בבא בתרא קד.
Bava Basra 104a (Bava Batra 104a) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →פָּחוֹת כׇּל שֶׁהוּא יְנַכֶּה יָתֵר כׇּל שֶׁהוּא יַחֲזִיר הָא סְתָמָא כְּהֵן חָסֵר הֵן יָתֵר דָּמֵי
אֵימָא סֵיפָא וְאִם אָמַר לוֹ הֵן חָסֵר הֵן יָתֵר אֲפִילּוּ פִּיחֵת רוֹבַע לִסְאָה אוֹ הוֹתִיר רוֹבַע לִסְאָה הִגִּיעוֹ הָא סְתָמָא כְּמִדָּה בְּחֶבֶל דָּמֵי אֶלָּא מֵהָא לֵיכָּא לְמִשְׁמַע מִינַּהּ
תָּא שְׁמַע בֵּית כּוֹר עָפָר אֲנִי מוֹכֵר לָךְ כְּבֵית כּוֹר עָפָר אֲנִי מוֹכֵר לָךְ הֵן חָסֵר הֵן יָתֵר אֲנִי מוֹכֵר לָךְ אֲפִילּוּ פִּיחֵת רוֹבַע לִסְאָה אוֹ הוֹתִיר רוֹבַע לִסְאָה הִגִּיעוֹ אַלְמָא סְתָמָא נָמֵי כְּהֵן חָסֵר הֵן יָתֵר דָּמֵי הָתָם פָּרוֹשֵׁי קָא מְפָרֵשׁ אֵיזֶהוּ בֵּית כּוֹר שֶׁהִיא כְּבֵית כּוֹר כְּגוֹן דַּאֲמַר לֵיהּ הֵן חָסֵר הֵן יָתֵר
מַתְקֵיף לַהּ רַב אָשֵׁי אִם כֵּן אֲנִי מוֹכֵר לָךְ אֲנִי מוֹכֵר לָךְ לְמָה לִי אֶלָּא לָאו שְׁמַע מִינַּהּ סְתָמָא נָמֵי כְּהֵן חָסֵר הֵן יָתֵר דָּמֵי שְׁמַע מִינַּהּ
מַהוּ מַחֲזִיר לוֹ מָעוֹת וְכוּ' לְיַפּוֹת כֹּחוֹ שֶׁל מוֹכֵר אָמְרִינַן לְיַפּוֹת כֹּחוֹ שֶׁל לוֹקֵחַ לָא אָמְרִינַן
וְהָתַנְיָא פִּיחֵת שִׁבְעַת קַבִּין וּמֶחֱצָה לְכוֹר אוֹ הוֹתִיר שִׁבְעַת קַבִּין וּמֶחֱצָה לְכוֹר הִגִּיעוֹ יוֹתֵר מִכָּאן כּוֹפִין אֶת הַמּוֹכֵר לִמְכּוֹר וְאֶת הַלּוֹקֵחַ לִיקַּח
הָתָם כְּגוֹן דַּהֲוָה יַקִּירָא מֵעִיקָּרָא וְזָל הַשְׁתָּא דְּאָמְרִינַן לֵיהּ אִי אַרְעָא יָהֲבַתְּ לִי הַב לִי כְּזוּלָא דְּהַשְׁתָּא
וְהָתַנְיָא כְּשֶׁהוּא נוֹתֵן לוֹ נוֹתֵן לוֹ כְּשַׁעַר שֶׁלָּקַח מִמֶּנּוּ הָתָם כְּגוֹן דַּהֲוָה זוּלָא מֵעִיקָּרָא וְיָקְרָא לַהּ הַשְׁתָּא
שֶׁאִם שִׁיֵּיר בַּשָּׂדֶה בֵּית תִּשְׁעָה קַבִּין וְכוּ' אָמַר רַב הוּנָא תִּשְׁעָה קַבִּין שֶׁאָמְרוּ וַאֲפִילּוּ בְּבִקְעָה גְּדוֹלָה
וְרַב נַחְמָן אָמַר נוֹתֵן שִׁבְעַת קַבִּין וּמֶחֱצָה לְכׇל כּוֹר וָכוֹר
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
אלא מהא ליכא למשמע מינה. ולא קשיא רישא לסיפא דלישנא דחד מינייהו לאו דוקא ולא נקטיה אלא משום סיפא כדפ"ה:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
גמרא: סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי שמע מינה. ואם תאמר אם כן ליתני בית כור סתם וכל שכן הן חסר הן יתר. יש לומר, אי תני הכי הוה אמינא דאם אמר לו הן חסר הן יתר אפילו יתר מרובע הגיעו. כתב הרב ר' יהוסף הלוי ז"ל אבן מיגש, דהאי דינא לא משכחת לה אלא במסיים לו את השדה…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
