בבא בתרא נג.

Meforshim on this daf

• תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra

  אמר שמואל ומאי תבעי ליה לאבא ומה מכר כו'. אע"ג דשמואל אית ליה ספ"ק דב"מ (דף טו.) דיפה כח מתנה מכח מכר לענין דלא טריף מיניה את השבח היינו אחר שכבר נתקיימה המתנה כדפ"ה:

• רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra

  שתי שדות ומצר אחד ביניהן וכו'. איכא למידק, והא אמר שמואל בפרק קמא דקדושין (כז, א) מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן, וקא מפרש התם משום דסדנא דארעא חד הוא, ואם כן אף הכא נימא הכין. והרא"ם ז"ל תירץ, דהתם דעת אחרת מקנה, הא בהנך דמתניתין…

• חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra

  שתי שדות ומצר אחד ביניהם. קשיא להו לרבוותא ז"ל הא אמר שמואל (בקדושין דף כ"ז ב') מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן משום דסדנא דארעא חד הוא והכא נמי נימא הכי ורב יוסף הלוי ז"ל תירץ דעת אחרת מקנה אותן שאני והרב רבי שמואל תירץ שאני התם דקא…

• חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra

  החזיק בא' מהן לקנותה קנתה עי' רמב"ם רפ"א דזכי' שכ' דמחזיק בנכסי הגר לית בי' משום דינא דבר מצרא ופי' הלח"מ משום דלא שייך ועשית הישר והטוב אלא במכר דיכול הלוקח לקנות במקום אחר אבל בנכסי הגר לא ימצא במקום אחר. ויראה דא"כ קנתה דהכא פירוש קנה לגמרי ואינו יכול…

• חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra

  בא"ד אבל קשה לרשב"א כו' אלא ודאי בנעל איירי ומשמע דוקא שהעמיד דלתות כו' עכ"ל זו הקושיא גם לפרשב"ם דמשמע מפירושו דקבע מנעול בדלת לחוד דהוה בנין ולא הוה כמו דאפיך ליבני בעלמא ועיין ברא"ש בזה אבל מה שכתב מהרש"ל בשם התוספות דבסמוך דבהעמיד דלתות לחוד סגי אין זה…

• חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra

  גמ' צרור דצמד לה מיא כו' כצ"ל:

• הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra

  נ"ב עי' לקמן ברי"ף ס"פ מי שמת:

• הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra

  נ"ב כל:

• המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra

  [דף קטו ע"א] או לא דריש מטות בן דקדים לבת בנכסי האם מנא ליה דאע"ג דאמרי' לעיל בגמ' וירש אותה מקיש ירושה שניה לירושה ראשונה הני מילי לאותן ירושות הנזכרות באותה פרשה כלומר שהוקשו כולן זו לזו שבכולן בן קודם לבת אבל בירושת האם שאינה נזכרת באותה פרשה אלא מוכל בת…

• נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra

  ופסק תלמודא הלכתא כרב יוסף לגבי רבה בשדה קנין ומחצה שדה הוא בפ"ק [דף יב:] גבי ההוא גברא דזבן ארעא אמצרא דבי נשא. כלומר אצל קרקע אביו ואותו קרקע של אביו היה חצי כור עדית וכשבא לחלוק עם אחיו בית כור זבורית וחצי בית כור זה היה מניח לו הבית כור בעבור חצי כור זה…

• רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra

  במתנה היאך. צריך למימר ליה לך חזק וקנה או לא. מי אמרינן בעין יפה נותן וקנה המקבל אע"ג דלא אמר ליה לך חזק וקנה:

• רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra

  תד"ה אטו. והאחין שחלקו לאו בני חזקת ג"ש נינהו. לעיל (מ"ב ב) איכא לישנא בדנחית לפלגא לא הוי חזקה וכן דעת הרי"ף בדרבינא שם כמש"כ שם הנ"י (ולפלא בעיני שהנ"י כ' שם שכן גם דעת ר"ח ובטור ר"ס קמ"ט כתב בשמו דאף בנחית לפלגא יש לו חזקה ואולי צ"ל בא' מהם ר"ת) וצ"ל דדעת…

…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.