יבמות ג:
Yevamos 3b (Yevamot 3b) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →לְמַעוֹטֵי דְּרַב וּדְרַב אַסִּי לְרַב וּלְרַב אַסִּי לְמַעוֹטֵי מַאי
אִי סְבִירָא לְהוּ דַּהֲדָדֵי חֲדָא לְמַעוֹטֵי צָרַת מְמָאֶנֶת וַחֲדָא לְמַעוֹטֵי צָרַת מַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ
וְאִי לָא סְבִירָא לְהוּ דַּהֲדָדֵי חֲדָא לְמַעוֹטֵי דְּחַבְרֵיהּ וַחֲדָא לְמַעוֹטֵי אוֹ צָרַת מְמָאֶנֶת אוֹ צָרַת מַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ
לְרַב וּלְרַב אַסִּי לִיתְנִינְהוּ
לְפִי שֶׁאֵינָהּ בְּצָרַת צָרָה
מְנָא הָנֵי מִילֵּי דְּתָנוּ רַבָּנַן אִשָּׁה אֶל אֲחוֹתָהּ לֹא תִקָּח לִצְרוֹר לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ עָלֶיהָ בְּחַיֶּיהָ עָלֶיהָ מָה תַּלְמוּד לוֹמַר
לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר יְבָמָה יָבֹא עָלֶיהָ שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִילּוּ בְּאַחַת מִכׇּל עֲרָיוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר נֶאֱמַר כָּאן עָלֶיהָ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן עָלֶיהָ
מָה לְהַלָּן בִּמְקוֹם מִצְוָה אַף כָּאן בִּמְקוֹם מִצְוָה וְאָמַר רַחֲמָנָא לֹא תִקָּח
וְאֵין לִי אֶלָּא הִיא צָרָתָהּ מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר לִצְרוֹר וְאֵין לִי אֶלָּא צָרָתָהּ צָרַת צָרָתָהּ מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר לִצְרוֹר וְלֹא לָצוֹר
וְאֵין לִי אֶלָּא אֲחוֹת אִשָּׁה שְׁאָר עֲרָיוֹת מִנַּיִין אָמַרְתָּ מָה אֲחוֹת אִשָּׁה מְיוּחֶדֶת שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת וַאֲסוּרָה לַיָּבָם אַף כֹּל שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת אֲסוּרָה לַיָּבָם
וְאֵין לִי אֶלָּא הֵן צָרוֹתֵיהֶן מִנַּיִין אָמַרְתָּ מָה אֲחוֹת אִשָּׁה מְיוּחֶדֶת שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת וַאֲסוּרָה לַיָּבָם וְצָרָתָהּ אֲסוּרָה אַף כֹּל שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת וַאֲסוּרָה לַיָּבָם צָרָתָהּ אֲסוּרָה מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה נָשִׁים פּוֹטְרוֹת צָרוֹתֵיהֶן וְצָרוֹת צָרוֹתֵיהֶן מִן הַחֲלִיצָה וּמִן הַיִּיבּוּם עַד סוֹף הָעוֹלָם
יָכוֹל שֶׁאֲנִי מְרַבֶּה אַף שֵׁשׁ עֲרָיוֹת חֲמוּרוֹת מֵאֵלּוּ שֶׁיְּהוּ צָרוֹתֵיהֶם אֲסוּרוֹת
אָמַרְתָּ מָה אֲחוֹת אִשְׁתּוֹ מְיוּחֶדֶת שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת וְאֶפְשָׁר לִינָּשֵׂא לָאַחִים וַאֲסוּרָה לַיָּבָם וְצָרָתָהּ אֲסוּרָה אַף כֹּל שֶׁהִיא עֶרְוָה וְחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָהּ כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָהּ חַטָּאת וְאֶפְשָׁר לִינָּשֵׂא לָאַחִים וַאֲסוּרָה לַיָּבָם צָרָתָהּ אֲסוּרָה
יָצְאוּ שֵׁשׁ עֲרָיוֹת חֲמוּרוֹת מֵאֵלּוּ הוֹאִיל דְּאִי אֶפְשָׁר לִינָּשֵׂא לָאַחִים צָרוֹתֵיהֶן מוּתָּרוֹת שֶׁאֵין צָרָה אֶלָּא מֵאָח
אַזְהָרָה שָׁמַעְנוּ עוֹנֶשׁ מִנַּיִין אָמַר קְרָא כִּי כׇּל (אִישׁ) אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה מִכֹּל הַתּוֹעֵבוֹת וְגוֹ'
טַעְמָא דִּכְתַב רַחֲמָנָא עָלֶיהָ הָא לָאו הָכִי הֲוָה אָמֵינָא אֲחוֹת אִשָּׁה מִיַּיבְּמָה מַאי טַעְמָא דְּאָמְרִינַן אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי לֹא תַעֲשֶׂה
