עבודה זרה טז.
Avodah Zarah 16a · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →אִיכָּא דְּאָמְרִי תְּרִיסִין הַיְינוּ טַעְמָא דְּלָא דְּכִי שְׁלִים זֵינַיְיהוּ קָטְלִי בְּגַוַּיְיהוּ וְיֵשׁ אוֹמְרִים מוֹכְרִים לָהֶם תְּרִיסִין דְּכִי שְׁלִים זֵינַיְיהוּ מִעְרָק עׇרְקִי אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ הֲלָכָה כְּיֵשׁ אוֹמְרִים
אָמַר רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה אֵין מוֹכְרִין לָהֶן עֲשָׁשִׁיּוֹת שֶׁל בַּרְזֶל מַאי טַעְמָא מִשּׁוּם דְּחָלְשִׁי מִינַּיְיהוּ כְּלֵי זַיִין אִי הָכִי אֲפִילּוּ מָרֵי וַחֲצִינֵי נָמֵי אָמַר רַב זְבִיד בְּפַרְזְלָא הִינְדּוּאָה וְהָאִידָּנָא דְּקָא מְזַבְּנִינַן אָמַר רַב אָשֵׁי לְפָרְסָאֵי דְּמַגְּנוּ עִילָּוַון
עֲגָלִים וּסְיָיחִים תַּנְיָא רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר בִּשְׁבוּרָה מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְרַפְּאוֹת וְלִחְיוֹת אָמְרוּ לוֹ וַהֲלֹא מַרְבִּיעִין עָלֶיהָ וְיוֹלֶדֶת וְכֵיוָן דְּמַרְבִּיעִין עָלֶיהָ וְיוֹלֶדֶת אָתוּ לְשַׁהוֹיַהּ אָמַר לָהֶן לִכְשֶׁתֵּלֵד אַלְמָא לָא (מְקַבֶּלֶת) [מְקַבְּלָא] זָכָר
בֶּן בְּתִירָא מַתִּיר בַּסּוּס תַּנְיָא בֶּן בְּתִירָא מַתִּיר בַּסּוּס מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בּוֹ מְלָאכָה שֶׁאֵין חַיָּיבִין עָלֶיהָ חַטָּאת וְרַבִּי אוֹסֵר מִפְּנֵי שְׁנֵי דְבָרִים אֶחָד מִשּׁוּם תּוֹרַת כְּלֵי זַיִין וְאֶחָד מִשּׁוּם תּוֹרַת בְּהֵמָה גַּסָּה
בִּשְׁלָמָא תּוֹרַת כְּלֵי זַיִין אִיכָּא דְּקָטֵיל בְּסִחוּפֵיהּ אֶלָּא תּוֹרַת בְּהֵמָה גַּסָּה מַאי הִיא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לִכְשֶׁיַּזְקִין מַטְחִינוֹ בְּרֵחַיִים בְּשַׁבָּת אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה כְּבֶן בְּתִירָא
אִיבַּעְיָא לְהוּ שׁוֹר שֶׁל פַּטָּם מַהוּ תִּיבְּעֵי לְרַבִּי יְהוּדָה תִּיבְּעֵי לְרַבָּנַן
תִּיבְּעֵי לְרַבִּי יְהוּדָה עַד כָּאן לָא קָא שָׁרֵי רַבִּי יְהוּדָה אֶלָּא בִּשְׁבוּרָה דְּלָא אָתֵי לִכְלַל מְלָאכָה אֲבָל הַאי דְּכִי מְשַׁהֵי לֵיהּ אָתֵי לִכְלַל מְלָאכָה אָסוּר
אוֹ דִלְמָא אֲפִילּוּ לְרַבָּנַן לָא קָא אָסְרִי הָתָם אֶלָּא דִּסְתָמֵיהּ לָאו לִשְׁחִיטָה קָאֵי אֲבָל הַאי דִּסְתָמֵיהּ לִשְׁחִיטָה קָאֵי אֲפִילּוּ רַבָּנַן שָׁרוּ
תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל שֶׁל בֵּית רַבִּי הָיוּ מַקְרִיבִין שׁוֹר שֶׁל פַּטָּם בְּיוֹם אֵידָם חָסֵר אַרְבַּע רִיבְבָן שֶׁאֵין מַקְרִיבִין אוֹתוֹ הַיּוֹם אֶלָּא לְמָחָר חָסֵר אַרְבַּע רִיבְבָן שֶׁאֵין מַקְרִיבִין אוֹתוֹ חַי אֶלָּא שָׁחוּט חָסֵר אַרְבַּע רִיבְבָן שֶׁאֵין מַקְרִיבִין אוֹתוֹ כׇּל עִיקָּר
מַאי טַעְמָא לָאו מִשּׁוּם דִּלְמָא אָתֵי לְשַׁהוֹיֵי וְלִיטַעְמָיךְ שֶׁאֵין מַקְרִיבִין אוֹתוֹ הַיּוֹם אֶלָּא לְמָחָר מַאי טַעְמָא אֶלָּא רַבִּי מִיעְקָר מִילְּתָא בָּעֵי וְסָבַר יִעֲקַר וְאָתֵי פּוּרְתָּא פּוּרְתָּא
וְכִי מְשַׁהֵי לֵיהּ בָּרִיא וְעָבֵיד מְלָאכָה אָמַר רַב אָשֵׁי אָמַר לִי זְבִידָא בַּר תּוֹרָא מְשַׁהֵינַן לֵיהּ וְעָבֵיד עַל חַד תְּרֵין
מַתְנִי' אֵין מוֹכְרִין לָהֶם דּוּבִּין וַאֲרָיוֹת וְכׇל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ נֶזֶק לָרַבִּים אֵין בּוֹנִין עִמָּהֶם בָּסִילְקֵי גַּרְדּוֹם אִיצְטַדְיָיא וּבִימָה אֲבָל בּוֹנִין עִמָּהֶם בִּימוֹסְיָאוֹת וּבֵית מֶרְחֲצָאוֹת הִגִּיעַ לְכִיפָּה שֶׁמַּעֲמִידִין בָּהּ עֲבוֹדָה זָרָה אָסוּר לִבְנוֹת
