִּי אַסִּי אַף עַל גַּב דַּהֲווֹ לְהוּ תְּלֵיסַר בֵּי כְנִישְׁתָּא בִּטְבֶרְיָא לָא הֲווֹ מְצַלּוּ אֶלָּא בֵּינֵי עַמּוּדֵי הֵיכָא דַּהֲווֹ גָּרְסִי אִיתְּמַר רַב יִצְחָק בַּר אַבְדִּימִי מִשּׁוּם רַבֵּינוּ אָמַר הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה שֶׁאָמַר מִשּׁוּם רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה
רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא צַלִּי וַהֲדַר צַלִּי אֲמַר לֵיהּ רַבִּי זֵירָא מַאי טַעְמָא עָבֵיד מָר הָכִי אִילֵּימָא מִשּׁוּם דְּלָא כַּוֵּון מָר דַּעְתֵּיהּ וְהָאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְעוֹלָם יָמוֹד אָדָם אֶת עַצְמוֹ אִם יָכוֹל לְכַוֵּין אֶת לִבּוֹ יִתְפַּלֵּל וְאִם לָאו אַל יִתְפַּלֵּל אֶלָּא דְּלָא אַדְכַּר מָר דְּרֵישׁ יַרְחָא וְהָתַנְיָא טָעָה וְלֹא הִזְכִּיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּעַרְבִית אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לְאוֹמְרָהּ בְּשַׁחֲרִית בְּשַׁחֲרִית אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לְאוֹמְרָהּ בְּמוּסָפִין בְּמוּסָפִין אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לְאוֹמְרָהּ בְּמִנְחָה אֲמַר לֵיהּ לָאו אִיתְּמַר עֲלַהּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בְּצִבּוּר שָׁנוּ
כַּמָּה יִשְׁהֶה בֵּין תְּפִלָּה לִתְפִלָּה רַב הוּנָא וְרַב חִסְדָּא חַד אָמַר כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹנֵן דַּעְתּוֹ עָלָיו וְחַד אָמַר כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹלֵל דַּעְתּוֹ עָלָיו מַאן דְּאָמַר כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹנֵן דַּעְתּוֹ עָלָיו דִּכְתִיב וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' וּמַאן דְּאָמַר כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹלֵל דַּעְתּוֹ עָלָיו דִּכְתִיב וַיְחַל מֹשֶׁה אָמַר רַב עָנָן אָמַר רַב טָעָה וְלֹא הִזְכִּיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ עַרְבִית אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ לְפִי שֶׁאֵין בֵּית דִּין מְקַדְּשִׁין אֶת הַחֹדֶשׁ אֶלָּא בַּיּוֹם אָמַר אַמֵּימָר מִסְתַּבְּרָא מִילְּתָא דְּרַב בְּחֹדֶשׁ מָלֵא אֲבָל בְּחֹדֶשׁ חָסֵר מַחֲזִירִין אוֹתוֹ אֲמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי לְאַמֵּימָר מִכְּדֵי רַב טַעְמָא קָאָמַר מָה לִי חָסֵר וּמָה לִי מָלֵא אֶלָּא לָא שְׁנָא
אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ כּוֹבֶד רֹאשׁ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִין כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּונוּ לִבָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם אֲפִילּוּ הַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵל בִּשְׁלוֹמוֹ לֹא יְשִׁיבֶנּוּ וַאֲפִילּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ לֹא יַפְסִיק
מְנָא הָנֵי מִילֵּי אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר דְּאָמַר קְרָא וְהִיא מָרַת נָפֶשׁ מִמַּאי דִּילְמָא חָנָה שָׁאנֵי דַּהֲוָת מְרִירָא לִבָּא טוּבָא אֶלָּא אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא מֵהָכָא וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קׇדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ מִמַּאי דִּילְמָא דָּוִד שָׁאנֵי דַּהֲוָה מְצַעַר נַפְשֵׁיהּ בְּרַחֲמֵי טוּבָא אֶלָּא אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי מֵהָכָא הִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ אַל תִּקְרֵי בְּהַדְרַת אֶלָּא בְּחֶרְדַּת מִמַּאי דִּילְמָא לְעוֹלָם אֵימָא לְךָ הַדְרַת מַמָּשׁ כִּי הָא דְּרַב יְהוּדָה