התם פירושי קא מפ' אי זו בית כור שהוא כבית כור. וא"ת והיכי תלי בדלא תניא ואיכא למימר דהא קמ"ל דהן חסר הן יתר יתר מכאן יעשו חשבון דסלקא דעתך אמינ' אפילו שתות הגיעו קמל"ן. ואי קשיא נמי כיון דסתמא כהן חסר דמיא אמאי לא תנא במתני' סתמא וכ"ש והן חסר הן יתר ובהאי…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בפרשב"ם בד"ה אלא מהא כו' הלכך איצטריך למיתני ברישא היכא דא"ל האי כו' עכ"ל מיהו ק"ק דהיכא דא"ל נמי האי או האי דאזלינן בתר ההוא לישנא נמי לא איצטריך דהא קתני בסיפא דאזלינן בתר א' מב' הלשונות אפי' בסתר ליה מקודם מכ"ש בלא סתר להם כלל דאזלינן בתר א' מהם וצ"ל דלא…
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
גמ' רובע לסאה או הותיר כו' כצ"ל:
- מהר"ם על בבא בתרא Maharam on Bava Basra
ר"ש ד"ה אמר רב הונא ט' קבין שאמרו וכו' ולא בתורת עשיית החשבון ליפות כחו דמוכר וכו' כצ"ל:
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
ת"ש בית כור עפר אני מוכר לך וכו'. דהיינו סתמא אמר ליה. כבית כור עפר אני מוכר לך או הן חסר (או) הן יתר אני מוכר לך אפי' וכו'. ומדקתני להו אהדדי ש"מ דסתמא כהן חסר הן יתר דמי ותפשוט לך מהא:
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
גמרא דא"ל אי ארעא יהבת ליה הב ליה כו'. כצ"ל:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
אלא מהא ליכא למשמע מינה - דלגופה איצטריך ומשום סיפא דקתני מדה בחבל אני מוכר לך הן חסר הן יתר ביטל הן חסר הן יתר מדה בחבל דתפוס לשון אחרון הלכך איצטריך למתני ברישא היכא דאמר ליה האי או האי דאזלינן בתר ההוא לישנא דאמר ליה אבל בסיפא דאמר לתרוייהו וסותרין זה את…
- חדושי הר"י מיגאש על בבא בתרא Ri Migash on Bava Basra
ליפות כחו של מוכר. דהשתא רוצה ליטול מן הלוקח דמי אותו מותר והלוקח אינו רוצה לקנותו כופין את הלוקח לקנותו וליתן את דמיו למוכר אבל ליפות כחו של לוקח לא אמרינן דכשהוא רוצה לקנות אותו מותר והמוכר אינו רוצה למכור אין כופין את המוכר למכור והתניא פוחת ז' קבין ומחצה…
- שיטה מקובצת על בבא בתרא Shita Mekubetzet on Bava Basra
גמרא. אלא מהא ליכא למשמע מינה. הקשה ר"מ הא מרישא איכא למידק שפיר הא סתמא כהן יתר דמי דאי סלקא דעתך אפילו סתמא אם פימת כל שהוא ינכה כו' לאשמועינן סתמא וכל שכן מדה בחבל ואי אמרת נידוק מסיפא איפכא הא סתמא כמדה בחבל דמי התם איכא למימר הוא הדין נמי סתמא והא דקתני…
- יד רמה על בבא בתרא Yad Ramah on Bava Basra
ת"ש בית כור עפר אני מוכר לך כבית כור עפר אני מוכר לך הן חסר הן יתר אני מוכר לך אפילו פחת רובע לסאה הגיעו או הותיר רובע לסאה הגיעו אלמא סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי ש"מ. וכ"ת היכי דמי אי דמיקרי בית כור, מאי איריא רובע לסאה, הא קי"ל דאפילו שאין בו אלא לתך הגיעו…