בבא בתרא נח:
Bava Basra 58b (Bava Batra 58b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →וּמַזְמֵין (לְהוּ) [לֵיהּ] לְדִינָא פַּסְלֵיהּ אֶלָּא כֹּל דַּיָּין דְּמִתְקְרֵי לְדִין וּמַפְּקִין מִינֵּיהּ מָמוֹנָא בְּדִין לָאו שְׁמֵיהּ דַּיָּין כְּתַבוּ הָכִי בְּרַם סָאבֵי דִיהוּדָאֵי אָמְרִי כֹּל דַּיָּין דְּמִתְקְרֵי לְדִין וּמַפְּקִין מִינֵּיהּ מָמוֹנָא בְּדִין לָאו שְׁמֵיהּ דַּיָּין
חֲזָא דִּכְתִיב בְּרֵאשׁ כֹּל מוֹתָא אֲנָא דָּם בְּרֵאשׁ כֹּל חַיִּין אֲנָא חֲמַר אֶלָּא מֵעַתָּה דְּנָפֵיל מֵאִיגָּרָא וּמִית וּדְנָפֵיל מִדִּיקְלָא וּמִית דְּמָא קַטְלֵיהּ וְתוּ מַן דְּדַרְכֵּיהּ לְמֵימַת מַשְׁקוּ לֵיהּ חַמְרָא וְחָיֵי אֶלָּא הָכִי בָּעֵי לְמִכְתַּב בְּרֵאשׁ כֹּל מַרְעִין אֲנָא דָּם בְּרֵאשׁ כֹּל אָסְווֹן אֲנָא חֲמַר כְּתַבוּ הָכִי בְּרַם סָאבֵי דִיהוּדָאֵי אָמְרִי בְּרֵאשׁ כֹּל מַרְעִין אֲנָא דָּם בְּרֵאשׁ כֹּל אָסְווֹן אֲנָא חֲמַר בַּאֲתַר דְּלֵית חֲמַר תַּמָּן מִתְבָּעוּ סַמָּנִין
כְּתִיב אַפִּיתְחָא דְקַפּוֹטְקְיָא אַנְפַּק אַנְבַּג אַנְטַל וְאֵיזֶהוּ אַנְטַל זֶהוּ רְבִיעִית שֶׁל תּוֹרָה
מַתְנִי' הַמַּרְזֵב אֵין לוֹ חֲזָקָה וְיֵשׁ לִמְקוֹמוֹ חֲזָקָה הַמַּזְחֵילָה יֵשׁ לָהּ חֲזָקָה
סוּלָּם הַמִּצְרִי אֵין לוֹ חֲזָקָה וְלַצּוֹרִי יֵשׁ לוֹ חֲזָקָה
חַלּוֹן הַמִּצְרִית אֵין לָהּ חֲזָקָה וְלַצּוֹרִית יֵשׁ לָהּ חֲזָקָה אֵיזוֹ הִיא חַלּוֹן הַמִּצְרִית כֹּל שֶׁאֵין רֹאשׁוֹ שֶׁל אָדָם יָכוֹל לִיכָּנֵס לְתוֹכָהּ רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם יֵשׁ לָהּ מַלְבֵּן אַף עַל פִּי שֶׁאֵין רֹאשׁוֹ שֶׁל אָדָם יָכוֹל לִיכָּנֵס לְתוֹכָהּ הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה
גְּמָ' מַאי הַמַּרְזֵב אֵין לוֹ חֲזָקָה וְיֵשׁ לִמְקוֹמוֹ חֲזָקָה אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הָכִי קָאָמַר הַמַּרְזֵב אֵין לוֹ חֲזָקָה מֵרוּחַ אַחַת וְיֵשׁ לִמְקוֹמוֹ חֲזָקָה מִשְׁתֵּי רוּחוֹת
רַבִּי חֲנִינָא אָמַר הַמַּרְזֵב אֵין לוֹ חֲזָקָה שֶׁאִם הָיָה אָרוֹךְ מְקַצְּרוֹ וְיֵשׁ לִמְקוֹמוֹ חֲזָקָה שֶׁאִם בָּא לְעוֹקְרוֹ אֵינוֹ עוֹקְרוֹ
רַב יִרְמְיָה בַּר אַבָּא אָמַר הַמַּרְזֵב אֵין לוֹ חֲזָקָה שֶׁאִם רוֹצֶה לִבְנוֹת תַּחְתָּיו בּוֹנֶה וְיֵשׁ לִמְקוֹמוֹ חֲזָקָה שֶׁאִם בָּא לְעוֹקְרוֹ אֵינוֹ עוֹקְרוֹ
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
כל דיין דמתקרי לדינא ומפקי מיניה כו'. כגון אם כפר והוציאו ממנו בעדים אבל אם חייבוהו שבועה ולא רצה לישבע ושילם משום הכי לא מיפסל לדינא:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
שאם רוצה לבנות בונה ויש למקומו חזקה שאם בא לעוקרו אינו עוקר. תמיהא לי, דהא משמע דכל הני פליגי אהדדי, ומאי דאמר שמואל שאין למקומו חזקה, אמר רבי חנינא שיש לו חזקה שאם בא לעוקרו אפילו ממקום למקום באותו רוח אינו עוקרו, וכן פירשו הר"ש והראב"ד ז"ל, ואם כן רבי ירמיה…
