חידושי חתם סופר על עבודה זרה סט:

פשיטא מהו דתימא כולהי ר"ג היא יל"ד דטפי ה"ל למימר סד"א כולי רבנן היא ורישא בשל סיד ובבא דשולחן בשל טיט דמודו רבנן וצ"ל דגמירי להו דכולהי בבא בשל סיד איירי וכמ"ש תוס' ד"ה רשב"ג וכו' ע"ש:

אמר רבא זונה נכרי' וכו' הרי"ף לא מייתי זה נ"ל דס"ל דוקא בימיהם שהיה עע"ז ומנסכי' לע"ז ע"כ חמרא שרא דלא תקיף להו יצרא דיי"נ אבל בזה"ז דליכא ביי"נ אלא משום בנותיהן וכיון דתקיף לי' יצרא דבנותיהן כ"ש יינן משום בנותיהן א"כ יינן אסור וממילא לא הי' צריך לאתויי' אידך דזונה ישראלי' דפשוט דאסור דרבא נמי לא אמרו אלא משום דהתיר יין של זונה נכרי' הוצרך לאסור דשל זונה ישראלי' אבל הרי"ף לא צריך להשמיענו: