בבא בתרא קז:
Bava Basra 107b (Bava Batra 107b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →תִּשְׁעִין שָׁוְיָא וְהַאי דְּקָאָמַר עֶשְׂרִים דְּקָא טָעֵי עַשְׂרָה לַאֲחוֹרֵיהּ וְהַאי דְּקָא אָמַר מָנֶה קָא טָעֵי עַשְׂרָה לְקַמֵּיהּ
אַדְּרַבָּה הַאי אַרְעָא מְאָה וְעַשְׂרָה שָׁוְיָא וְהַאי דְּקָאָמַר מָנֶה קָא טָעֵי עַשְׂרָה לַאֲחוֹרֵיהּ וְהַאי דְּקָאָמַר שְׁלֹשִׁים קָא טָעֵי עַשְׂרָה לְקַמֵּיהּ נְקוֹט מִיהַת תְּרֵי קַמָּאֵי בִּידָךְ דְּמִתּוֹרַת מָנֶה לָא מַפְּקִי לֵיהּ
אֲחֵרִים אוֹמְרִים עוֹשִׂין שׁוּמָא בֵּינֵיהֶן וּמְשַׁלְּשִׁין קָא סָבְרִי הַאי אַרְעָא תִּשְׁעִין וּתְלָתָא וְתִילְתָּא שָׁוְיָא הַאי דְּקָא אָמַר עֶשְׂרִים קָא טָעֵי תְּלֵיסַר וְתִילְתָּא לַאֲחוֹרֵיהּ וְהַאי דְּקָאָמַר מָנֶה קָא טָעֵי תְּלֵיסַר וְתִילְתָּא לְקַמֵּיהּ וּבְדִין הוּא דְּלֵימָא טְפֵי וְהַאי דְּלָא קָאָמַר סָבַר מִיסָּתַאי דְּקָא מְטַפֵּינָא כּוּלֵּי הַאי אַחַבְרַאי
אַדְּרַבָּה הָא אַרְעָא מְאָה וּתְלֵיסַר וּתְלָתָא שָׁוְיָא הַאי דְּקָאָמַר מָנֶה קָא טָעֵי תְּלֵיסַר וּתְלָתָא לַאֲחוֹרֵיהּ וְהַאי דְּקָאָמַר שְׁלֹשִׁים טָעֵי תְּלֵיסַר וּתְלָתָא לְקַמֵּיהּ וּבְדִין הוּא דְּקָאָמַר טְפֵי סָבַר מִיסָּתַאי דְּקָא מְטַפֵּינָא כּוּלֵּי הַאי אַחַבְרַאי נְקוֹט מִיהַת תְּרֵי קַמָּאֵי בִּידָךְ דְּמִתּוֹרַת מְאָה לָא מַפְּקִי לֵיהּ
אָמַר רַב הוּנָא הֲלָכָה כַּאֲחֵרִים אָמַר רַב אָשֵׁי טַעְמָא דַּאֲחֵרִים לָא יָדְעִינַן הִלְכְתָא עָבְדִינַן כְּווֹתַיְיהוּ תָּנוּ דַּיָּינֵי גוֹלָה עוֹשִׂין שׁוּמָא בֵּינֵיהֶן וּמְשַׁלְּשִׁין אָמַר רַב הוּנָא הִלְכְתָא כְּדַיָּינֵי גוֹלָה אָמַר רַב אָשֵׁי טַעְמָא דְּדַיָּינֵי גוֹלָה לָא יָדְעִינַן הִלְכְתָא עָבְדִינַן כְּווֹתַיְיהוּ
מַתְנִי' הָאוֹמֵר לַחֲבֵירוֹ חֲצִי שָׂדֶה אֲנִי מוֹכֵר לָךְ מְשַׁמְּנִין בֵּינֵיהֶן וְנוֹטֵל חֲצִי שָׂדֵהוּ חֶצְיָהּ בַּדָּרוֹם אֲנִי מוֹכֵר לָךְ מְשַׁמְּנִין בֵּינֵיהֶן וְנוֹטֵל חֶצְיָהּ בַּדָּרוֹם וְהוּא מְקַבֵּל עָלָיו מְקוֹם הַגָּדֵר חָרִיץ וּבֶן חָרִיץ וְכַמָּה הוּא חָרִיץ שִׁשָּׁה טְפָחִים וּבֶן חָרִיץ שְׁלֹשָׁה
גְּמָ' אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לוֹקֵחַ נוֹטֵל כָּחוּשׁ שֶׁבּוֹ אָמַר לֵיהּ רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא לְרַבִּי יוֹחָנָן וְהָא אֲנַן מְשַׁמְּנִין בֵּינֵיהֶן תְּנַן אָמַר לֵיהּ אַדַּאֲכַלְתְּ כַּפְנְיָיתָא בְּבָבֶל תַּרְגֵּימְנָא מִסֵּיפָא
דְּקָתָנֵי סֵיפָא חֶצְיָהּ בַּדָּרוֹם אֲנִי מוֹכֵר לָךְ מְשַׁמְּנִין בֵּינֵיהֶן וְנוֹטֵל חֶצְיָהּ בַּדָּרוֹם וְאַמַּאי מְשַׁמְּנִין בֵּינֵיהֶן וְהָא חֶצְיָהּ בַּדָּרוֹם אָמַר לֵיהּ אֶלָּא לִדְמֵי הָכָא נָמֵי לִדְמֵי
מְקַבֵּל עָלָיו מְקוֹם גָּדֵר כּוּ' תָּאנָא חָרִיץ מִבַּחוּץ וּבֶן חָרִיץ מִבִּפְנִים וְזֶה וָזֶה אֲחוֹרֵי גָדֵר
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
