עבודה זרה מא:
Avodah Zarah 41b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָא שְׁבָרִים נִינְהוּ תַּרְגְּמַהּ שְׁמוּאֵל בְּעוֹמְדִין עַל בְּסִיסָן
אִתְּמַר עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁנִּשְׁתַּבְּרָה מֵאֵילֶיהָ רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֲסוּרָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר מוּתֶּרֶת
רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֲסוּרָה דְּהָא לָא בָּטְלָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר מוּתֶּרֶת מִסְּתָמָא בַּטּוֹלֵי מְבַטֵּיל לַהּ מֵימָר אָמַר אִיהִי נַפְשַׁהּ לָא אַצְּלָה לְהָהוּא גַּבְרָא מַצְּלָה לֵיהּ
אֵיתִיבֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ וְרֹאשׁ דָּגוֹן וּשְׁתֵּי כַּפּוֹת יָדָיו כְּרֻתוֹת וְגוֹ' וּכְתִיב עַל כֵּן לֹא יִדְרְכוּ כֹהֲנֵי דָגוֹן וְגוֹ'
אָמַר לוֹ מִשָּׁם רְאָיָה הָתָם שֶׁמַּנִּיחִין אֶת הַדָּגוֹן וְעוֹבְדִין אֶת הַמִּפְתָּן דְּאָמְרִי הָכִי שַׁבְקֵיהּ אִיסָרֵיהּ לְדָגוֹן וַאֲתָא אִיתֵּיב לֵיהּ עַל הַמִּפְתָּן
אֵיתִיבֵיהּ הַמּוֹצֵא שִׁבְרֵי צְלָמִים הֲרֵי אֵלּוּ מוּתָּרִין הָא שִׁבְרֵי עֲבוֹדָה זָרָה אֲסוּרִין
לָא תֵּימָא שִׁבְרֵי עֲבוֹדָה זָרָה אֲסוּרִין אֶלָּא אֵימָא הָא צְלָמִים עַצְמָן אֲסוּרִין וּסְתָמָא כְּרַבִּי מֵאִיר
וְרַבִּי יוֹחָנָן מִדְּרַבִּי מֵאִיר נִשְׁמַע לְהוּ לְרַבָּנַן לָאו אָמַר רַבִּי מֵאִיר צְלָמִים אֲסוּרִין שִׁבְרֵי צְלָמִים מוּתָּרִין לְרַבָּנַן עֲבוֹדָה זָרָה נָמֵי הִיא אֲסוּרָה וּשְׁבָרֶיהָ מוּתָּרִין
הָכִי הַשְׁתָּא הָתָם אֵימַר עֲבָדוּם אֵימַר לֹא עֲבָדוּם וְאִם תִּמְצֵי לוֹמַר עֲבָדוּם אֵימַר בִּטְּלוּם עֲבוֹדָה זָרָה וַדַּאי עֲבָדוּהָ מִי יֵימַר דְּבַטְּלֻהָ הָוֵי סָפֵק וּוַדַּאי וְאֵין סָפֵק מוֹצִיא מִידֵי וַדַּאי
וְאֵין סָפֵק מוֹצִיא מִידֵי וַדַּאי וְהָתַנְיָא חָבֵר שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ מְגוּרָה מְלֵאָה פֵּירוֹת אֲפִילּוּ הֵן בְּנֵי יוֹמָן הֲרֵי הֵן בְּחֶזְקַת מְתוּקָּנִין
וְהָא הָכָא דְּוַדַּאי טְבִילִי סָפֵק עַשְּׂרִינְהוּ סָפֵק לָא עַשְּׂרִינְהוּ וְקָאָתֵי סָפֵק וּמוֹצִיא מִידֵי וַדַּאי
הָתָם וַדַּאי וּוַדַּאי הוּא דְּוַדַּאי עַשְּׂרִינְהוּ כִּדְרַבִּי חֲנִינָא חוֹזָאָה דְּאָמַר רַבִּי חֲנִינָא חוֹזָאָה חֲזָקָה עַל חָבֵר שֶׁאֵינוֹ מוֹצִיא דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְתוּקָּן מִתַּחַת יָדוֹ
וְאִי בָּעֵית אֵימָא מֵעִיקָּרָא לָא טְבִילִי סָפֵק וְסָפֵק הוּא
אֶפְשָׁר דַּעֲבַד כִּדְרַבִּי אוֹשַׁעְיָא דְּאָמַר מַעֲרִים אָדָם עַל תְּבוּאָתוֹ וּמַכְנִיסָהּ בַּמּוֹץ שֶׁלָּהּ כְּדֵי שֶׁתְּהֵא בְּהֶמְתּוֹ אוֹכֶלֶת וּפְטוּרָה מִן הַמַּעֲשֵׂר
וְאֵין סָפֵק מוֹצִיא מִידֵי וַדַּאי וְהָתַנְיָא אָמַר רַבִּי יְהוּדָה מַעֲשֶׂה בְּשִׁפְחָתוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
על בסיסן - על כנן מקום המתוקן לה כיון דאותבינהו התם ודאי פלחי להו:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
והא שברים נינהו - וא"ת בלא מלתיה דשמואל נמי תקשי רישא לסיפא רישא שברי צלמים מותרין וסיפא תבנית יד ורגל אסורין ויש לומר דאי לאו מלתיה דשמואל הוה אמינא שברי עבודת כוכבים אסורין וסיפא משתמע שפיר בשברי עבודת כוכבים:
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
בעומדין על בסיסן. פר״שי ז״ל כנם כתרגום כנו בסיסיה דכיון דאוקמוה התם ודאי מפלח פלחי להו ויש שפירשו שיש להם כן ובסיס לעצמן מגופן דמוכחא מילתא שכן נעשו מתחילתן ולאו שברים נינהו והיינו דקתני תבנית יד ושני הפירושין אמת בעיקר הדין.
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
הא דקאמרינן בדשמואל משום דקבעי למתני סיפא ואמרינן עלה ואמאי והא שברים נינהו קושיא היא דמקשינן עליה בשלמא לדידן דאמרינן מאליה נשתברה שברי צלמים ה"ט דמותרין משום דאפי' נשתברו מאליהן שברי שברים נינהו ותבנית יד ורגל אסורים דכיון דממילא נשתברה כל שכיוצא בהם נעבד…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
בפרש"י בד"ה ומקשינן ולר' יוחנן דמותיב מודה דלר' מאיר כו' עכ"ל כצ"ל פי' אע"ג דר' יוחנן לא מוקי סתמא כר"מ מ"מ מודה דכר"מ נמי אתיא הא דשברי צלמין מותרין וק"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
גמ' רשב"ל אמר מותרת. עי' פסחים דף כז ע"ב תוס' ד"ה חוץ:
- הגהות יעב"ץ על עבודה זרה Haggahot Ya'avetz on Avodah Zarah
גמ' שבקיה איסריה. נ"ב קראו לשר דע"ז איסרא דרך קלון. לומר שאסור הוא קשור ותפוס בכבלים עד"ש [לקמן מ"ו א'] היו קורין אותו עין כל קורין עין קוץ וכדלעיל בשמעתין נמי הפכו הלשון לגנאי:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
תוס' ד"ה איתיבי' המוצא שברי דמות וכו' נראה לפרש דהכי פריך וכו' נראה דהוקשה להתוס' מאי סלקא דעתיה דר' יוחנן שהקשה לעיל ממתניתין הא ודאי לא נעלם ממנו שיש לתרץ ה"ה דשברי עבודת כוכבים נמי מותרין והא דקתני שברי צלמים משום דבעי למתני סיפא כדשני לעיל אליבא דשמואל או…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
איתמר עבודת כוכבים שנשתברה מאליה רבי יוחנן אמר אסורה דלא ביטלה אדם ריש לקיש אמר מותרת כיון שנשתברה אמר בדעתיה איהי לא יכלה לשיזבי נפשה לאחריני משזבה ובסתמא מבטיל לה.
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
רש"י ד"ה כדי שתהא בהמתו. אבל כו' אפי' מאכל בהמה חייב במעשר דהא כו' בדמאי תנינן לה. ואף בדמאי אמרינן בחולין (ז ב) דאם לקחן מתחלה לאדם ונמלך לבהמה חייב: