יבמות יא.
Yevamos 11a (Yevamot 11a) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →קַשְׁיָא רַב אָשֵׁי סָבַר לַהּ כְּרֵישׁ לָקִישׁ וּמְתָרֵץ לַהּ כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן רָבִינָא סָבַר לַהּ כְּרַבִּי יוֹחָנָן וּמְתָרֵץ כְּרַבָּנַן
רַב אָשֵׁי סָבַר לַהּ כְּרֵישׁ לָקִישׁ וּמְתָרֵץ לַהּ כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן הַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ וְחָזַר וְקִדְּשָׁהּ צְרִיכָה חֲלִיצָה מִן הָאַחִין מַאן אַחִין
אַחִין הַיִּלּוֹדִים כְּמַאן כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
עָמַד אֶחָד מִן הַנּוֹלָדִים וְקִדְּשָׁהּ אֵין לָהּ עָלָיו כְּלוּם כְּמַאן כְּרֵישׁ לָקִישׁ
רָבִינָא סָבַר לַהּ כְּרַבִּי יוֹחָנָן וּמְתָרֵץ לַהּ אַלִּיבָּא דְרַבָּנַן הַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ וְחָזַר וְקִדְּשָׁהּ צְרִיכָה חֲלִיצָה מִן הָאַחִין מַאן אַחִין אַחִין הַנּוֹלָדִים כְּמַאן כְּרַבִּי יוֹחָנָן
עָמַד אֶחָד מִן הַיִּלּוֹדִים וְקִדְּשָׁהּ אֵין לָהּ עָלָיו כְּלוּם כְּמַאן כְּרַבָּנַן
אִיתְּמַר הַבָּא עַל יְבָמָה וּבָא אֶחָד מִן הָאַחִין עַל צָרָתָהּ פְּלִיגִי בַּהּ רַב אַחָא וְרָבִינָא חַד אָמַר בְּכָרֵת וְחַד אָמַר בַּעֲשֵׂה
מַאן דְּאָמַר בְּכָרֵת כְּרֵישׁ לָקִישׁ וּמַאן דְּאָמַר בַּעֲשֵׂה כְּרַבִּי יוֹחָנָן
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב צָרַת סוֹטָה אֲסוּרָה
טוּמְאָה כְּתִיב בָּהּ כָּעֲרָיוֹת
מֵתִיב רַב חִסְדָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר בִּיאָתָהּ אוֹ חֲלִיצָתָהּ מֵאָחִיו שֶׁל רִאשׁוֹן פּוֹטֶרֶת צָרָתָהּ
[אָמַר לְךָ רַב] אָמֵינָא לָךְ אֲנָא סוֹטָה דְּאוֹרָיְיתָא וְאַתְּ אָמְרַתְּ לִי סוֹטָה דְּרַבָּנַן
וּדְקָאָרֵי לַהּ מַאי קָאָרֵי לַהּ קָסָבַר כׇּל דְּתַקּוּן רַבָּנַן כְּעֵין דְּאוֹרָיְיתָא תַּקּוּן
מֵתִיב רַב אָשֵׁי נִכְנְסָה עִמּוֹ לְסֵתֶר וְשָׁהֲתָה עִמּוֹ כְּדֵי טוּמְאָה אֲסוּרָה לְבֵיתָהּ וַאֲסוּרָה לֶאֱכוֹל בִּתְרוּמָה וְאִם מֵת חוֹלֶצֶת
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
קשיא - לרב ששת דשנייה הכי:
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
מאן אחין אחין הנולדים - אומר ר"י דנולדים קרי לאותן העתידין להולד בלשון הש"ס כדאמרינן בפרק ד' נדרים (נדרים ל:) למימרא דנולדים העתידים משמע ובספ"ק דגיטין (דף יג: ושם) קאמר אלא מעתה הקנה לנולדים דלא הוו בשעת מתן מעות ה"נ כו':
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
רבינא סבר לה כר' יוחנן ומתרץ לה אליבא דרבנן. כלומר, אפילו לרבנן והוא הדין אליבא דר'שמעון צריכה חליצה מן האחין.
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
רש"י גריס ז"ל מאן אחרים הילודים פי' שנולדו אחר חליצה כמאן כר שמעון ובכולה סוגייא גריס רש"י ז"ל באותן שנולדו אחר החליצה או אחר הקדושין ילודים ובאותם שנולדו קודם לכן ואפי' קודם החליצה גורס נולדים ויש גורסי' להפך וכאידך גרסא מסתברא טפי דבמס' נדרים אסיקנא דלשון…
- חידושי אנשי שם על יבמות Chiddushei Anshei Shem on Yevamos
מהר"ן שפירא לקמן בפ' האשה שהלך האריך הרי"ף בזה ויש דעות שתצא מזה ומזה ועל כל פנים נותן לה היבם חליצה אף על פי שהוא כהן זה שנשאה ואסורה עליו ע"ש ע"ז מסיק שאני התם דודאי בעי חליצה וק"ל:
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
רבינא סבר לה ברבי יוחנן ומתרץ לה אליבא דרבנן. פי' אפילו לרבנן והוא הדין לרבי שמעון.
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
תד"ה ר"ש אומר ביאתה כו' וא"ת לרב חסדא שרוצה לדקדק מכאן דסוטה דאורייתא שריא תקשי ליה מתני' כו' עכ"ל ולא מסתבר להו למימר דההיא מתני' אתיא כת"ק דר"ש דסבר אחיו של זה ושל זה חולצין ולא מייבמין דהא רבנן לא פליגי עליה אלא דאסורה לייבם מדרבנן דהא בסוטה דרבנן מיירי…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
גמ' פוטרת צרתה. נ"ב דוקא משום ביאתה וחליצתה היא דנפטרה הא לאו הכי לא נפטרה צרתה אמינא כו':
- גליון הש"ס על יבמות Gilyon HaShas on Yevamos
גמ' ודקארי לה מאי קארי לה. כתובות טז ע"א וש"נ:
- מהר"ם על יבמות Maharam on Yevamos
תוס' ד"ה צרת סוטה וכו' עד ודוקא סוטה ודאי וכו'. פי' דסוטה ודאי היינו שיש עדים שזינתה וזו היא פוטרת צרתה מן החליצה ומן היבום והסוטה הכתובה בתורה שמשקין אותה מים המאררים נקראת ספק סוטה שהרי מחמת ספק משקין אותה ולכך מקשין התוס' מהא דדרשינן דג' פעמים ונטמאה אחד…
- נימוקי יוסף על יבמות Nimukei Yosef on Yevamos
תניא כל ששהה משנולד חי ל' יום באדם. להכי נקט באדם דתני סיפא ובבהמה שמנה ימים:
- נוסחאות כתב יד על יבמות Nuschaot Ktav Yad on Yevamos
שלשים יום ועמדה כו':
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.