- חידושי אגדות על בבא בתרא Chidushei Agadot on Bava Basra
בראש כל מרעין אנא דם כו' יש לדקדק דלפי כתבו נמי תקשי אלא מעתה דנפל מן איגרא כו' ונעשה חולה וכי דמא מרעיה ונראה לומר לפי שינוי כתבו שלא נתכוין על חולי הגוף רק על חולי הנפש שאמר בראש כל מרעין של הנפש אנא דם כמ"ש כי הדם הוא הנפש והוא כי רוב מדות הרעות תלויים…
- חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra
ומפקין מיני' ממונא בדין וכו' ערמב"ן פ' יתרו בפסוק שונאי בצע פי' כגון שלקח קרקע או עבד ואין לו עדי חזקה ושטר והלה רשע ותובעו ממנו שלא כדין. מ"מ לא ליזיל עמו הדיין בדינא כיון שיודע שלא יזכה שהרי אין לו עדי' ושטר ויחזור לו מיד ואי לא עביד הכי ומפקי' מיני' בדינא…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה אנבג כו' כדמשמע בפרק עשרה יוחסין כו' עכ"ל מדבריהם נראה דל"ג בפרק עשרה יוחסין כמו שהביא רשב"ם או אינטל כדקרויה רבנן אלא דגרסי אנבג כדקריוהו רבנן וכ"ה בנוסחאות גמרא שלנו שם ודו"ק:
- הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra
נ"ב ומיירי בבניו של בני נחלה דידיה:
- הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra
תניא ר"י בנו של ר' יוחנן בן ברוקא אומר. [וכ"ה הב"ח]:
- הגהות יעב"ץ על בבא בתרא Haggahot Ya'avetz on Bava Basra
גמ' בראש כל מרעין אנא דם נ"ב יש לפרש הקזת דם היא צריכה בראש ותחלת חולי. ושתיית יין יפה לו אחר שסר החולי והיא ראש רפואת תשות הכח אחר שנחלש מהחולי. היין מחזירו לבריאותו:
- המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra
בעי רבא בבריא היאך כתב הרי"ף ז"ל לא איפשיטא ולא עבדינן בהא עובדא בבריא ואנן בהדיא חזינן בגמ' ש"מ אמרי' אפי' בבריא ש"מ והויי' וקושיא ררב פפא ואביי ליתנהו למידחיה מאי דאיפשוט דמ"מ ר' נתן תנא הוא וקאמר שניתם משנתכם כר' יוחנן בן ברוקא ואי לאו דשמיע ליה דאמר רבי'…
- מלחמת השם על בבא בתרא Milchemet Hashem on Bava Basra
ועוד בעי רבא בבריא היאך כתב הרי"ף ז"ל לא איפשיט ולא עבדינן בה עובדא בבריא כו': אמר הכותב עד מתי הוא מגבב ומביא עלינו מחלוקתם של ראשונים כאלו לא הרגיש בו אדם אלא הוא וזו מחלוקת ישנה היא שר' חננאל ז"ל אמר דאפשיטא מדר' נתן ורבינו האי גאון ז"ל אמר דלא אפשיטא ולית…
- נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra
גמ' התורה נתנה וכו'. פי' בפשוטין דבדידהו משתעי רישא דקרא ונראין הדברים דדוקא במחלק כל נכסיו אבל לא במקצת שאם לא כן מצינו מתנה במקצת שאינה צריכה קנין כשאמר בלשון ירושה במי שראוי ליורשו ואפילו באומר לו חצי נכסי לך וזו לא שמענו בכל התלמוד אלא ודאי כדאמרן כנ"ל…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
אלא בריש כל מרעין. עיקר חולי מחמת רוב דמין באין. ועיקר רפואה היא חמרא:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.