אֵימַר דְּאָמְרִינַן אָתֵי עֲשֵׂה וְדָחֵי לֹא תַעֲשֶׂה לֹא תַעֲשֶׂה גְּרֵידָא לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּרֵת מִי דָּחֵי וְתוּ לֹא תַעֲשֶׂה גְּרֵידָא מְנָלַן דְּדָחֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
דרב ודרב אסי - דאמר רב צרת סוטה אסורה שאם זינתה אשתו ולו אשה אחרת ומת בלא בנים שתיהן פטורות ורב אסי אמר צרת אילונית אסורה שאם היה נשוי אילונית ואשה אחרת ומת בלא בנים שתיהן פטורות ותרוייהו בפירקין (דף יא.):
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
למעוטי דרב ודרב אסי - וא"ת לימעט תרוייהו ממנינא דרישא דכיון דתנן ט"ו נשים ליכא למימר שייר וממעטי כולהו מדלא קתני להו כדאמר בפ"ק דקדושין (דף טז:) וכ"ת תנא ושייר והא ארבעה קתני וי"ל דהכא לא מצי למיתנינהו כדמסיק לפי שאינן בצרת צרה וליכא למעוטי מדלא קתני להו אלא…
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
חדא למעוטי צרת ממאנת. פירוש, ממאנת ביבם.
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
בפי' רש"י עונש מניין פרש"י אם ייבם א' מן העריות או צרותיה' וא"ת והיכן מצינו שיש עליהן עונש דקתני מניין וכו' וי"ל דתנא קים ליה במילתי' ואורחא הוא בהכי:
- חידושי אנשי שם על יבמות Chiddushei Anshei Shem on Yevamos
מהר"ן שפירא והא דלא קשיא ליה מהמקדימין ליום הכניסה שהוא י"א י"ב כו' משום דלא מחזי כשתי תורו' מאחר דלכבודן ולתקנתם תקון כן שלא יטריחו בטורח הדרך ולהקל מעליהם ולא מקשה אלא מבני עיירות שקורין בי"ד ומוקפין בט"ו ומ"ה מסיק הנ"י וכתב כגון עיירות ומוקפין וכבר האריכו…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
ולרב אסי למעוטי מאי. איכא דקשיא ליה ולרב אסי נמי נימא למעוטי דידהו לפי שאינן בצרת צרה ולא למעוטינהו מעיקר דינא דאשכחן מיעוטא כי האי גוונא כדאמרינן בריש מסכתא קמא (דף ה') מניינא דמתני' למעומי דר' הושעיא דבנזקי ממונא מיירי בנזקי גופו לא קא מיירי וניחא ליה…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
תוס' בד"ה למעוטי דרב כו' וי"ל דהכא לא מצי למתנינהו כדמסיק לפי שאינן בצרת צרה כו' (ב) עכ"ל והמקשה דפריך לרב ולרב אסי ליתנינהו ה"ה דה"מ למפרך לימעטו תרוייהו ממנינא דרישא כיון דלא מסיק אדעתיה השתא לפי שאינן בצרת צרה אלא דניחא ליה למפרך הכי לרב ולרב אסי בפשיטות:
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
רש"י בד"ה שאין צרה כו' לא דמי איסור כו' כצ"ל. תוס' בד"ה לפי שאינן כו' דדוקא בטומאה דכתיב גבי בעל הוי כעריות כו'. נ"ב פי' דומיא דטומאה דכתיב בעריות אל תטמאו בכל אלה וק"ל:
- גליון הש"ס על יבמות Gilyon HaShas on Yevamos
גמ' לפי שאינה בצרת צרה. לקמן ד' יו"ד ע"ב:
- הגהות חוות יאיר על יבמות Hagahot Chavot Yair on Yevamos
עי' תוספת' פ"ב דיבמות:
- מהר"ם על יבמות Maharam on Yevamos
תוס' ד"ה יכול שאני מרבה וכו' ה"מ למימר יכול שאני מרבה אף שלא במקום מצוה. פי' ט"ו נשים הנזכרים במתניתין רק שהן נשואות לנכרי ולא לאחר והכי ה"ל למימר אמרת מה אחות אשה שאסרה התורה היינו במקום מצות היבום כדדרשינן לעיל נאמר כאן עליה ונאמר להלן יבמה יבא עליה וכו' אף…
- נימוקי יוסף על יבמות Nimukei Yosef on Yevamos
גמ' קרי כאן לא תתגודדו. דנראין כנוהגין שתי תורות כשקורין עיירות בי"ד ומוקפין חומה בט"ו:
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.