עבודה זרה לב:
Avodah Zarah 32b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →אֵין עָלָיו קוֹרֶט דָּם מוּתָּר אָמַר רַב הוּנָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁלֹּא מְלָחוֹ אֲבָל מְלָחוֹ אָסוּר אֵימָא מִלְחוֹ הֶעֱבִרַתּוּ
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר בִּזְמַן שֶׁהַקֶּרַע שֶׁלּוֹ עָגוֹל אָסוּר מָשׁוּךְ מוּתָּר אָמַר רַב יוֹסֵף אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי הֲלָכָה מִכְּלָל דִּפְלִיגִי אֲמַר לֵיהּ מַאי נָפְקָא לָךְ מִינַּהּ אֲמַר לֵיהּ גְּמָרָא גְּמוֹר זְמוֹרְתָּא תְּהֵא
בָּשָׂר הַנִּכְנָס לַעֲבוֹדָה זָרָה מוּתָּר מַאן תַּנָּא אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן דְּלָא כְּרַבִּי אֶלְעָזָר דְּאִי כְּרַבִּי אֶלְעָזָר הָאָמַר סְתָם מַחְשֶׁבֶת גּוֹי לַעֲבוֹדָה זָרָה
וְהַיּוֹצֵא אָסוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּזִבְחֵי מֵתִים מַאי טַעְמָא אִי אֶפְשָׁר דְּלֵיכָּא תִּקְרוֹבֶת עֲבוֹדָה זָרָה מַנִּי רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא הִיא
דְּתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָא אוֹמֵר מִנַּיִן לְתִקְרוֹבֶת עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁמְּטַמֵּא בְּאֹהֶל שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּצָּמְדוּ לְבַעַל פְּעוֹר וַיֹּאכְלוּ זִבְחֵי מֵתִים מָה מֵת מְטַמֵּא בְּאֹהֶל אַף תִּקְרוֹבֶת עֲבוֹדָה זָרָה מְטַמְּאָה בְּאֹהֶל
הַהוֹלְכִין לַתַּרְפּוּת אֲסוּרִין לָשֵׂאת וְלָתֵת עִמָּהֶם אָמַר שְׁמוּאֵל גּוֹי הַהוֹלֵךְ לַתַּרְפּוּת בַּהֲלִיכָה אָסוּר דְּאָזֵיל וּמוֹדֵי קַמֵּי עֲבוֹדָה זָרָה בַּחֲזָרָה מוּתָּר מַאי דַהֲוָה הֲוָה
יִשְׂרָאֵל הַהוֹלֵךְ לַתַּרְפּוּת בַּהֲלִיכָה מוּתָּר דִּלְמָא הָדַר בֵּיהּ וְלָא אָזֵיל בַּחֲזָרָה אָסוּר כֵּיוָן
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
אין עליו קורט דם - אחר הפשטו אירע בו כך ולא לעבודת כוכבים:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
הלכה כרשב"ג - להני אמוראי לית להו כללא דכל מקום ששנה רשב"ג במשנתנו הלכה כמותו מדאיצטריך למיפסק כוותיה:
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
והיוצא אסור גרסינן בירושלמי והיוצא אסור כשהכניסו לקלקלין כו'.
- ר"ן על עבודה זרה Ran on Avodah Zarah
כל שטעמו וממשו. של איסור ניכר בהיתר ואוכלו עם ההיתר:
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
דלא כר"א האמר סתם מחשבת עכו"ם לע"ז. אבל מריש' נמי ש"מ דלא כר"א דקתני עורות לבובין ואי ר"א בלא לבובין נמי שהרי כל שחיטתן לע"ז וסיפא נמי דלא כר"א דקתני גבינת בית אונייקי אי לר"מ מפני שרוב עגלי' שבאותו מקום נשחטין לע"ז אי לרבנן דשרו שמעינן דלא אמרינן סתם מחשבת…
- חידושי חתם סופר על עבודה זרה Chidushei Chatam Sofer on Avodah Zarah
הלכה מכלל דפליגי נראה אי פליגי לא פליגי במציאות אלא לכ"ע איכא דקודרי בארובה ומדקדקים שיהי' נקוב עגול בהעור נגד הלב ממש ואז גם העור עצמה תקרובות כדמשמע לשון תי"ט ע"ש ויש שאינם מדקדקים רק להוציא הלב יהיה הקרע ארוך או עגול ואין העור תקרובות רק נויי ע"ז ולת"ק…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
גמרא בהליכה אסור דאזיל ומודה כו' בחזרה אסור כיון דאביק בה כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
תוספות ד"ה הלכה. להני אמוראי. עי' תשובת הרשב"א סימן מ:
- הגהות חוות יאיר על עבודה זרה Hagahot Chavot Yair on Avodah Zarah
נ"ב א"כ הוא הדין בלא נתערב וצ"ע אם נתערב כזית דכא"פ והוא שוהה או בהיפך והוא בלען וממהר באכילתו כר"פ דפסחים:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה עובד כוכבים ההולך לתרפות תנינא במתניתין והפסיק באמצע הדברים האסורים בהנאה וכו' כצ"ל ור"ל דיש דלא גרסי במתניתין עובד כוכבים ההולך לתרפות משום דאינו מענין דמתניתין דאיירי בדברים האסורים בהנאה לכך קאמרי התוס' דשפיר גרסינן ליה במתניתין והא דהפסיק ותנא ליה בין…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
בשר הנכנס לעבודת כוכבים מותר. אוקימנא דלא כרבי אליעזר דאמר בשחיטת חולין סתם מחשבת עובד כוכבים לעבודת כוכבים:
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
רש"י בד"ה מכלל דפליגי. מיבעי' קמב"ל כו'. בעלמא פי' בלשון קושיא ותמיהה וכן מוכרח באיזה מקומות עי' ציוני הגרי"פ בשבת (קו ב):
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.