דמתורת מנה לא מפקי ליה. וליכא למימר דניזיל בתר בתראי דלא גרעי ממנה דיש לתפוס המועט כדפ"ה:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן ולוקח נוטל כחוש. כלומר ונוטל מן הכחוש כדי שווי דמי החצי, והחצי דקאמר, לדמי קאמר, כדמפרש ואזיל, ומשמנין מלשון שומא
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
האי ארע' תשעין ותלת' ותילתא שויא. יש מקשים אדרב' נימא האי ארעא תמנין ושית' ותרי תילתי שויא והאי דקא מנה קא טעי תליסר ותלת' לקמיה והאי דקאמר עשרין טעי תליסר ותלתא לאחוריה ובדין הוא דאי בעי לי' לגרועי טפי אלא סבר מסתאי דקא גרע כולי האי אתבראי ואיכא למימר דגרועי…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה מסתייה דקא כו' דשנים הפחותים מדברים תחילה עכ"ל בזה יתיישב דלמאי דלא אסיק אדעתיה נקיט מיהת תרי קמאי בידך כו' ופריך אדרבה הא ארעא קי"ג שויא כו' אמאי לא פריך בפשיטות טפי דאימא האי ארעא מאה וששה וב' שלישי דינר היה שוה האי דקאמר שלשים טעי בתליסר ותלתא לקמיה…
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה והאנן כו' דשמנין כו' אדאכלת כו' הד"א:
- פתח עינים על בבא בתרא Petach Einayim on Bava Basra
תנו דייני גולה עושין שומא וכו' הלכתא כדייני גולה אמר רב אשי טעמא דדייני גולה לא ידעינן הלכתא עבדינן כוותייהו. ק"ק דכיון דדייני גולה תנו בריתא סתמית הכי ואידך בריתא במחלקת שנויה שפיר נאה לפסוק כסתם בריתא דמתניא בלי מחלקת וי"ל דאי מסתבר טעמיה דת"ק דאידך בריתא…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
קא טעי י' דינר. אמר פחות ממה ששוה: והאי דאמר מנה טעי י' יותר משויו:
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
גמרא דמתורת מנה לא מפקי ליה. פי' אינם מוציאים אותו ממחיר מנה להלאה דתרווייהו אמרי שאינו שוה יותר ממנה:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
תשעים - דינר שויא דהיינו כ"ב סלעים וחצי וכל אחד טועה מעט זה שאומר כ' מזלזל שתי סלעים ומחצה משויין וזה שאומר מנה מעלה בדמים שתי סלעים ומחצה דניחא ליה למימר ששניהן טועין קצת זה למעלה וזה למטה ונאמר דשוה צ' דהיינו כ"ב סלעים ומחצה דהשתא אזלינן בתר דברי שנים…
- חדושי הר"י מיגאש על בבא בתרא Ri Migash on Bava Basra
האומר לחבירו חצי שדי אני מוכר לך משמנין ביניהן ונוטל חצי שדהו וכו'. אמר רב חייא בר אבא אמר רבי יוחנן ולוקח נוטל כחוש. ואקשינן והא משמנין ביניהן תנן פי' שהוא מלשון שומא דאלמא הלוקח אינו נוטל החצי שלו אלא בשומא בנתינ' שבח לחצי הכחוש מחצי היפה עד שישוו בדמים:
- שיטה מקובצת על בבא בתרא Shita Mekubetzet on Bava Basra
האי ארעא תשעין ותלתא ותילתא שויא והאי דקאמר עשרים טעי תליסר ותלתא לאחוריה כו'. ובדין הוא דלימא טפי סבר מסתאי דקא מטפינא כולי האי אחבראי. והאי דלא אמרינן איפכא נימא דהאי ארעא תמנין ושבעה פחות תילתא שויא והאי דקאמר מנה קא טעי תליסר ותלתא לקמיה והאי דקאמר עשרים…
- יד רמה על בבא בתרא Yad Ramah on Bava Basra
כו. ת"ר שלשה שירדו לשום אחד אומר במנה ושנים אומרים במאתים אחד אומר במאתים ושנים אומרים במנה בטל יחידי במיעוטו. ופוסקין את השומא על פי הרוב. אחד אומר במנה ואחד אומר בעשרים סלע, שהן שמונים זוז, ואחד אומר בשלשים סלע, שהן מאה ועשרים זוז לידון במנה. קסבר נקוט…