עבודה זרה סט:
Avodah Zarah 69b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּבָא לָהֶם דֶּרֶךְ עֲקַלָּתוֹן אִי הָכִי סֵיפָא נָמֵי כֵּיוָן דְּאָמַר לָהֶם לְכוּ וַאֲנִי בָּא אַחֲרֵיכֶם סָמְכָא דַּעְתַּיְיהוּ
הַמַּנִּיחַ נׇכְרִי בַּחֲנוּתוֹ כּוּ' הַמַּנִּיחַ יֵינוֹ בְּקָרוֹן אוֹ בִּסְפִינָה כּוּ' וּצְרִיכָא דְּאִי תְּנָא נׇכְרִי דְּסָבַר דִּלְמָא אָתֵי וְחָזֵי לֵיהּ אֲבָל בְּקָרוֹן אוֹ בִּסְפִינָה אֵימָא דְּמַפְלֵיג לַהּ לִסְפִינְתֵּיהּ וְעָבֵיד מַאי דְּבָעֵי
וְאִי תְּנָא בְּקָרוֹן אוֹ בִּסְפִינָה מִשּׁוּם דְּסָבַר דִּלְמָא אָתֵי בְּאוֹרְחָא אַחֲרִיתִי וְקָאֵי אַגּוּדָּא וְחָזֵי לִי אֲבָל נׇכְרִי בַּחֲנוּתוֹ אֵימָא אָחֵיד לֵהּ לְבָבָא וְעָבֵיד כֹּל דְּבָעֵי קָא מַשְׁמַע לַן
אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַחְלוֹקֶת בְּשֶׁל סִיד אֲבָל בְּשֶׁל טִיט דִּבְרֵי הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּפְתַּח וְיִגּוֹף וְיִגּוֹב
מֵיתִיבִי אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל לַחֲכָמִים וַהֲלֹא סִתּוּמוֹ נִיכָּר בֵּין מִלְּמַעְלָה וּבֵין מִלְּמַטָּה
אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא בְּשֶׁל טִיט מַחְלוֹקֶת הַיְינוּ דְּקָתָנֵי סִתּוּמוֹ נִיכָּר בֵּין מִלְּמַעְלָה וּבֵין מִלְּמַטָּה אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ בְּשֶׁל סִיד מַחְלוֹקֶת בִּשְׁלָמָא לְמַטָּה יְדִיעַ אֶלָּא לְמַעְלָה הָא לָא יְדִיעַ
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הוּא דְּלָא יָדַע מַאי קָאָמְרִי רַבָּנַן וְהָכִי קָאָמַר לְהוּ אִי בְּשֶׁל טִיט קָאָמְרִיתוּ סִתּוּמוֹ נִיכָּר בֵּין מִלְּמַעְלָה וּבֵין מִלְּמַטָּה וְאִי בְּשֶׁל סִיד קָאָמְרִיתוּ נְהִי דִּלְמַעְלָה לָא יְדִיעַ לְמַטָּה מִיהָא יְדִיעַ וְרַבָּנַן כֵּיוָן דְּמִלְּמַעְלָה לָא יְדִיעַ לָא מַסִּיק אַדַּעְתֵּיהּ דְּאָפֵיךְ וַחֲזֵי לֵיהּ אִי נָמֵי זִימְנִין דְּחָלֵים
אָמַר רָבָא הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הוֹאִיל וּתְנַן סְתָמָא כְּווֹתֵיהּ
דִּתְנַן הָיָה אוֹכֵל עַל הַשּׁוּלְחָן עִמּוֹ וְהִנִּיחַ לָגִין עַל הַשּׁוּלְחָן לָגִין עַל הַדּוּלְבְּקִי וְהִנִּיחַ וְיָצָא מָה שֶׁעַל הַשּׁוּלְחָן אָסוּר מָה שֶׁעַל הַדּוּלְבְּקִי מוּתָּר וְאִם אָמַר לוֹ הֱוֵי מוֹזֵג וְשׁוֹתֶה אַף שֶׁעַל הַדּוּלְבְּקִי אָסוּר חָבִיּוֹת פְּתוּחוֹת אֲסוּרוֹת סְתוּמוֹת מוּתָּרוֹת כְּדֵי שֶׁיִּפְתַּח וְיִגּוֹף וְתִיגּוֹב
פְּשִׁיטָא מַהוּ דְּתֵימָא כּוּלָּהּ רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל קָתָנֵי לַהּ קָא מַשְׁמַע לַן
וְכִי מֵאַחַר דְּקַיְימָא לַן כְּווֹתֵיהּ דְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל דְּלָא חָיֵישׁ לְשִׁתּוּמָא וְהִלְכְתָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דְּלָא חָיֵישׁ לְזִיּוּפָא הָאִידָּנָא מַאי טַעְמָא לָא מוֹתְבִינַן חַמְרָא בְּיַד גּוֹיִם מִשּׁוּם שַׁיְיכָּא
אָמַר רָבָא זוֹנָה גּוֹיָה וְיִשְׂרָאֵל מְסוּבִּין אֶצְלָהּ חַמְרָא שְׁרֵי נְהִי דְּתָקֵיף לְהוּ יִצְרָא דַעֲבֵירָה
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
בבא להו דרך עקלתון - כשבעל הבית יכול לבא דרך עקלתון דמירתת השתא אתי:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
רבן שמעון בן גמליאל הוא דלא ידע מאי קאמרי רבנן - וא"ת ולימא ר' יוחנן דפליגי בשל (סיד ובשל) טיט ויהא רשב"ג כמשמעו וי"ל דגמר' גמירי ליה הכי:
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אבל בקרון או בספינה מפליג ליה לספינתא ועביד מאי דבעי. פירוש סלקא דעתך אמינא הואיל ואי בעי מפליג ועביד מאי דבעי, אף על גב דלא חזא ליה דאפליג נמי אימא ניחוש דילמא איפליג, קא משמע לן דלא חיישינן, וכן בחנות. אבל ודאי אי חזי ליה דאפליג בספינתו, אי נמי דאחיד דשא…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
אי הכי סיפא נמי כו׳. כל הני אי הכי שאלות הן לפרש משנתינו ולא מיתפרשי באי אמרת בשלמא ויש כיוצא בהם בתלמוד וכמו שביררתי במסכת גטין בס״ד.
- חידושי חתם סופר על עבודה זרה Chidushei Chatam Sofer on Avodah Zarah
פשיטא מהו דתימא כולהי ר"ג היא יל"ד דטפי ה"ל למימר סד"א כולי רבנן היא ורישא בשל סיד ובבא דשולחן בשל טיט דמודו רבנן וצ"ל דגמירי להו דכולהי בבא בשל סיד איירי וכמ"ש תוס' ד"ה רשב"ג וכו' ע"ש:
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
בד"ה היה אוכל על כו' וכן על השלחן מה"ט אסור כו' כדי שישתום ויסתום כו' עכ"ל כצ"ל פי' דעל השלחן אף בלא א"ל הוי מוזג ושותה מה"ט אסור דה"ל כמי שהחזיק ידו למזוג ולשתות דמימר אמר כו' כפרש"י במתני' וק"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
גמ' אמר רבא הלכה כרשב"ג. עיין ב"ב דף קלג ע"ב ברשב"ם ד"ה ת"ש:
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
תד"ה היה. וכן בסיפא כו' כדי שיפתח ויגוף ותיגוב כו'. כצ"ל ובמהרש"א ט"ס: