בבא בתרא מח.
Bava Basra 48a (Bava Batra 48a) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →יַקְרִיב אֹתוֹ מְלַמֵּד שֶׁכּוֹפִין אוֹתוֹ יָכוֹל בְּעַל כׇּרְחוֹ תַּלְמוּד לוֹמַר לִרְצוֹנוֹ הָא כֵּיצַד כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר רוֹצֶה אֲנִי
וְדִלְמָא שָׁאנֵי הָתָם דְּנִיחָא לֵיהּ דְּתִיהְוֵי לֵיהּ כַּפָּרָה וְאֶלָּא מִסֵּיפָא וְכֵן אַתָּה אוֹמֵר בְּגִיטֵּי נָשִׁים כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר רוֹצֶה אֲנִי
וְדִלְמָא שָׁאנֵי הָתָם דְּמִצְוָה לִשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים אֶלָּא סְבָרָא הוּא אַגַּב אוּנְסֵיהּ גָּמַר וּמַקְנֵה
מוֹתֵיב רַב יְהוּדָה גֵּט הַמְעוּשֶּׂה בְּיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר וּבְגוֹיִם פָּסוּל וּבְגוֹיִם חוֹבְטִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִין לוֹ עֲשֵׂה מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמֵר לָךְ וְאַמַּאי הָתָם נָמֵי נֵימָא אַגַּב אוּנְסֵיהּ גָּמַר וּמְגָרֵשׁ
הָא אִיתְּמַר עֲלַהּ אָמַר רַב מְשַׁרְשְׁיָא דְּבַר תּוֹרָה אֲפִילּוּ בְּגוֹיִם כָּשֵׁר וּמַה טַּעַם אָמְרוּ בְּגוֹיִים פָּסוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא כׇּל אַחַת וְאַחַת הוֹלֶכֶת וְתוֹלָה עַצְמָהּ בְּיַד גּוֹי וּמַפְקַעַת עַצְמָהּ מִיַּד בַּעְלָהּ
מוֹתֵיב רַב הַמְנוּנָא לָקַח מִסִּיקָרִיקוֹן וְחָזַר וְלָקַח מִבַּעַל הַבַּיִת מִקָּחוֹ בָּטֵל וְאַמַּאי הָתָם נָמֵי נֵימָא אַגַּב אוּנְסֵיהּ גְּמַר וּמַקְנֵי
הָא אִתְּמַר עֲלַהּ אָמַר רַב לֹא שָׁנוּ אֶלָּא דַּאֲמַר לֵיהּ לֵךְ חֲזֵק וּקְנִי אֲבָל בִּשְׁטָר קָנָה
וְלִשְׁמוּאֵל דְּאָמַר אַף בִּשְׁטָר נָמֵי לֹא קָנָה מַאי אִיכָּא לְמֵימַר מוֹדֶה שְׁמוּאֵל הֵיכָא דִּיהַב זוּזֵי
וּלְרַב בִּיבִי דִּמְסַיֵּים בַּהּ מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב נַחְמָן קַרְקַע אֵין לוֹ מָעוֹת יֵשׁ לוֹ מַאי אִיכָּא לְמֵימַר רַב בִּיבִי מֵימְרָא הוּא וּמֵימְרָא לְרַב הוּנָא לָא סְבִירָא לֵיהּ
אָמַר רָבָא הִלְכְתָא תַּלְיוּהוּ וְזַבֵּין זְבִינֵיהּ זְבִינֵי וְלָא אֲמַרַן אֶלָּא
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
אילימא מהא דתניא יקריב אותו. וא"ת אי מהכא גמר אפילו תליוהו ויהיב נמי מתנה הוי וההיא דסיקריקין מוכח דאינה מתנה והיה ר"י רוצה לתרץ דהכא הוי כמו מכר דהא יש לו כפרה תחת הקרבן וקונה הכפרה ומגיטי נשים דבעי למיגמר מינייהו הוי נמי כמו מכר שנפטר על ידי כך משאר כסות…
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
אלא מסופא וכן בגיטי נשים כופין אותו עד שיאמר רוצה אני. איכא למידק, כיון דהשתא אסתבר לן דרב הונא אפילו בלא זוזי קאמר, אמאי לא דחי ליה דלמא שאני הכא דלמיפטר מינה משאר כסות ועונה ואגב אונסיה והרוחת שאר כסות ועונה גמר ומגרש, אלא מהא שמעינן דשאר כסות ועונה לא…
- חידושי אנשי שם על בבא בתרא Chiddushei Anshei Shem on Bava Basra
מהר"ם כאן שייך מה שכתוב לעיל ולפי' הר"ש ז"ל דוקא במתעסק וכו' עד וכן דעת הריטב"א ורבו הרשב"א ז"ל
- חידושי הרי"מ על בבא בתרא Chiddushei HaRim on Bava Basra
א"ר משרשיא כו'. תמוה כמ"ש תוס' דהא מסיק בגיטין דבדותא הוא וע"כ לומר דמ"מ גם שכדין כיון שע"י עשוי כותים לא גמר ומגרש א"כ למה לא תי' כאן כמו שהוא האמת ע"ש. ונראה די"ל דלא אדחי לגמרי דברי ר' משרשיא רק דיש חלוק דכשכבר פסקו הב"ד של ישראל דכופין אותו להוציא בזה אף…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
יקריב אותו מלמד שכופין אותו. וקשיא חייבי חטאות אמאי אין ממשכני' אותן דהא משאמרו רוצים אנו ניחא להו לא קשי' דהתם חמיר להו ואין צריך למשכנן דניח' להו דתהוי להו כפרה ומנפשייהו מביאין אותן. וקשיא אי הכי חייבי עולות נמי דהא אית להו כפרה בגוייהו כדאמרינן הכא…
- חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra
דתניא יקריב אותו וכו' היא ברייתא בת"כ ולא מייתי מתני' דעירוכי' חייבי עולות ממשכני' אותן וכופין אותו עד שיאמר רוצה אני. וי"ל עיי' מהרי"ק מי שהשליש סך עצום לגרש ושוב הוכרח לגרש להציל מעותי' כ' מהרי"ק אי מרצונו השליש מעותי' עכשי' נתחרט ומחמת אונס המעות מגרש אין…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה יקריב אותו כו' שור שנגח ד' וה' חייבי כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה בכותים פסול כו' לרב הונא דהיכא דליכא כו' דברי חכמים הס"ד וכצ"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra
נ"ב צ"ע לימא ליה קנקנך גרמו שהיא סברא אלימתא וברורה טפי מסברת לא ה"ל לשהויי:
- הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra
נ"ב רשב"ם למקפה להסתפק ממנו מעט מעט והיינו לשהויה:
- המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra
איתמר המוכר חבית יין לחבירו והחמיצה אמר רב כל ג' ימים ברשות מוכר מכאן ואילך ברשות לוקח ושמואל אמר חמרא אכתפא דגברי שוור והלכתא כרב בשיכרא וכשמואל בחמרא חזינא ליה לרי"ף ז"ל בהלכותיו דקא טרח לאסוקא לשמעתא דא דתיקום דשמואל כר' יוסי בר' חנינא משום דתרוייהו הלכתא…
- מהר"ם על בבא בתרא Maharam on Bava Basra
ד"ה יקריב אותו וכו' מקופיא מכפרת מקיבעא לא מכפרת. רוצה לומד מעונות הקלים כגון דבר הצף על פני המים ויצף הברזל מתרגמי' וקפאי מקיבעא ר"ל דבר הקבוע:
…and 7 more meforshim, listed on the sefer page.