הֲוָה מְצַיֵּין נַפְשֵׁיהּ וַהֲדַר מְצַלֵּי אֶלָּא אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק מֵהָכָא עִבְדוּ אֶת ה' בְּיִרְאָה וְגִילוּ בִּרְעָדָה מַאי וְגִילוּ בִּרְעָדָה אָמַר רַב אַדָּא בַּר מַתְנָא אָמַר רַבָּה בִּמְקוֹם גִּילָה שָׁם תְּהֵא רְעָדָה אַבָּיֵי הֲוָה יָתֵיב קַמֵּיהּ דְּרַבָּה חַזְיֵיהּ דַּהֲוָה קָא בָדַח טוּבָא אֲמַר וְגִילוּ בִּרְעָדָה כְּתִיב אֲמַר לֵיהּ אֲנָא תְּפִילִּין מַנַּחְנָא רַבִּי יִרְמְיָה הֲוָה יָתֵיב קַמֵּיהּ דְּרַבִּי זֵירָא חַזְיֵיהּ דַּהֲוָה קָא בָדַח טוּבָא אֲמַר לֵיהּ בְּכׇל עֶצֶב יִהְיֶה מוֹתָר כְּתִיב אֲמַר לֵיהּ אֲנָא תְּפִילִּין מַנַּחְנָא מָר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא עֲבַד הִילּוּלָא לִבְרֵיהּ חֲזַנְהוּ לְרַבָּנַן דַּהֲווֹ קָבָדְחִי טוּבָא
Meforshim on this daf
- רש"י על ברכות Rashi on Brachos
בנהרדעא – לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:
- תוספות על ברכות Tosafos on Brachos
ה״ג אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב"ע - אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר"ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
- רשב״א על ברכות Rashba on Brachos
הא ד אמר רבי יוחנן בצבור שנו. אבל ביחיד חוזר, יש מפרשים: בצבור, יחיד בצבור ומשום ששומע משליח צבור. ואינו מחוור דאם כן ליתני מפני ששומע משליח צבור כדאקשינן לעיל גבי טעה ולא הזכיר גבורות גשמים, ועוד מאי מפני שיכול לאומרה במוספין דקאמר באותה תפלה עצמה שומע משליח…
- ריטב"א על ברכות Ritva on Brachos
ודילמא לא כיון דעתיה מעיקרא. פי' מנין לך שהתפלל יוצר ומוסף כי שמא תפלת יוצר בלבד היא ומתחלה לא כיון דעתו באבות ונזכר אחר שהתפלל והוצרך לחזור ולהתפלל מראש וה"ה אי אדכר באמצע תפלה דפוסק, א"ל תא חזי וכו' דר' יוחנן לאשמעינן אתא דתפלת המוספין ביחיד וכיון דכן איהו…
- בניהו על ברכות Benayahu on Brachos
וְחַד אָמַר: כְּדֵי שֶׁתִּתְחוֹלֵל דַּעְתּוֹ עָלָיו. נ"ל בס"ד, לשון מחולל על המעות, שיחליף בדעתו אות ה"א של בְּ הַ דְרַת קֹדֶשׁ באות חי"ת, וכמ"ש לקמן, אַל תִּקְרִי 'בְּ הַ דְרַת קֹדֶשׁ' אֶלָּא 'בְּ חֶ רְדַּת קֹדֶשׁ', שיצייר בדעתו חֲרָדָה.
- חידושי אגדות על ברכות Chidushei Agadot on Brachos
חנה שאני דהות מרירא כו'. אע"ג דמילי טובא דתפלה ילפינן לקמן בשמעתין מתפלת חנה לגבי הך מלתא דכובד ראש אין לילף ממנה דמפורש בה והיא מרת נפש מה שאין כן סתם ב"א המתפללין וכן בדוד דמצינו ביה דהוה מצער נפשיה טובא ומדת חסידות הוא כמ"ש כי חסיד אני וגו' ואין לילף מיניה:
- חידושי הלכות על ברכות Chidushei Halachot on Brachos
גמרא א"ל ר' ירמיה לר' זירא דילמא מעיקרא לא כוון דעתיה כו' ק"ק אמאי לא השיב לו ר' זירא כסברתו לקמן דליכא למימר הכי דפריך לקמן אילימא משום דלא כוון מר דעתיה והא אר"א לעולם ימוד עצמו אם יכול לכוין את לבו כו' וי"ל דהכא אכתי לא שמעה הך דר"א דלקמן וק"ל:
- חכמת שלמה על ברכות Chokhmat Shlomo on Brachos
גמרא רב אמי ורב אסי כו' נ"ב הוא ענין בפני עצמו ואין כאן מקומו וברי"ף אינו אבל בתוס' מיושב יפה:
- גליון הש"ס על ברכות Gilyon HaShas on Brachos
מתני' אפי' המלך. עי' יומא י"ט ע"ב תוס' ד"ה בם:
- הגהות חוות יאיר על ברכות Hagahot Chavot Yair on Brachos
לא הני תלמידי דרב הנ"ל ועי' בגמ':
- הגהות מאלפס ישן על ברכות Hagahot MeAlfas Yashan on Brachos
לאכול:
- פני יהושע על ברכות Penei Yehoshua on Brachos
בגמרא רבי אמי ורבי אסי אף על גב דהו"ל תליסר בי כנישתא כו' היכא דהוו גרסי. ולכאורה יש לתמוה מאי שייך הך מילתא הכא בשמעתין ועוד דהא כבר מייתי הש"ס לעיל בפ"ק דף ח' האי מילתא גופא ולמה חזר וכפלו כאן והנראה בזה דמייתי הכא לענין תפלת מוסף גופא דאיירי ביה בשמעתין…
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.