גְּמָ' אָמַר רַב חָנִין בַּר רַב חִסְדָּא וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַב חָנָן בַּר רָבָא אָמַר רַב חַיָּה גַּסָּה הֲרֵי הִיא כִּבְהֵמָה דַּקָּה לְפִירְכּוּס אֲבָל לֹא לִמְכִירָה
וַאֲנִי אוֹמֵר אַף לִמְכִירָה מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִמְכּוֹר מוֹכְרִין שֶׁלֹּא לִמְכּוֹר אֵין מוֹכְרִין
תְּנַן אֵין מוֹכְרִין לָהֶן דּוּבִּין וַאֲרָיוֹת וְלֹא כׇּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ נֶזֶק לָרַבִּים טַעְמָא דְּאִית בֵּיהּ נֶזֶק לָרַבִּים הָא לֵית בֵּיהּ נֶזֶק לָרַבִּים שְׁרֵי אָמַר רַבָּה בַּר עוּלָּא בַּאֲרִי שָׁבוּר
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
אי אפשר - בלא איבה:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
לפרסאי דמגנו עלן - ונראה דאנן נמי שרינן השתא למכור לעובדי כוכבים כלי זיין מהאי טעמא:
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
והאידנא דמזבנינן לפרסאי דמגנו עלן. כתב הר"ז הלוי ז"ל: והאידנא דמזבני סוסים ופרדים [לעובדי כוכבים] דמגנו עילוון, מידי דהוה אתריסין וכלי זיין דמזבנינן להו לפרסאי דמגנו עלן, מיהו שאלה ושכירות ודאי אסור. ואיכא מאן דאמר ביום ה' בסתם מותר להשאילן ולהשכירן, מידי…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
אמר רב אדא בר אבא אין מוכרין להם עששיות של ברזל. פי׳ חתיכות של ברזל שעושין מהן כלי זין ואוקימנא בפרזלא הנרואה לכלי זין וכי תימא וכיון דאנן עששיות מזבינן להו דלא קטלי בהו אלא על ידי מלאכה שעושין מהן כלי זין אמאי אסור דהא כי עבדי בהו כלי זין פנים חדשות באו לכאן…
- ר"ן על עבודה זרה Ran on Avodah Zarah
מאי חילק אמר רב חנן בר אבא אמר רב סולתנית מפני שערבונה עולין עמה. דגים קטנים טמאים מתערבין עמה:
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
הא דאקשינן וליטעמיך שאין מקריבין אותו היום אלא למחר מ"ט וכו'. ק"ל והא נפקא מינה טובא דלא לוזיל ולודי ואדרבא הא חמירא מגזירת דמכירת בהמה גסה דלא אתיא ליה לידי איסור דאורייתא. ונ"ל שכיון שמוטל עליהם היה ליכא למיחש למודה ומה שטרח לבטלה מפני שהיתה עבודה בזויה…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
גמרא ויולדת אתו לשהויה כו' כצ"ל:
- הגהות חוות יאיר על עבודה זרה Hagahot Chavot Yair on Avodah Zarah
נ"ב בתוס' דאתרי מינא לחוד יהיב סימן:
- הגהות מאלפס ישן על עבודה זרה Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah
נ"ב הרי זה:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
תוס' ד"ה אלא תורת בהמה גסה וכו' וג' מחלוקת בדבר. פי' דבן בתירא מתיר אפילו בסוס המיוחד לעופות ורבי אוסר אפילו בסוס המיוחד לרכיבה ורבנן אוסרין בסוס המיוחד לעופות ומתירין בסוס המיוחד לרכיבה:
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
ת"ר אין מוכרין להן תריסין. ויש אומרים מוכרין להן תריסין. אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה הלכתא כיש אומרים מאי טעמא דכי שלים זינייהו מיערק ערקי. (הא דאמרו אין מוכרין להן תריסין ויש אומרים מוכרין להן תריסין אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה הלכתא כיש אומרים). מ"ט עשתות…
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
גמרא א"ל והלא מרביעין עליה ויולדת כו'. והרמב"ם בפי' כאן ובפסחים כ' טעמייהו משום דמשמשת לטחון וע"כ ה"ל ג"א:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.