יבמות לב:
Yevamos 32b (Yevamot 32b) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ מוֹדֶה רַבִּי יוֹסֵי בְּאִיסּוּר מוֹסִיף
תִּינַח הֵיכָא דְּנָשָׂא חַי וְאַחַר כָּךְ נָשָׂא מֵת מִגּוֹ דְּאִתּוֹסַף אִיסּוּר לְגַבֵּי אַחִים אִתּוֹסַף אִיסּוּר לְגַבֵּי דִידֵיהּ
אֶלָּא הֵיכָא דְּנָשָׂא מֵת וְאַחַר כָּךְ נָשָׂא חַי מַאי אִיסּוּר מוֹסִיף אִיכָּא
וְכִי תֵּימָא מִגּוֹ דְּאִיתְּסַר בְּכוּלְּהוּ אַחְווֹתָא הַאי אִיסּוּר כּוֹלֵל הוּא
אֶלָּא אָמַר רָבָא מַעֲלֶה אֲנִי עָלָיו כְּאִילּוּ עָשָׂה שְׁתַּיִם וְאֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת וְכֵן כִּי אֲתָא רָבִין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַעֲלֶה אֲנִי עָלָיו כְּאִילּוּ עָשָׂה שְׁתַּיִם וְאֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת מַאי נָפְקָא מִינַּהּ לְקׇבְרוֹ בֵּין רְשָׁעִים גְּמוּרִים
וּבִפְלוּגְתָּא דְּאִיתְּמַר זָר שֶׁשִּׁימֵּשׁ בְּשַׁבָּת רַבִּי חִיָּיא אוֹמֵר חַיָּיב שְׁתַּיִם בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר אֵין חַיָּיב אֶלָּא אַחַת קָפַץ רַבִּי חִיָּיא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי שְׁתַּיִם קָפַץ בַּר קַפָּרָא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי אַחַת
הִתְחִיל רַבִּי חִיָּיא לָדוּן שַׁבָּת לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ אֵצֶל כֹּהֲנִים הוּתְּרָה לְכֹהֲנִים הוּתְּרָה וְלֹא לְזָרִים יֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם זָרוּת וְיֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם שַׁבָּת הִתְחִיל בַּר קַפָּרָא לָדוּן שַׁבָּת לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ הוּתְּרָה אֵין כָּאן אֶלָּא זָרוּת
בַּעַל מוּם שֶׁשִּׁימֵּשׁ בְּטוּמְאָה רַבִּי חִיָּיא אוֹמֵר חַיָּיב שְׁתַּיִם בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר אֵין חַיָּיב אֶלָּא אַחַת קָפַץ רַבִּי חִיָּיא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי שְׁתַּיִם קָפַץ בַּר קַפָּרָא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי אַחַת
הִתְחִיל רַבִּי חִיָּיא לָדוּן טוּמְאָה לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ אֵצֶל כֹּהֲנִים תְּמִימִים הוּתְּרָה לְכֹהֲנִים תְּמִימִים הוּתְּרָה וְלֹא לְבַעֲלֵי מוּמִין יֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם בַּעֲלֵי מוּמִין וְיֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם טוּמְאָה הִתְחִיל בַּר קַפָּרָא לָדוּן טוּמְאָה לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ הוּתְּרָה אֵין כָּאן אֶלָּא מִשּׁוּם בַּעַל מוּם
זָר שֶׁאָכַל מְלִיקָה רַבִּי חִיָּיא אוֹמֵר חַיָּיב שְׁתַּיִם בַּר קַפָּרָא אוֹמֵר אֵין חַיָּיב אֶלָּא אַחַת קָפַץ רַבִּי חִיָּיא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי שְׁתַּיִם קָפַץ בַּר קַפָּרָא וְנִשְׁבַּע הָעֲבוֹדָה כָּךְ שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי אַחַת
הִתְחִיל רַבִּי חִיָּיא לָדוּן נְבֵלָה לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ אֵצֶל כֹּהֲנִים הוּתְּרָה לְכֹהֲנִים הוּתְּרָה וְלֹא לְזָרִים יֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם זָרוּת וְיֵשׁ כָּאן מִשּׁוּם מְלִיקָה הִתְחִיל בַּר קַפָּרָא לָדוּן נְבֵלָה לַכֹּל נֶאֶסְרָה כְּשֶׁהוּתְּרָה בַּמִּקְדָּשׁ הוּתְּרָה אֵין כָּאן אֶלָּא מִשּׁוּם זָרוּת
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
אמר רבי אבהו מודה ר' יוסי באיסור מוסיף - שהוא חל על איסור כגון איסור אשת אח דמוסיף הוא שבתחלה כשנשא זה את אחותה וזו פנויה נאסרה עליו משום אחות אשה ומותרת לכל אחיו נשאת לאחד מהן נאסרה על כולן משום אשת אח ועכשיו ניתוסף איסור עליה לגבי שאר אחיו ומגו דחייל שם אשת…
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
איסור כולל הוא - וא"ת ודלמא ר' יוסי אית ליה נמי איסור כולל ואומר ר"י דקסבר דאשת איש ונעשית חמותו נמי איסור כולל הוא דמגו דאיתסר בשאר קרובות וקתני דנידון באשת איש ומיהו אר"י דלההוא לישנא דלקמן דסבר רבי חייא דרבי יוסי מחייב תרתי באיסור כולל צ"ל דאשת איש ונעשית…
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
אלא היכא דנשא ומת ואחר כך נשא חי מאי איסור מוסיף איכא. ור' יוסי ודאי אף בהא פליג מדתניא ר' שמעון אומר אינו חייב אלא משום אשת אח בלבד.
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
אמר רבי אבהו מודה ר' יוסי באיסור מוסיף פי' איסור מוסיף על ב' דרכים הא' שיש לו תוספת איסור באחרון מן הראשון אפילו לגבי הנאסר הראשון כגון שהראשון איסור אכילה והב' איסור הנאה וכדאמרינן לקמן גבי אוכל אכילה א' וחייב עליה ד' חטאות ואשם אחד ובדוכתא אחרינא והב' שיש…
- חידושי אנשי שם על יבמות Chiddushei Anshei Shem on Yevamos
מהר"ן שפירא ההוא שמא כיוונה מוסיף הרי"ף בלשונו ודקדק לכתוב דהיא לבדה כיוונה לשם חליצה וע"ז מסיק ומקשה אע"ג דתניא כו' דצריך שיתכוונו שניהם ומתרץ דלפוטרה לישתרי לעלמא צריך שיתכוונו שניהן אבל לפסול מאחיו אפי' בכוונת חדא מהם סגי ובתוספית תירצו בשמעתין בענין אחר…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
זר ששימש בשבת וכו' ובעל מום ששימש בטומאה וזר שאכל מליקה ר' חייא אמר חייב שתים. פירש"י ז"ל איסורי קא חשיב דהא משום זרות אין כאן חטאת ואחרים פירשו דמלקיות קא חשיב דכולהו לאו כתיב בהו וקסבר לאו שניתן לאזהרת מיתת ב"ד לוקין עליו ומשום הכי לוקה בשבת בדאתרו ביה…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
בד"ה איסור כולל הוא וא"ת כו' ומיהו אר"י דלההוא לישנא דלקמן דסבר רבי חייא דרבי יוסי מחייב תרתי באיסור כולל צ"ל כו' עכ"ל מדבריהם נראה דלר' חייא צ"ל כן ולא לבר קפרא וק"ק מי דחקו למימר הכי לרבי חייא דוקא ולההוא לישנא דפליגי ר' חייא ובר קפרא באיסור כולל אליבא דר'…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
רש"י בד"ה וכי תימא כו' על אחותה איסור מוסיף כו' על מי שהיתה מותרת עליו כו' ע"י מגו ואית דגרסי כו' נידון באשת איש כו' כצ"ל והד"א:
- הגהות חוות יאיר על יבמות Hagahot Chavot Yair on Yevamos
ר"ל האי דידן דעביד ליה חומרתא הוא בכה"ג דמכניף רצועות וכו' ועי' בשבת דף סג ועי' בהלכו' מזוזה פירוש מלת אסתוירו ברש"י:
- נימוקי יוסף על יבמות Nimukei Yosef on Yevamos
למקבע דוכתא. לשם כך:
- נוסחאות כתב יד על יבמות Nuschaot Ktav Yad on Yevamos
סק תיב:
- רש"ש על יבמות Rashash on Yevamos
רש"י ד"ה א"ר אבהו. דנימא מיגו דחייל עליהם ליחול כו'. כצ"ל: בסה"ע
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.